Sarcofagul de înmormântare din Anyang

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 4 septembrie 2022; verificările necesită 3 modificări .
Sarcofag
Sarcofagul de înmormântare din Anyang
Chineză 安阳北齐石棺

Sarcofagul funerar de la Anyang (reconstrucție) [1] [2] .
36°05′56″ s. SH. 114°23′31″ E e.
Țară  China
Locație piese în Galeria de Artă Frier , Muzeul de Artă din Asia de Est (Köln) , Muzeul de Arte Frumoase (Boston) , Muzeul Guimet [2] .
Prima mențiune probabil în Anyang
Constructie 550 d.Hr e. - 577 d.Hr e. ( Qi de Nord )
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Sarcofagul de înmormântare Anyang ( chineză : 安阳北齐石棺), cunoscut și sub numele de Patul Cao Cao (de la eroul chinez Cao Cao ), este un pat de înmormântare chinezesc deținut de un comerciant sogdian și funcționar activ în China în secolul al VI-lea d.Hr. e. Mormântul a fost descoperit în 1911 [3] iar componentele patului funerar au fost împrăștiate în muzeele lumii după ce au fost puse pe piața de artă [2] [1] . Se crede că patul de înmormântare a fost excavat la Anyang (vechiul Zhangdefu ), capitala dinastiei Qi de Nord [1] . Este datată stilistic din dinastia Qi de Nord (550-577 d.Hr.).

Mormânt

Sunt cunoscute opt componente ale acestei pietre funerare: o platformă și două cornișe cu capete crestate, acum în Galeria de Artă Frier , o pereche de porți, acum în Muzeul de Artă din Asia de Est (Köln) , două plăci dreptunghiulare în Muzeul de Arte Frumoase. Boston și o lespede în Muzeul Guimet din Paris [2] .

Patul de înmormântare este important pentru arta și cultura sogdiană, deoarece este împodobit cu muzicieni în portul tipic sogdian și o scenă budistă care înfățișează zeități. Ansamblul muzicienilor sogdieni cuprinde doi cântători de lăută, un flautist, doi tobosari și un chimbalist, precum și doi dansatori [4] . Cele două așternuturi, odată atașate de sarcofag, prezentau ceea ce chinezii numeau huxuan wu ( chineză : 胡旋舞), adică „ dansul vârtejului sogdian ”, care era extrem de popular în China și apare pe multe morminte chinezești [4] . Sursele Tang confirmă popularitatea dansului. A fost săvârșită la curtea împăratului chinez Xuanzong al dinastiei Tang și a concubinei sale preferate [4] .

În 1958, Gustina Scaglia a fost prima care a realizat că obiectele împrăștiate în mai multe muzee aparțineau unui singur pat de înmormântare realizat pentru un membru al comunității sogdiene din China [5] .

Proprietarul și istoria exactă a proprietarului mormântului rămân necunoscute, deoarece epitaful a fost pierdut.

Sarcofage de înmormântare din piatră chinezească

Sarcofagele funerare din piatră chinezească de o formă similară au fost o caracteristică standard a perioadei din nordul Chinei, începând cu secolul al V-lea d.Hr. î.Hr., dar cel mai probabil au fost o adaptare din regiunile vestice, deoarece cele mai vechi exemple de sarcofage de piatră funerară pot fi găsite în secolele III și IV la Kucha . Sarcofagele chinezești din piatră au fost adesea asociate cu etnia străină ( Xianbei , Tuyuhun ...) și posibil cu budismul sau zoroastrismul [8] . Cu toate acestea, mormintele sogdiene din China sunt printre cele mai luxoase din acea perioadă din acea țară și secunde numai după mormintele imperiale, ceea ce sugerează că sabaos sogdieni au fost printre cei mai bogați membri ai populației [9] .

Sarcofagele de înmormântare din piatră sogdiană au dispărut în perioada Tang ulterioară , deși influența sogdiană a fost probabil și mai semnificativă în China la acea vreme, poate din cauza restricțiilor imperiale asupra practicilor de înmormântare [10] .

Se știe că alte morminte din Anyang conțineau obiecte cu influențe din Asia Centrală , cum ar fi un ulcior decorat cu dansatori și muzicieni din mormântul unui oficial Qi de Nord la Anyang , datat în 575 d.Hr. [6] .

Vezi și

Note

  1. ↑ 1 2 3 4 Patul funerar Anyang Sogdienii . sogdians.si.edu .
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Scaglia, Gustina (1958). „Asiaticii Centrali pe un altar de la Poarta Ch'i de Nord” . Artibus Asiae . 21 (1): 9-28. DOI : 10.2307/3249023 . ISSN  0004-3648 .
  3. ↑ GRENET, Frantz. Histoire et cultures de l'Asie centrale preislamique . - Paris, Franța : Collège de France, 2020. - P. 321. - ISBN 978-2-7226-0516-9 .
  4. ↑ 1 2 3 Furniss, Ingrid Retraind Sunetele Sogdianei . Freer, Sackler - Smithsonian . Preluat la 11 septembrie 2021. Arhivat din original la 11 septembrie 2021.
  5. ↑ Lerner, Judith A. (2005). „ASPECTE ALE ASIMILĂRII: PRACTICILE ȘI MOBILIERUL FUNERAR ALE ASIAȚILOR CENTRALE ÎN CHINA” (PDF) . Lucrări sino-platonice . 168 .
  6. ↑ 1 2 Artele Chinei de Michael Sullivan p.120
  7. ↑ Watt, James C.Y. China: Dawn of a Golden Age, 200-750 AD  : [ ing. ] . - Muzeul Metropolitan de Artă, 2004. - P. 251. - ISBN 978-1-58839-126-1 .
  8. ^ Mueller, Shing (1 ianuarie 2019). Paturi funerare și case din dinastiile nordice . China de nord medievală timpurie: dovezi arheologice și textuale . p.414 „În mod interesant, cele mai vechi platforme de cărămidă cunoscute până acum pentru aruncarea cadavrelor au fost găsite în Kucha, datate între secolele al III-lea și al IV-lea”.
  9. ↑ GRENET, Frantz. Histoire et cultures de l'Asie centrale preislamique . - Paris, Franța : Collège de France, 2020. - P. 320. - ""Ce sont les décors funéraires les plus riches de cette époque, venant juste après ceux de la famille impériale; il este probabil că les sabao au fost printre elementele les plus fortunes de la population."". — ISBN 978-2-7226-0516-9 .
  10. ^ Mueller, Shing (1 ianuarie 2019). Paturi funerare și case din dinastiile nordice . China de nord medievală timpurie: dovezi arheologice și textuale .

Surse

Link -uri