| Tit Phumisak | |
|---|---|
| จิตรภูมิศักดิ์ | |
| Data nașterii | 25 septembrie 1930 |
| Locul nașterii |
|
| Data mortii | 5 mai 1966 (35 de ani) |
| Un loc al morții |
|
| Cetățenie | |
| Ocupaţie | lingvist , poet , istoric , scriitor , compozitor , om politic |
| Educaţie | |
| Transportul | Partidul Comunist din Thailanda |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Tith Phumisak ( thailandez : จิตร ภูมิศักดิ์ , 25 septembrie 1930 - 5 mai 1966 ) a fost un scriitor , poet , lingvist , istoric și revoluție thailandez . Era cunoscut sub numele de „Thai Che ” [1] .
Născut într-o familie săracă din provincia Prachinburi , estul Thailandei, Tith Phumisak a studiat filologia la Universitatea Chulalongkorn din Bangkok. Chiar și în anii studenției, el a făcut cunoștință cu ideile de bază ale marxismului ; în 1953 a fost angajat de Ambasada SUA pentru a-l ajuta pe William J. Jedney, un lingvist american care lucrează în Thailanda, să traducă Manifestul Comunist în thailandeză (în încercarea de a încuraja guvernul thailandez să adopte o atitudine mai dură față de comunism) [2] .
Scrierile sale au fost antinaționaliste și progresiste și au fost văzute ca o amenințare la adresa statului de către guvernul înverșunat anticomunist al lui Sarit Tanarat. A fost arestat în 1957, marcat de comunist.În închisoare, poetul continuă să scrie poezie, face o recenzie literară în ziarul Thai Mai și publică articole în alte publicații. După șase ani de închisoare, el a fost găsit nevinovat de instanță și eliberat.
În 1965, s-a alăturat Partidului Comunist din Thailanda , cu sediul în munții din junglă din Phu Phan din provincia Sakhon Nakhon. La 5 mai 1966, a fost împușcat mort de săteni în apropierea satului Nong Kung din districtul Wartichafum. Trupul său a fost ars, dar rămășițele nu au fost îngropate cu ceremonia potrivită până în 1989, când au fost în cele din urmă plasate într-o stupa din Wat Prasittianwon din apropiere. Potrivit lui Paul M. Hundley, autorul biografiei lui Bhumibol Adulyadej , The King Never Smiles, Tit Bhumisak a fost de fapt împușcat de forțele guvernamentale [3] .
Tit Phumisak a stăpânit toți metrii complexi ai versificării thailandeze, un arsenal bogat de mijloace artistice ale poeziei clasice, dar, folosindu-le în poezia politică, le-a înzestrat cu funcții noi, neobișnuite - cuvintele „stil înalt” au servit la exprimarea ironiei caustice, a schimbării. de dimensiuni – pentru a transmite intonații colocviale. Talentul poetic al lui Thita Phumisak s-a manifestat în mod viu în poemul „Un cântec de laudă pentru marele oraș Bangkok în epoca progresului” (1964), care combină strictețea formei tradiționale cu un vocabular destul de modern, satira îndrăzneață și un protest împotriva represiunii și abuzurilor dictaturii militare. Dar poezia cântecului lui Thita Phumisak, creată în tradiția cântecelor populare improvizate, este cea mai cunoscută: „Marșul muncitorilor thailandezi”, „Ramwong (dansul rotund) pe 1 mai”, „Marșul tinereții”, „Dragoste de sunetul unui clopot”, „Speranța este încă vie” , „Lumina stelei credinței noastre”, „Chemarea locurilor natale” (Cântecul rebelului) etc. În anii 70. aceste dimensiuni devin cele mai populare în poezia thailandeză; pe baza lor, se creează un fel de „vers gol” - o „clonă plau”.
Multe poezii politice și filozofice ale lui Phumisak sunt bine cunoscute cititorului thailandez, toate ale căror lucrări se disting prin perfecțiunea formei poetice, profunzimea conținutului, limbaj poetic luminos și expresiv, o gamă largă de imagini, - „Faptele religioase sunt un se ocupă cu Dumnezeu”, „Frumusețea unei femei”, „Care sensul vieții?”, „Gorbirea tinerilor”, „Viața este o luptă”. O serie de poezii ale poetului, cum ar fi, de exemplu, „Moralul unui jurnalist”, „Un vârf de orez”, „Amintirea unui jurnalist de la un vechi prieten”, sunt consacrate problemei unui scriitor, a unui datoria jurnalistului față de popor.
Tit Phumisak a tradus romanul lui Gorki „ Mama ” în thailandeză, iar traducerea sa a asigurat o mare popularitate a operei în Thailanda.