Mai bogat din Reims

Mai bogat din Reims
fr.  Richer de Reims
Data nașterii aproximativ 941
Data mortii aproximativ 998
Cetățenie Regatul Franței
Ocupaţie istoric , scriitor , călugăr
Limba lucrărilor latin

Richer of Reims , sau Richer of Reims [K 1] , alias Richerius din Reims ( lat.  Richerus Remenses , francez  Richer de Reims ; între 940 și 950  - după 998 [1] [2] ) - cronicar francez medieval , călugăr benedictin din Mănăstirea Sfântului Remigius din Reims . Autor al cărții Istorie în patru cărți ( lat.  Historiarum Libri III ), care descrie viața politică a Franței în a doua jumătate a secolului al X-lea .

Biografie

Se știu puține lucruri despre viața lui Riecher. Toate informațiile de bază despre originea sa și detaliile biografiei sale pot fi adunate doar din paginile operei sale. Așadar, Richer relatează că s-a născut în familia lui Rodulf (Raul), un cavaler care a fost în slujba regelui Ludovic al IV-lea de peste mări [3] . Probabil că și-a moștenit interesul pentru politică și afaceri militare de la tatăl său [4] . Rodulf a prestat de două ori servicii familiei regale: în 949 l-a ajutat pe Ludovic să recucerească orașul Lan de la ducele Hugo cel Mare , apoi în 956, cu ajutorul lui, Gerberga, văduva lui Ludovic, a reușit să returneze posesiunile capturate de Ragenerius, contele de Gennegau. [5] .

Între 966 și 969 [6] Rycher a intrat în mănăstirea Sfântul Remigius, unde probabil a studiat cu Herbert de Aurillac , viitorul Papă Silvestru al II-lea, „șapte arte liberale” , inclusiv gramatica , retorica , istoria și matematica [3] , precum și , poate, filozofie și medicină [4] . Poate că a devenit apropiat de Arhiepiscopul de Reims Adalberon (969-989) prin prietenul și profesorul său Herbert, care i-a fost secretar [7] .

Există o presupunere că, după absolvire, Rycher s-a angajat în vindecarea în mănăstire, deoarece, descriind în detaliu bolile și cauzele morții personalităților istorice, folosind termeni medicali latini și greci, el dezvăluie o cunoaștere serioasă a practicii medicale pentru timpul său. . În plus, povestește despre călătoria sa la Chartres , pe care a întreprins-o în 991 , pentru a se familiariza acolo cu lucrări antice despre vindecare [3] . Richer a murit nu mai devreme de 998 , deoarece tocmai la această dată se încheie opera sa [3] .

Istoricul Philip Law consideră posibil să fi trăit după aceasta încă câțiva ani, deoarece într-o scrisoare a lui Fulbert de Chartres către starețul Fleury Abbon , datată de editori în 1003, omonimul său Rycher apare printre călugării abației St. Petru în Chartres. Având în vedere că prietenul său medical Heribrand locuia la Chartres, această ipoteză pare destul de plauzibilă [8] .

eseul lui Riecher

„O istorie în patru cărți” a fost scrisă de Riecher între 991 și 998 [9] la cererea profesorului său Herbert [4] , care deținea atunci scaunul de Arhiepiscop de Reims . Manuscrisul original al acestei lucrări a fost descoperit în 1833 de istoricul german Georg Heinrich Pertz în biblioteca orășenească din Bamberg , de unde provenea de la mănăstirea benedictină locală Sf. Mihail de pe Muntele Michelsberg , în inventarul colecției de cărți a cărei a fost enumerate sub anii 1112, 1123 şi 1453 [10] . Textul său este scris în latină pe 57 de foi de pergament și, judecând după abundența de corecții și abrevieri ale drepturilor de autor, este o versiune nefinalizată a cărții.

Începând povestea cu o poveste despre structura lumii în general și despre Galia în special, Rycher alege ca punct de plecare anul 882, care se încheie cu Analele Bertin întocmite sub conducerea arhiepiscopului Ginkmar de Reims ( 845-882 ) , descriind istoria domniei lui Carol cel Simplu , fiul lui Ludovic de peste mări și fondatorul dinastiei Capeți , Hugo Capet , precum și luptele intestine și lupta pentru putere dintre carolingieni și capeți care au însoțit această perioadă . O mare atenție în „Istoria” lui Riecher este acordată lucrărilor lui Herbert de Aurillac, în special, se oferă informații importante despre instrumentele astronomice pe care le-a folosit. De asemenea, conține informații prețioase despre particularitățile educației din a doua jumătate a secolului al X-lea. Nestrăin de medicină, Riecher consideră toate afecțiunile drept pedeapsă a lui Dumnezeu, citând poveștile lor sincer naturaliste care preced trimiterea bolnavilor în iad ca păcătoși sau trădători [11] , ceea ce face din opera sa o sursă valoroasă asupra bolilor epocii carolingiene.

