Pe cealaltă parte a binelui și a răului

Pe cealaltă parte a binelui și a răului. Preludiu la Filosofia Viitorului
Jenseits von Gut und Böse. Vorspiel einer Philosophie der Zukunft
Coperta primei ediții
Gen	filozofie și eseu
Autor	Friedrich Nietzsche
Limba originală	Deutsch
Data primei publicări	1886
Anterior	Așa a vorbit Zarathustra
Ca urmare a	Despre genealogia moralei. eseu polemic [d]
Citate pe Wikiquote

„De cealaltă parte a binelui și a răului. Preludiu la filosofia viitorului ( germană:  Jenseits von Gut und Böse ) este o lucrare a filozofului german Friedrich Nietzsche .

Manuscrisul lucrării a fost finalizat în iarna anilor 1885-1886 . Inițial, Nietzsche a vrut să-l publice la editura Leipzig a lui G. Kredner, dar a fost refuzat. După aceea, a apelat la editura din Berlin a lui Karl Dunker, unde a fost și el refuzat. Drept urmare, în august 1886 , Nietzsche a publicat cartea pe cheltuiala sa la editura lui K. G. Naumann din Leipzig. În cele zece luni de la apariția cărții, s-au vândut doar 114 exemplare [1] .

Friedrich Nietzsche despre cartea sa

Îngrozitoarea carte, de data asta curgând din sufletul meu, este foarte neagră, aproape de sepie. Mă înviorează – de parcă am luat ceva „de coarne”: se pare că nu „taur” [2] .

Subiecte abordate în carte

Dintre cele patru lucrări ale „perioadei târzii”, „Dincolo de bine și de rău” seamănă cel mai mult cu stilul aforistic al perioadei de mijloc. Expune neajunsurile a ceea ce sunt de obicei numiți „filozofi” și scoate în evidență calitățile „noilor filozofi”: imaginația, perseverența, originalitatea și „crearea de valoare”. El contestă apoi unele dintre premisele de bază ale vechii tradiții filozofice, cum ar fi „conștiința de sine”, „cunoașterea”, „adevărul” și „liberul arbitru”, explicându-le ca fiind invenția conștiinței morale. În schimb, el oferă voința de putere ca explicație pentru orice comportament. El reevaluează convingerile umaniste, arătând că nici măcar pofta de putere, însuşirea şi provocarea durerii celor slabi nu sunt complet condamnabile.

Nietzsche, ca și Kierkegaard , precum și Dostoievski , a fost unul dintre primii care au reușit să arate ce otrăvuri mortale poartă cursul dezvoltării civilizației moderne pentru sufletul uman.

Reacție și recenzii

Reacția la această lucrare a lui Nietzsche a fost cea mai diversă. F. Overbeck Nietzsche a scris următoarele:

Și iată o cerere, vechi prietene: citește totul de la și către și abține-te de la sentimente de amărăciune și înstrăinare - „adună-ți puterile”, cu toate forțele bunăvoinței Tale față de mine, bunăvoința Ta răbdătoare și de o sută de ori testată - dacă cartea se dovedește a fi insuportabilă pentru Tine, atunci s-ar putea să nu se extindă la o sută de particularități! De asemenea, se poate dovedi că va servi la clarificarea într-un fel al meu Zarathustra, care este o carte de neînțeles pentru că totul se întoarce la experiențe pe care nu le împărtășesc nimănui. Dacă aș putea să-ți aduc în cuvinte sentimentul meu de singurătate! Nici printre cei vii, nici printre morti nu am pe cineva cu care sa ma simt ca familie. Este de nedescris înfiorător și doar faptul că am reușit să suport acest sentiment și din copilărie l-am dezvoltat treptat în mine mă inspiră încrederea că nu sunt încă o persoană terminată. — Altfel, sarcina pentru care trăiesc îmi stă în deplină claritate – ca un fel de factum al întristării de nedescris, dar luminat de conștiința că măreția pândește în ea, dacă măreția a fost vreodată inerentă sarcinii unui muritor [3]. ] .

Overbeck nu a răspuns la această scrisoare. Erwin Wode a rămas și el tăcut. Nietzsche i-a interzis lui Malwiede von Meisenburg (care avea opinii idealiste) să-și citească cartea. Jakob Burckhardt a lăudat cartea pentru „perspectivele istorice”. Un răspuns laudativ la carte a venit și de la Paris de la I. Ten. La Brahms, ea a trezit „cel mai viu interes”.

Editorul ediției din Berna a Bund, I. V. Vidman, a scris:

Acele stocuri de dinamită care au fost folosite la construcția drumului Gotthard au fost păstrate sub un steag negru de avertizare, indicând pericol de moarte. Numai în acest sens vorbim despre noua carte a filosofului Nietzsche ca despre o carte periculoasă.

Note

1. ↑ Nietzsche F. Lucrări. În 2 vol. T. 1.2 - M.: Gândirea, 1990. Note
2. ↑ Scrisoare către P. Gast din 21 aprilie 1886
3. ↑ Scrisoare către F. Overbeck din 5 august 1886

Lucrează în rusă

• Colecție de lucrări - „Dincolo de bine și de rău”, „ Casus Wagner ”, „Antichrist”, „Esse Nomo”, „Om, prea uman”, „Înțelepciune rea”. Mn.: Editura Harvest , 2005. ISBN 985-13-0983-4

Texte de lucrări	Proiectul Gutenberg
Site-uri tematice	MusicBrainz
Dicționare și enciclopedii	Britannica (online)
În cataloagele bibliografice	BNE : XX2108230 BNF : 119994182 GND : 4211811-6 VIAF : 187298021 WorldCat VIAF : 187298021