Vladislav Alekseevici Provotorov | |
---|---|
Data nașterii | 26 iunie 1947 (75 de ani) |
Locul nașterii | Potsdam , POPs , Germania |
Cetățenie |
URSS → Rusia |
Ocupaţie | Artist, duhovnic |
Soție | Căsătorit |
Copii | Doi copii |
Vladislav Alekseevich Provotorov (n . 26 iunie 1947 , Potsdam , Germania ) este un artist sovietic și rus , unul dintre reprezentanții artei vizionare rusești . A fost inclus în „Cei douăzeci de artiști din Moscova” , este considerat unul dintre liderii picturii religioase și mistice moderne [1] . La mijlocul anilor '90, s-a retras din activitatea artistică activă, iar în prezent este protopop și rectorul Bisericii Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria din satul Pavlovskaya Sloboda (Biserica Ortodoxă Rusă a Patriarhiei Moscovei) [2] .
Vladislav Alekseevici Provotorov s-a născut la 26 iunie 1947 la Potsdam, în zona sovietică de ocupație a Germaniei, într-o familie de militari [2] . A studiat la Institutul de Artă Academică de Stat din Moscova. V. I. Surikov [3] . În 1972 a absolvit Școala Superioară de Artă Industrială din Moscova, numită după S. G. Stroganov . Un an mai târziu, la vârsta de 26 de ani, a fost botezat. Din 1975 a lucrat în Fondul de Artă al RSFSR.
În acest moment (mijlocul anilor '70) Provotorov a început să expună, lucrările sale au devenit cunoscute publicului larg. În pânzele timpurii, se remarcă influența unor titani ai Renașterii de Nord precum: Brueghel , Bosch , Grunewald ; de la contemporanii lui Provotorov ( suprarealiști ) - Dali și alții.În acest moment, artistul se dobândește în creativitate, își dezvoltă propriul stil individual de pictură. Lucrările sale nu conţin încă simboluri religioase, fiind mai degrabă filozofice ca conţinut.
Apoi, în 1977-91. Provotorov își expune adesea lucrările în galeria de pe Malaya Gruzinskaya , în „Casa Vysotsky” [4] și devine membru al celebrilor „Douăzeci de artiști din Moscova” , un fel de centru al picturii nonconformiste din URSS. Fiind unul dintre cei mai cunoscuți reprezentanți ai G20, artistul este influențat de Vitaly Linitsky [2] , cunoștință și prietenie cu care l-au condus treptat către pictură, care „poartă o viziune creștină asupra lumii” [3] . În 1981 a devenit enoriaș al Bisericii Nikolo-Kuznetsk. Din acel moment, potrivit lui Provotorov, el a început în mod activ „să se miște spre creativitatea ortodoxă” [3] , ceea ce s-a reflectat în picturile sale. Picturile devin din ce în ce mai religioase în conținut. Multe pânze au fost vândute în acest moment în străinătate, în special în Finlanda și SUA [3] . În anii 2000 majoritatea lucrărilor „cheie” ale lui Provotorov au fost returnate în patria lor.
De asemenea, picturile artistului au participat la zilele de deschidere ale galeriei „M’Ars”, la începutul anilor 90. [4] .
În 1994 a fost hirotonit de către Mitropolitul Iuvenaly de Krutitsy și Kolomna (deputat ROC). Provotorov a început să se îndepărteze de pictură și să se apropie de activitatea religioasă. La zece ani de la hirotonire, a absolvit Seminarul Teologic Kolomna și a fost ridicat la gradul de protopop. În prezent, Provotorov este rectorul Bisericii Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria din satul Pavlovskaya Sloboda, raionul Istra, precum și membru al Departamentului Eparhial pentru Restaurare și Construcție.
Premii bisericești [5] :
Căsătorit, are doi copii.
Interviu. „Toate drumurile duc la Dumnezeu”.
Pictura lui Provotorov își are rădăcinile în arta Renașterii de Nord , trecând printr-o prismă particulară de percepție a suprarealismului și a realismului fantastic [6] . Lucrări precum „Flagelația” (1993) sau „Cei patru călăreți” (1985) demonstrează clar influența asupra autorului a temelor religioase și apocaliptice care au fost folosite de nordicii Bosch și Dürer , precum și corpurile sparte și deformate de pe pânzele artistului. trimite-ne la lucrarea lui Matthias Grunewald [1 ] . Cu toate acestea, multe picturi timpurii nu arată încă influență religioasă; cele mai multe dintre ele pot fi privite ca un fel de „protest” ( „Nava proștilor” (1981)) sau ca un exemplu de fragilitate a cărnii umane ( „Aspect” (1979); ciclul „Hard Plastic” (1979)) .
Un exemplu distinctiv al picturii lui Provotorov este împăturirea picturilor în „cicluri” în șapte părți: „Plasticul dur” deja menționat , „Teatrul anatomic” ; din cele de mai târziu - „Șapte voci de trompetă” (pe tema Apocalipsei), „Cele șapte păcate de moarte” . (Principiul plierii în cicluri a fost deja folosit de V. Linitsky, cu care Provotorov era bine familiarizat).
Viziunea „apocaliptică” a lumii caracteristică artistului, care s-a reflectat în lucrările sale, a condus la faptul că Provotorov a fost acuzat în mod repetat de sadism, patologii sexuale, cruzime etc. Multe dintre picturile și desenele sale sunt destul de respingătoare pentru privitor [3] , [4] .
De asemenea, o caracteristică a picturii lui Provotorov este studiul atent al detaliilor.