În descrierea evenimentelor de până în 966, Richer s-a bazat pe o lucrare anterioară – „Analele” canonicului reims Flodoard [12] – despre care autorul însuși relatează în prolog. Richer nu repetă literalmente prezentarea secă ​​a faptelor a lui Flodoard, ci creează descrieri detaliate pe baza acestora, expunând evenimentele cu simpatii evidente pentru carolingieni [13] . O caracteristică a operei lui Riecher este stilizarea faptelor epocii sale contemporane sub realitățile Romei Antice . De exemplu, el numește modernul Ducat al Lorenei „Belgica”, iar orașul Roma - „Urbs”. În „Istoria...” apar termeni atât de complet arhaici pentru secolul al X-lea ca „centurion” sau „soț de demnitate consulară”.

Întrucât Richer nu ar fi putut fi martor la majoritatea evenimentelor pe care le-a povestit, detaliile pline de culoare ale bătăliilor și discursurile lungi schimbate între personaje nu pot fi luate decât ca o sursă de informații de încredere, cu mari rezerve. Pentru a descrie operațiunile militare, Richer de Reims a împrumutat în mod regulat expresii din războiul jugurth de la Sallust [9] . Cu toate acestea, în ciuda faptului că opera lui Riecher nu este o cronică în sensul deplin al cuvântului, este o lucrare valoroasă din punct de vedere al literaturii, din paginile căreia se pot extrage o mulțime de informații despre trăsăturile epocă contemporană autorului.

„Istoria” lui Riecher nu era cunoscută pe scară largă în Evul Mediu, deși a fost folosită la începutul secolului al XII-lea de către cronicarul Ekkehard din Aura , iar la sfârșitul secolului al XV-lea de către istoricul umanist Johann Trithemius [12] .

Comentarii

  1. ↑ În sursele autorizate în limba rusă, ambele variante ale numelui sunt folosite aproximativ în mod egal - vezi, de exemplu, „Bogatul din Reims” în „Tărășova A.V. Rycher din Reims și „Patru cărți de povești” ale sale „” și în ultimul BRE , și „Bogat de Reims” în enciclopediile catolice enumerate în bibliografie.

Note

  1. ↑ Record #22921968 // catalogul general al Bibliotecii Naționale a Franței
  2. ↑ Tezaurul CERL - Consorțiul Bibliotecilor Europene de Cercetare.
  3. ↑ 1 2 3 4 Richerus Encyclopædia Britannica, ed . a 11-a . — Vol. 23. - Cambridge University Press, 1911. - p. 305.
  4. ↑ 1 2 3 4 Kampers Franz. Mai bogat // Enciclopedia Catolică . — Vol. 13. - New York: Compania Robert Appleton, 1913.
  5. ↑ Tarasova A.V. Richer of Reimsky și „Patru cărți de povești” ale sale // Richer of Reimsky: History. - M., 1997. - S. 220-221.
  6. ↑ Richerius // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron . - T. XXVIa. - Sankt Petersburg, 1899. - S. 821.
  7. ↑ Tarasova A.V. Richer din Reimsky și „Patru cărți de povești” ale sale. - S. 223.
  8. ↑ Tarasova A.V. Richer din Reimsky și „Patru cărți de povești” ale sale. - S. 230.
  9. ↑ 1 2 Rech Regis. Mai bogat din St. Remi // Enciclopedia cronicii medievale. — Leiden; Boston, 2016.
  10. ↑ Bur Michel. Richer von Reims // Lexikon des Mittelalters . — bd. 7. - Stuttgart; Weimar, 1999. Sp. 831.
  11. ↑ Weinstein O. L. istoriografia medievală vest-europeană. — M.; L .: Nauka, 1964. - S. 137.
  12. ↑ 12 Bur Michel. Richer von Reims // Lexikon des Mittelalters . — Sp. 830.
  13. ↑ Lyublinskaya A. D. Studiu sursă al istoriei Evului Mediu. - L .: LGU, 1955. - S. 136.

Compoziții

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii