sabie romana | |
---|---|
| |
Tip de | sabie |
Istoricul serviciului | |
Ani de funcționare | ~ 1000-1350 |
Istoricul producției | |
Opțiuni | aproximativ zece tipuri principale |
Caracteristici | |
Greutate, kg |
1,0-1,3 1,5-2,3 |
Lungime, mm |
900-950 950-1200 |
Tipul lamei | sectiune lenticulara, cu plin |
Tip mâner | deschis |
Tip de top | monolitic |
Tip mâner |
pentru una sau două mâini |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Sabia romanică este un tip de sabie europeană din perioada Înaltului și, parțial, din Evul Mediu târziu (sau, mai precis, din aproximativ 1000 până în 1350), folosită în Europa de Vest aproape exclusiv de clasa cavalerilor , și în Rusia - în armata domnească. Celălalt nume al lor este capețian [1] , probabil prin analogie cu carolingian. Împreună cu săbiile din secolele XIV-XV, în vremea noastră, acestea sunt uneori combinate cu termenul de „sabie de cavaler”, (sabie cavalerească) [2] , sau sabie de armare - aprins. „sabie pentru armament”, adică purtarea ca armă auxiliară.
Trebuie amintit că toate denumirile date (cu excepția într-o oarecare măsură a sabiei de armare , folosite încă din Evul Mediu târziu, deși într-un sens ușor diferit) sunt retronime introduse de experți în arme, colecționari de arme și reenactors. Într-o perioadă în care o astfel de armă era în uz activ, ea era pur și simplu numită „sabie”.
Ca armă, săbiile „romane” jucau un rol în mare măsură auxiliar, dar reprezentau o trăsătură distinctivă importantă a statutului - doar un nobil avea dreptul de a purta o sabie la centură, iar încingerea sabiei făcea parte din ritualul cavalerului. Deținerea și purtarea săbiilor de către plebei era interzisă prin lege [3] . Cercetătorii moderni au identificat diferite tipuri de astfel de săbii, care, de regulă, sunt comune întregii Europe . Săbiile romanice se caracterizează printr-un aspect restrâns, cel mai adesea lipsit de decorațiuni. Lamele lor largi, uneori purtând abrevieri misterioase , erau destinate în principal pentru tăierea loviturilor, ceea ce era destul de suficient într-o epocă în care armura de poștă era folosită în principal ca protecție . Un număr semnificativ de mostre au ajuns până în epoca noastră, au fost adesea reprezentate în miniaturi, au fost prezentate în sculpturi rotunde și basoreliefuri și au fost descrise în surse scrise .
Sabia romanică, care a apărut la începutul până la mijlocul secolului al XI-lea [4] [1] , este o dezvoltare a sabiei din epoca vikingă , cunoscută și sub denumirea de „ carolingian ”, care, la rândul ei, se întoarce la săbiile din epoca migrației. și săbiile celților. Săbiile romanice și carolingiene erau în multe privințe similare între ele. Săbiile romanice erau ceva mai lungi - 90-95 cm față de 63-91 cm, aveau întotdeauna o îngustare vizibilă a marginilor, care era absentă la săbiile carolingiene timpurii. O astfel de îngustare a mutat centrul de greutate mai aproape de mâner, ceea ce, pe de o parte, a slăbit oarecum forța loviturii, dar, pe de altă parte, a făcut posibilă ca această lovitură să fie mai precisă [5] .
Săbiile carolingiene erau destinate în principal luptei pe jos. Mâna războinicului pe mânerele lor relativ scurte a fost strânsă strâns între traversă și pomul masiv, de regulă, cu o margine inferioară dreaptă. Săbiile romanice simbolizează trecerea la luptă călare. Pomul redus are acum marginea inferioară semicirculară, traversa este și ea curbată în multe cazuri - pe un astfel de mâner mâna este mult mai liberă. În plus, din secolul al XIII-lea, mânerul negru s-a lungit și el de la 9-10 cm la 12 cm sau mai mult. O traversă alungită a protejat mai bine mâna în timpul luptei active, atât de săbiile inamice, cât și de lovirea scutului inamicului [6] [7] . Aproape toate modificările enumerate în designul mânerului au contribuit astfel la loviturile de la cal [8] [9] . De asemenea, o trăsătură distinctivă a săbiilor romanice a fost un pom monolit dintr-o singură bucată de metal (pentru săbiile carolingiene, pomul, de regulă, este un compus din două părți) [6] [10] .
La fel ca majoritatea săbiilor cu o singură mână , sabia romanică a fost asociată cu un scut (acest lucru nu se aplică „săbiilor de luptă” ). Tocmai astfel de tactici de aplicare i-au dictat „o singură mână” și caracteristicile de greutate și dimensiune [12] . În manuscrisul I.33 , cel mai vechi manual de scrimă care a supraviețuit până în zilele noastre (datat la sfârșitul secolului al XIII-lea - începutul secolului al XIV-lea [13] , în timp ce profesorii de scrimă (numiți maeștri de apărare, schirm maister german ) au fost menționați pentru prima dată în Manuscrise germane din secolul al XII-lea [14 ] ), o tehnică de luptă cu sabia asociată cu un scut ușor cu pumnul - este prezentată o clamă . Sistemul de luptă I.33, dezvoltat suficient de detaliat, includea tăierea și înjunghierea, pararea și dezarmarea inamicului. Pentru cavaleri, acest sistem avea probabil caracterul de antrenament, întrucât pe câmpul de luptă se mai foloseau scuturi mai mari și mai grele [15] .
Producția de săbii în Europa la acea vreme era în mare măsură centralizată. Existau câteva centre cele mai importante ale căror produse erau distribuite în întreaga regiune. Passau , Köln , Milano , Brescia , cunoscute încă din secolul al XII-lea, au fost astfel de centre , probabil, Toledo spaniol a fost printre ele . Froissart, în Cronicile sale , scrise în secolul al XIV-lea, menționează și săbii demne din Bordeaux, și este posibil să se fi referit nu la cunoscutul oraș Bordeaux (Bordeaux) din Gasconia, ci Bordeaux (Bordeau) în Haute-Savoie - o regiune renumită pentru tradițiile de prelucrare a metalelor încă de pe vremea celților [16] . O sabie din secolele XI-XIII cu litere latine pe lamă, găsită în Mordovia, este cea mai orientală descoperire a unei săbii romanice cunoscută în prezent. Probabil, acesta este un trofeu luat de mordoveni de la războinicii ruși [17] .
La sfârșitul secolului al XIII-lea, dezvoltarea armelor defensive duce la faptul că loviturile de tăiere devin ineficiente. În acest sens, apare un nou tip de sabie, care a primit denumirea de gotic de la cercetătorii de mai târziu [18] . Săbiile gotice aveau lame mai înguste decât săbiile romanice, secțiunea cu patru sau șase fețe, cu vârful lung. Acest design sa datorat concentrării lor mai mult pe înjunghiere decât pe tăiere [19] . În aceeași perioadă a apărut un nou tip de sabie romanică (Oakeshott tip XIV), care, cu vârful alungit, având uneori o secțiune tetraedrică slab exprimată, a manifestat și o tendință de a se îndrepta spre înjunghiere [20] [21] . Timp de aproximativ 70 de ani, tipurile romanic și gotic ale sabiei coexistă, după 1350 săbiile romanice au căzut peste tot din uz [22] .
Prima încercare de clasificare a săbiilor medievale a fost făcută de cercetătoarea daneză Ada Brun-Hoffmeyer. În lucrarea sa din 1954 The Double-Edged Sword of the Middle Ages ( Dan . Middelalderens Tvaeggede Svaerd ), ea a evidențiat șase grupuri de săbii romanice, bazate pe designul mânerului. Primele două grupuri sunt de tranziție de la săbiile carolingiene la cele romane, restul de patru sunt săbii romane „adevărate”.
Mai târziu , Ewart Oakeshott și-a creat clasificarea , care mai târziu a devenit cunoscută pe scară largă [24] . Spre deosebire de tipologia lui Brun-Hoffmeyer, Oakeshott a luat ca bază forma lamei. El a împărțit mânerul într-o cruce și pom, creând propriile tipologii pentru ambele elemente și le-a conectat pe toate trei (împreună cu tipologia lamelor) între ele. Acest lucru face posibilă descrierea aproape oricărei sabie medievale cu o formulă de forma XIV-K-2, unde „XIV” este tipul de lamă, „K” este tipul de pom și „2” este stilul de execuție. a crucii. În tipologia lui Oakeshott, toate săbiile sunt împărțite în două grupe: prima acoperă perioada de la 1050 la 1350, a doua - de la 1350 la 1550. Primul grup corespunde săbiilor romanice [9] , dar parțial (în raport cu unele timpurii ). tipuri) se poate referi și la multe săbii carolingiene săbii [25] . În total, primul grup, împreună cu subtipurile, conține zece varietăți de săbii, de la tipul X până la tipul XIV inclusiv.
Tipuri de săbii din primul grup conform clasificării lui Oakeshott | ||||
---|---|---|---|---|
Tip de | Descriere | Lungimea lamei, cm [26] | perioada de utilizare. Tipuri de top. Stiluri încrucișate [26] . |
Imagine |
X | O lamă largă, vârful este slab exprimat, vârful lamei poate fi chiar rotunjit. Valea este lungă, largă și puțin adâncă. Tip de tranziție de la epoca vikingă la săbiile medievale. | 78-84 | aproximativ 1000-1200 [27] A, B, G, H, I, J, K, M 1, 2, 3 |
|
xa | Se deosebește de tipul X printr-o lamă puțin mai lungă și o plină mai îngustă, îngustarea lamei este mai pronunțată. | 78-84 | aproximativ 1000-1200 [27] A, B, G, H, I, J, K, M 1, 2, 3 |
|
XI | Lama este mai îngustă și mai lungă decât tipurile X și Xa, punctul este mai clar marcat. Plinul este îngust, ocupă 4/5 din lungimea lamei. | 91,5-94 | 1100-1175 A, B, G, H, I, J, K 1, 2, 3 |
|
XIa | O lamă largă, ca cea de tip X, este combinată cu un plin îngust de tip XI. Lamele sunt în medie mai scurte decât cele ale tipului XI. | 84-94 | 1100-1175 A, B, G, H, I, J, K 1, 2, 3 |
Imaginea unei sabie |
XII | Lama este lată, cu o îngustare uniformă. Un plin de lățime medie ocupă cea mai mare parte a lungimii lamei. Mânerul este puțin mai lung decât tipurile anterioare. Probabil cel mai comun tip în secolele XIII-XIV. | 81-86 | 1170-1350 I sau oricare 3 sau oricare |
|
XIIa | Se deosebește de tipul XII prin dimensiunea mare atât a lamei, cât și a mânerului (15-25 cm), greutatea 1,5-2,0 kg [28] . Plinul ocupă două treimi din lungimea lamei. Se referă la „săbii de luptă”. | 91,5-101,5 | 1250-1400 J sau oricare 1, 2, 3 sau oricare |
|
XIII | Lama este lată, cu o convergență ușor pronunțată și un vârf scurt, uneori rotunjit. Plinul ocupă aproximativ jumătate sau două treimi din lungimea lamei. Manerul este relativ lung. | 76-78 | 1240-1350 D, E, I sau oricare 1, 2, 3, 5, 6, 7 |
Imaginea unei sabie |
XIIIa | Ca și subtipul XIIa, aparține „săbiilor de luptă” și are indicatori similari de greutate și dimensiune. | 94-101,5 | 1240-1350 D, E, I sau oricare 1, 2, 3, 5, 6, 7 |
|
XIIIb | Forma lamei este aceeași cu cea a tipului XIII, dar mânerul este mai scurt și proiectat unic pentru o mână (lama poate fi mai îngustă decât cea a tipului XIII). | 76-78 | 1240-1350 D, E, I sau oricare 1, 2, 3, 5, 6, 7 |
|
XIV | Sabia este destul de scurtă și largă, cu o convergență pronunțată a muchiilor și un vârf lung. Plinul ocupă aproximativ jumătate din lungimea lamei. | 66-84 | 1275-1340 K sau alte tipuri de discuri 6, 7 |
|
În 1991, savantul german Dr. Alfred Geibig a publicat The Development of the Medieval Sword ( germană: Entwicklung des Schwertes im Mittelalter ), care conține clasificarea săbiilor de la începutul epocii vikingilor până la sfârșitul secolului al XIII-lea. În total, clasificarea lui Geibig conține paisprezece tipuri de săbii, dintre care opt (tipurile 6 până la 13 inclusiv) aparțin epocii sabiei romanice, deși nu o acoperă în totalitate. Ca și în sistemul Oakeshott, lamele au fost luate ca bază pentru tipologie, dar spre deosebire de Oakeshott, Geibig a determinat dimensiuni clare pentru fiecare tip prin măsurarea exemplarelor supraviețuitoare, inclusiv: lungimea lamei, lățimea lamei (la bază), raportul dintre lungimea lamei la lungimea plinului, îngustarea lamei proporțional cu lățimea la bază, lungimea și lățimea plinului, îngustarea lamei în raport cu lățimea lamei la bază [29] .
Fabricarea sabiei a început cu topirea metalului într-un cuptor de brânză . Lingoul rezultat a fost forjat, după care a fost făcut un pachet din oțel și fier sau oțel cu conținut diferit de carbon (cu conținut ridicat de carbon - mai dur și cu conținut scăzut de carbon - mai moale și mai elastic). Apoi, straturile pachetului, care era un semifabricat pentru viitoarea lamă, au fost sudate la o temperatură de aproximativ 1100 ° C folosind un flux - nisip de râu, care a protejat oțelul de „ardere”. Temperatura necesară a fost determinată „cu ochi”, în timp ce piesa de prelucrat trebuia să strălucească în galben și, pentru a distinge mai bine între nuanțe, era de obicei întuneric în forjă. După sudare, au început să tragă lama la o temperatură de aproximativ 950 ° C, așa cum este indicat de culoarea portocalie deschisă a metalului. Tragerea a fost efectuată de studenții-ciocănitori, sub controlul însuși fierarului, în timp ce semifabricatul a căpătat forma și grosimea aproximativă a viitoarei lame, s-a făcut tija pe ea și s-a forjat dol. O metodă alternativă a fost să măcinați un plin pe o lamă rece, ceea ce a fost mai ușor, dar, încălcând structura oțelului, i-a înrăutățit caracteristicile. După aceea, fierarul a efectuat forjare fină, compactând lamele și dând lamei forma sa finală (în mod ideal, lama în această etapă ar trebui să corespundă cât mai aproape cu dimensiunile produsului finit). Compactarea lamelor s-a produs la încălzirea la o culoare roșie, micile detalii și erorile au fost corectate cu o pilă. După aceea, lama a fost supusă unui tratament termic, care a constat în trei etape. În primul rând, pentru a face oțelul mai omogen, acesta a fost încălzit lent până la aproximativ 800 ° C (căldură metalică roșu-cireș) și răcit în aer. Apoi au fost ținute cât mai mult posibil la 780 ° C (culoare roșu închis), ceea ce a îmbunătățit structura metalului, după care, pentru a ameliora stresul din lamă, a fost efectuată o recoacere moale . Pentru a face acest lucru, lama a fost încălzită la o culoare roșu-maro, înfășurată într-un material termoizolant și lăsată să se răcească și este de dorit ca răcirea să aibă loc cât mai mult posibil. Toate aceste proceduri au constituit doar prima etapă a procesării. A doua și cea mai importantă etapă a fost întărirea, care a determinat în mare măsură caracteristicile produsului finit. Pentru a face acest lucru, lama a fost încălzită la 800 ° C, după care a fost scufundată rapid într-un recipient cu apă sau ulei, în cea mai verticală poziție posibilă. Imediat după aceea, au petrecut o vacanță (etapa a treia). Lama a fost încălzită la 250-300 ° C (până la o nuanță roșie plictisitoare), apoi s-a răcit lent. Acest lucru s-a repetat de mai multe ori, corectând simultan deficiențele și erorile manifestate cu un ciocan [30] .
În plus, lama finită în ansamblu a fost lustruită. Mai întâi s-a efectuat șlefuirea grosieră, apoi fină, după care lama a fost curățată cu ulei (care oferă protecție suplimentară împotriva coroziunii) și ascuțită. Pe tijă au fost montate o traversă, neagră și vârf. Tija a trecut prin pom, capătul său proeminent a fost nituit, fixând toate elementele. Cheren era împletită cu un șnur și acoperită cu piele. În plus, făceau o teacă, în același timp se puteau face și o curea pentru purtare [30] .
Sabia romanică se remarcă printr-o lamă relativ largă de secțiune lenticulară, cu marginile netede înclinate, transformându-se într-un vârf relativ scurt. Pe suprafețele laterale ale lamei s-a realizat un plin , la exemplarele timpurii aproape toată lungimea lamei și uneori foarte lat (la săbiile de tip Oakeshott X) [12] , pe cele mai ulterioare, precum Oakeshott tip XIV, aproximativ jumătate. lungimea lamei [20] . Uneori, dol-ul poate fi pe mai multe rânduri: dublu [31] [32] [33] , triplu [34] sau chiar cvadruplu [35] . Lamele aveau așa-numitul. ascuțire convexă (rotunjită), care a înrăutățit proprietățile de tăiere ale lamei, dar a făcut posibilă reducerea riscului de deteriorare la lovirea scutului, armurii și armelor inamicului și tăierea prin zale (și uneori căști). Lungimea este în medie de 90-95 cm, dintre care de la 7,5 [36] la 12 cm [37] au căzut pe mâner, greutate 1,0-1,3 kg [38] („săbiile de luptă” descrise mai jos aveau mai multe alte greutăți și dimensiuni. indicatori).
1px]] | 1px]] | 1px]] | 1px]] |
Lat | In medie | Îngust | Dubla |
Săbiile romanice aveau fie lame din oțel, fie laminate - oțel la exterior și fier la interior. Învelișul de oțel a făcut lama suficient de puternică pentru a îndeplini sarcinile înaintea ei, în timp ce miezul de fier moale îi conferea elasticitate și elasticitate, compensând astfel fragilitatea oțelului cu tendința de rupere [39] . Astfel de lame au fost mult mai puțin intense pentru fabricare decât săbiile forjate folosind binecunoscuta tehnică din Evul Mediu timpuriu de forjare cu modele complicate (cunoscută și sub numele de „oțel Damasc”). În același timp, astfel de săbii (supuse unui tratament termic adecvat) nu erau mai rele și chiar mai bune decât săbiile din „ oțel Damasc ”. Cu toate acestea, forjarea cu modele complexe s-a păstrat de ceva timp în anumite regiuni ale Europei: în Țările Baltice, Polonia și Rusia până în secolul al XII-lea [40] , iar în Scandinavia chiar mai mult [41] .
Majoritatea săbiilor romanice sunt cu o singură mână, dar unele erau mai lungi și mai grele, cu mâner mai lungi care permiteau folosirea cu două mâini dacă era necesar. Astfel de săbii erau numite „combat”, „militar”, „swords for war” ( franceză veche espées de Guerre , engleză mijlocie Swerdes of Werre ), „mare” ( franceză veche Grant espées , engleză mijlocie Grete Swerdes ) sau „bătălie mare” ( cf. engleză Grete War Swerdes ) [43] [44] . Mențiuni despre astfel de săbii pot fi găsite în sursele medievale de la sfârșitul secolului XIII - începutul secolului XIV. Potrivit lui Oakeshott, ei erau cei care erau șei, de asemenea menționate adesea în sursele scrise, deși nici o singură imagine a unei săbii fixată lângă șa nu a supraviețuit până în vremea noastră (scuierii și-au atașat săbiile de șa, care, înainte de a fi numit cavaler ). , nu avea dreptul să-l poarte la curea ta [45] ). Pe de altă parte, se cunosc imagini în care „săbiile de luptă” sunt purtate în teci de pe centură. De asemenea, Oakeshott a sugerat că „săbiile de luptă” nu trebuie confundate cu cele cu două mâini, numite de modă veche în sursele medievale. espées a deux mains sau engleza mijlocie Twahandswerds . Astfel, „săbiile de luptă” se referă la o mână și jumătate, care poate fi folosită atât cu două mâini, cât și cu una [46] , dar prinderea cu două mâini era totuși principala [47] .
Oakeshott a evidențiat doar două soiuri, foarte asemănătoare între ele, ale „sabiei de luptă”, care au primit denumirea XIIa și XIIIa. Diferența dintre cele două tipuri constă în principal în faptul că XIIa are o îngustare mai pronunțată a marginilor lamei, în timp ce în XIIIa sunt aproape paralele. Caracteristicile lor sunt următoarele: lungimea lamei nu este mai mică de 80 cm, în medie 90-104 cm, de la jumătate la două treimi din lungime este plină, lungimea mânerului este de 15-25 cm, greutatea este 1,5-2,0 kg, până la maximum 2,3 kg [48] .
Una dintre săbiile de tip XIIa, datată 1300-1350, este interesantă prin faptul că este probabil cea mai veche sabie supraviețuitoare care are un inel pentru a proteja degetul [49] (războinicii, ținând sabia, uneori își aruncau degetul arătător peste cruce). Astfel, mâna s-a deplasat puțin mai aproape de centrul de greutate al sabiei, ceea ce a permis, la rândul său, un control mai bun al lamei și lovituri mai precise). Dispozitive de protecție similare au fost utilizate pe scară largă pe săbii și săbii în secolele XVI-XVII [50] .
În ceea ce privește săbiile cu două mâini ale acelei vremuri, acestea nu reprezentau tipuri separate, ci erau versiuni mărite ale săbiilor de tip XII și tip XIIIa [51] . Săbii asemănătoare sunt menționate, de exemplu, în Romanul lui Alexandru [52] .
Cheren [com. 2] era de obicei din lemn, mai rar din alt material dur - corn, os sau metal. Au existat două tipuri de construcție: un compus din două jumătăți și unul dintr-o singură bucată, tubular. Construcția compozită a fost folosită în mod obișnuit pe săbiile cu tijă lată, caracteristică multor săbii timpurii, în secțiune transversală o astfel de tijă avea forma unui oval turtit. La fabricarea unei tăieturi tubulare, un canal a fost găurit în piesa de prelucrat, după care piesa de prelucrat a fost pusă pe o tijă încinsă, care a ars gaura exact în dimensiune. O astfel de tijă era mai rotunjită în secțiune transversală, deși putea fi și hexagonală [53] .
Uneori, tija era lăsată neacoperită, dar mai des era înfășurată cu un șnur subțire sau un fir. Pe deasupra acestui strat, la rândul lor, ei puteau face o piele strânsă [comm. 3] sau s-a aplicat un alt snur/sârmă strâns, care, încrucișându-se în diagonală, a format un model asemănător unei rețele cu celule mari [56] . O sabie găsită în mormântul lui Fernando de la Cerda (decedat în 1270) are o astfel de împletitură dublă, iar fiecare capăt al mânerului este decorat cu o pensulă de mătase, care este destul de atipică [57] . Pe așa-numita „sabie a Sfintei Casilda”, tot spaniola, păstrată în mănăstirea San Vicente de lângă Logroño , o acoperire diagonală similară este făcută din fâșii înguste de piele cu garoafe mici cu capete aurite înfipte în ele - în locurile în care fâșiile se intersectează, iar la mijloc între fiecare astfel de intersecție [58] .
Ewart Oakeshott a evidențiat șase forme principale de mânere cu tijă pentru săbiile din primul grup:
Traversa spadei romanice este destul de subțire și lungă, ceea ce o deosebește de traversele scurte și groase ale săbiilor carolingiene și, deși traversele de acest tip erau încă cunoscute în perioada carolingiană, acestea au devenit stilul dominant (aproape singurul) numai pe sabii romanice. O cruce atât de lungă a protejat în mod fiabil degetele războinicului de a lovi scutul inamicului [7] .
Bruhn-Hoffmeyer a luat în considerare doar două tipuri de cruci: drepte și curbate, în timp ce Ewart Oakeshott a dezvoltat această problemă mai detaliat, identificând șapte stiluri de cruci inerente săbiilor romanice, dintre care un stil este întotdeauna drept, două sunt întotdeauna curbe, iar restul. patru pot fi fie drepte, fie curbate.
Tipuri (stiluri) de cruci Oakeshott:
Cruci care au existat în versiuni drepte și curbe:
Întotdeauna direct:
Întotdeauna curbat:
Varianta curbată a stilului 1 (formula sabiei Xa-G-1) [61] | Varianta curbată a stilului 2 (formula sabiei XIV-K-2) [62] | Stil 5 (formula sabiei Xa-H-5) [63] |
Stil 6 (formula sabiei XIV-I-6) [64] |
Stil 7 (Formula sabiei XII/XIV-W-7) [65] |
În comparație cu săbiile carolingiene, care aveau adesea mâneruri bogat decorate, săbiile romanice, de regulă, aveau un aspect destul de modest și restrâns [6] . Această înfățișare era în bună armonie cu spiritul zelului creștin, caracteristic epocii primelor cruciade [66] .
Capetele traverselor aveau uneori dinți sculptați (tipici pentru stilurile 5 și 6), capetele traverselor sub formă de capete de animale sunt cunoscute pentru două săbii (una dintre ele este așa-numita sabie a lui Carol cel Mare , realizată conform diferite versiuni fie în secolul al IX-lea, fie în secolul al XIII-lea [67] ) [68] . La sabia spaniolă a Sfântului Ferdinand, capetele crucii, îndoite, formează inele, în interiorul cărora sunt așezate trifoi, crucea însăși este decorată cu ornamente florale. Sabia de tip XIV din Muzeul Metropolitan de Artă are o cruce de protecție decorată cu rânduri verticale de sârmă de argint, o tehnică folosită în vremea vikingilor .
Crucile puteau fi și inscripționate. Pe „sabia Sfintei Casilda” este scris în spaniolă DIOS ES VINCENTOR EN TOD , pe cealaltă parte a crucii aceeași inscripție, dar cu diferențe: O DIOS ES VINCENTOR EN TODO A (final A, înseamnă probabil Amin ( Amin ) ) [58] . Crucea sabiei din Viena a Sfântului Mauritius are pe o parte o inscripție: +CRISTVS•VINCIT•CRISTVS•REIGNAT•CRIST [VS] •INPERAT , pe cealaltă față este prezentată varianta ei prescurtată: CRISTVS:VINCIT:CRISTVS:REINAT [ 70] . Pe o altă sabie de tip XII, două inele care înconjoară mânerul și o traversă conțin cuvintele COLLEGE PER ME REGE SUM (mum) MEDIO REGE PUNGE PER IMUM [71] .
SusPomul săbiilor carolingiene constă de obicei din două părți. Săbiile romanice se caracterizează prin pom monolit. După cum a fost descris mai sus, tipologia Brunn-Hoffmeier ia în considerare trei tipuri principale de pom de sabie romanică, a căror formă este o trăsătură definitorie importantă în această tipologie: lobat, caracteristic săbiilor de tranziție, sub forma unei nuci braziliene și, în sfârșit, disc. -în formă, pe care Brunn-Hoffmeyer Hoffmeyer îl consideră cel mai „Romantic” [23] .
Oakeshott a mers mai departe în acest caz, identificând douăzeci de tipuri de pom inerente săbiilor din primul grup (unele dintre ele, însă, ar putea fi folosite înainte sau după existența săbiilor acestui grup), care pot fi împărțite în trei categorii. : forma de nucă braziliană și derivații săi (șase tipuri), în formă de disc (cinci tipuri), un grup de pom relativ neobișnuit cu aspect diferit (nouă tipuri).
Blaturi cu nuci braziliene:
Blaturi în formă de disc:
Blaturi cu aspect diferit:
Tipul A (formula sabiei XI-A-1) [75] |
Tipul A (formula sabiei XII-A-6) [76] |
Tip R (formula sabiei XIII-R-2) [77] |
Tip D (formula sabiei XI-D-2) [78] |
Tip Q (formula sabiei Xa-Q-2) [79] |
Blaturile erau uneori acoperite cu aur sau argint, puteau fi decorate cu steme (cel mai des se găseau pe vârfuri în formă de disc). Imaginea stemei a fost aplicată cu email colorat sau gravată pe o placă de argint montată în pom. Poate că uneori finisajele erau pictate. La baza acestei presupuneri se află câteva imagini medievale. Materialul pentru blaturi era de obicei fier , mai rar bronzul , chiar mai rar s-au folosit materiale precum jaspul sau cristalul de stâncă [80] . Pe pom se făceau uneori diverse inscripţii, de exemplu, AVE MARIA PLENA GRATIA pe pomnul în formă de disc de tip G, „sabia Sfintei Casilda” [58] , SUNT HIC (sic) ETIAM SUA PRECUNE LAUDI pe pom . de tip J 1 [81] TOTOTOTO pe pom tip W [82] . Pomul sabiei vieneze a Sfântului Mauritius poartă emblemele lui Otto al IV-lea , vulturul imperial și inscripția BENEDICTVS•DO [MINV] S•DE [V] S•QUI•DOCET•MANV [S] + [70] .
Efesul ca întreg. Familii de sabiePe lângă clasificarea lamelor, pomului și crucilor, E. Oakeshott a dezvoltat conceptul de familii de săbii. Familia include o combinație stabilă de cruce și pom și un mâner de o anumită lungime între ele și este, de asemenea, asociată cu anumite tipuri de lame. Dintre familiile prezentate de Oakeshott, următoarele sunt legate de săbiile romanice:
Formula sabiei X-A-1 [84] | Formula sabiei X-G-1 [85] , familia A |
Sabie cu formula XII-M și cu cruce non-standard [86] | Sabie cu formula XIIIa-I-2 [87] , familia C |
Sabie cu formula XIV-K-2 [88] , familia B |
Teaca era din lemn, era formată din două jumătăți și era acoperită cu piele sau țesătură. Pielea strânsă ieșea deasupra tăieturii superioare a gurii cu două clapete triunghiulare care strângeau strâns partea de mijloc a traversei pe ambele părți, vârful tecii avea de obicei o garnitură metalică de protecție. În interiorul tecii era căptușită cu blană sau pânză de lână [90] .
Teacă era purtată pe o centură, care consta din două părți separate de lungime inegală. Chiar sub gura tecii s-a prins o centură scurtă și lată, mergând în dreapta, o centură de aceeași lățime, dar mai lungă și mergând în stânga, era atașată puțin mai jos. Prinzând șoldurile războinicului, trecând mai departe de-a lungul stomacului, s-a conectat cu centura scurtă superioară, care a fost efectuată în două moduri principale. În prima versiune, populară în Scandinavia și ținuturile germane, capătul liber al unei centuri lungi era tăiat în două curele subțiri, care erau trecute prin două găuri făcute la capătul unei curele scurte, după care erau trase împreună și legate. . În Anglia, Franța și Europa de Sud, se folosea mai des o cataramă simplă, în timp ce capătul liber al centurii era trecut între corpul războinicului și mâner, atârnând în stânga acesteia [91] .
Cureaua superioară (scurtă) a fost atașată de teacă astfel: capătul său a fost tăiat în trei curele de aproximativ aceeași lățime, cea mai de sus înfășurată în jurul tecii într-un cerc, trecând printr-o serie de găuri tăiate în piele. -potrivit, cel din mijloc a trecut pe partea din spate a tecii, a iesit in exterior, unde a coborat in diagonala pana la cureaua de jos. Cea de jos a coborât imediat pe partea exterioară a tecii, unde, intersectându-se cu cea din mijloc, au format împreună o cruce oblică situată între curelele superioare și inferioare. Mai departe, aceste curele s-au încrucișat din nou din interiorul tecii și au mers spre exterior, unde au fost legate împreună. În Anglia, o astfel de montură avea, de obicei, un aspect ușor diferit: cureaua din mijloc cobora doar de-a lungul interiorului, ca urmare, în loc de o cruce oblică, era doar o curea diagonală la exterior. Au existat și alte variante ale acestei scheme de bază de prindere, care a fost folosită în toată Europa din 1220 până în 1320 [91] . Centura era amplasată pe figura unui războinic oarecum oblic, deoarece sub greutatea sabiei partea stângă era mai jos decât dreapta. Conform reconstrucției lui Viollet-le-Duc , în partea dreaptă, centura de sabie era prinsă cu o centură care acoperă talia, care era garantată pentru a o proteja de alunecare.
1px]] | 1px]] | |
Opțiune pentru atașarea unei curele la o teacă, desen de Viollet-le-Duc | Fixarea centurii de teacă cu cleme, desen de Viollet-le-Duc | Sabie în teacă, replică modernă |
Din aproximativ anii 1310, în unele cazuri, centura a fost atașată nu direct de teacă, ci cu ajutorul unor inele de cleme [comm. 5] . Unul dintre cele mai timpurii exemple de astfel de fixare este o sabie păstrată în vistieria Catedralei din Toledo și aparținând aparent unuia dintre membrii familiei regale. Pe teacă sunt cinci curele din argint aurit cu imagini email ale stemelor, iar a doua din partea de sus este o clemă, pe care se fixează pe fiecare parte câte un inel, unul mai sus, celălalt mai jos. Limita superioară a datei atât a sabiei, cât și a tecii este 1319. Un alt exemplu este sabia găsită în mormântul lui Cangrande della Scala , care a murit și a fost înmormântat în 1329 la Verona. Pe teaca acestei săbii sunt două cleme, în partea de sus, care este și gura tecii, există câte un inel pe fiecare parte, în partea de jos este doar un inel. De fiecare dintre ele, tot cu ajutorul inelelor, s-au atașat plăci metalice rotunde, care, la rândul lor, au fost prinse de capetele unor curele de piele, pe care sabia era suspendată de centură (s-au fost resturile a două dintre aceste curele). conservat) [92] .
De ceva timp, a existat și o versiune intermediară de prindere, când, de exemplu, centura scurtă superioară era atașată direct de teacă, iar cea inferioară de clemă [92] .
În afara câmpului de luptă, în situațiile de zi cu zi, cavalerii, de regulă, nu purtau o sabie cu ei. Dacă, dintr-un motiv oarecare, exista o sabie, atunci de obicei o luau și o purtau în mâini, în timp ce centura era înfășurată în jurul tecii (vezi ilustrația din secțiunea următoare ). Ar putea fi purtat de un cavaler însuși, sau de un slujitor, sau de un paj, sau de un scutier [93] .
Pe săbiile romanice timpurii există încă un obicei, binecunoscut de la săbiile carolingiene, de a pune pe lamă numele fierarului prin încrustare cu sârmă de fier. Un exemplu sunt săbiile marcate cu numele Ingelrii (Ingelri). Cel puțin două dintre ele sunt săbii romanice. Unul se află în Zurich, datat în jurul anului 1100, celălalt, găsit probabil în Ucraina, este datat în secolul XII-XIII [comm. 6] [95] [96] .
Un grup destul de mare de astfel de săbii datate din secolul al XII-lea sunt produse marcate cu un nume pe care cercetătorii occidentali (Schwittering, Oakshot, Leppäaho) l-au citit ca Gicelin , în timp ce Kirpichnikov a citit același nume (pe sabia de la Staek ) ca Ctelin [com. 7] sau Etclin [comm. 8] . Mai târziu, Kirpichnikov, după ce a șters două săbii cu o astfel de marcă din Passeln (Letonia), a ajuns la concluzia că Etcelin este lectura corectă . Antein s-a alăturat părerii sale, iar Drboglav a fundamentat corectitudinea unei astfel de lecturi în articolul său [99] . Inscripția completă arată ca +GICELINMEFECIT+ ( sau +ETCELINMEFECIT+ ) ( lat. Gicelin [Etcelin] me fecit - Gicelin [Etcelin] made me ) pe o parte a lamei și +INNOMINEDOMINI+ ( in nomine domini - în numele Domnului ) pe de altă parte. Potrivit lui Oakeshott, Gizelin este o formă a numelui Joselin, în timp ce Drboglav indică asemănarea lui Etzelin cu numele german Etzel. În total, conform datelor din 1984, sunt cunoscute 15 astfel de săbii: 5 din Letonia, 4 din Germania, 2 din Finlanda și câte una din Anglia, Olanda, Ucraina și Rusia [com. 9] [100] [101] .
Trei săbii poartă numele Kostantin . Unul din Finlanda, a cărui inscripție Dr. Leppäaho se citește ca CONSTMIITNS , altul din Anglia, a cărui inscripție Oakeshott este redată ca CONSTAININUS . Potrivit lui Drboglav, lectura corectă în ambele cazuri este CONSTANTINUS . Caracteristicile inscripției celei de-a treia săbii, din Norvegia, sunt necunoscute [102] .
Posibil romanică este o sabie care nu și-a păstrat mânerul, găsită probabil la Kiev și datată probabil în secolul al X-lea, cu numele citit de Kirpichnikov ca Svvensiva . Drboglav a citit acest nume ca SWENISLAV (Zvenislav), sugerând originea sa poloneză sau cehă și datarea ulterioară - secolul al XI-lea. El a mai sugerat că sabia ar putea ajunge la Kiev împreună cu detașamentele lui Boleslav Viteazul [103] .
Semne distinctiveMostre de semne distinctive ale săbiilor romanice | |
---|---|
Semn distinctiv al orașului Passau | |
Din sabia Sfântului Mauritius, începutul secolului al XII-lea | |
Dintr-o sabie ceremonială a Sfântului Imperiu German, sfârșitul secolului al XII-lea | |
Italia, secolul XIII. Copiat adesea în secolele al XIV-lea și al XV-lea | |
Din sabia lui Konrad Schenk von Winterstetten, secolul al XIII-lea | |
Dintr-o sabie atribuită lui Sid , secolul al XIII-lea | |
Din sabia Sfântului Ferdinand , secolul al XIII-lea |
Din secolul al XIII-lea, în loc de semnătură, armurierii au început să pună semne distinctive pe lamele de sabie. Inițial, ele, ca și semnăturile, au fost realizate prin incrustarea de sârme metalice neferoase, iar de la sfârșitul secolului puteau fi pur și simplu dezactivate pe suprafața lamei. Unul dintre cele mai cunoscute semne distinctive a fost lupul („vârful”) al maeștrilor orașului Passau , care era un centru important pentru fabricarea săbiilor. Imaginea unui lup, împrumutată din stema orașului, a fost în mod tradițional așezată cu sârmă de metal galbenă, linii punctate, cele mai vechi exemple datând din secolul al XIII-lea, oficial dreptul de a o folosi a fost confirmat de Ducele Albrecht al Austriei în 1340 [104] . Gloria lamelor de la Passau a fost atât de mare încât marca „lupul” a fost adesea falsificată, iar stăpânii din Solingen l-au „împrumutat” , ceea ce a servit chiar drept motiv pentru plângerea oficială a fierarilor din Passau în 1464 [105] , iar maeștrii caucazieni și-au marcat lamele cu un „vârf” tot în secolul al XIX-lea [106] . Stigmatul „unicorn” [107] seamănă foarte mult cu lupul Passau .
Un alt semn distinctiv comun este „crucea în cerc”, care apare din aproximativ 1250 și se găsește pe multe lame. Apartenența sa la un anumit centru de producție este necunoscută, dar, potrivit lui Beheim, este asociată cu Italia [108] . Două săbii cu o astfel de marcă au fost găsite în Ucraina, o alta a fost găsită undeva în Rusia, Belarus sau Ucraina [109] . Exemple de alte mărci sunt imagini cu o inimă, o cască, un scut, o sabie, un cap de taur, un pelican [107] .
Inscripții prescurtateFoarte frecvente pe lamele săbiilor romanice sunt inscripțiile prescurtate, care sunt lipsite de sens, la prima vedere, combinații de litere, care sunt de fapt abrevieri care poartă un sens religios. Aceste inscripții, în contrast cu numele fierarilor și semnele distinctive, pot fi considerate cele mai caracteristice semne ale săbiilor romanice, care au predominat numeric în secolele XII-XIV.
Aceste inscripții sunt foarte diverse și aproape niciodată nu se repetă (din 165 de săbii cu inscripții cunoscute în 1984, 130 poartă inscripții unice, iar doar 35 de săbii au 11 inscripții repetate). Cu toate acestea, unele trăsături comune pot fi încă distinse în ele, permițând o clasificare. În special, cercetătorul sovietic D. A. Drboglav, care a întreprins un studiu serios al acestei probleme, a distribuit toate inscripțiile cunoscute în nouă grupuri, dintre care unele au subgrupe (până la șapte) [110] .
Tipologia inscripțiilor abreviate după Drboglav [110] | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
grup | Semne de grup | Subgrup | Caracteristicile subgrupului | Exemple [comm. zece] | Numărul de opțiuni pentru înscrieri într-un subgrup | Numărul de opțiuni de etichetă dintr-un grup | Perioada de utilizare a etichetelor de subgrup | Perioada de utilizare a etichetelor de grup |
eu | Sigli (inscripții cu o singură literă) | — | — | AAA — R —S—S—S—S—S |
— | 6 | — | — |
II | Personaje complexe | A | Predominanța literei „H” ( Ih (esus) - Isus ) | H+H -H-H-H— EHHHHVHHHHE SH—H—H—HHS |
3 | 23 | — | — |
B | Prezența termenului lat. omnipotens - atotputernic | Ī O Ī oSo S O S |
3 | — | ||||
C | Prezența unui element selectat în centru | IX+X+XI +EMEDE+ DUUD+DUUD S HVAIMIAVH S |
7 | — | ||||
D | Numele lui Isus la începutul inscripției | IERS IEIRS —IH R OIH R |
3 | — | ||||
E | Prezența literei „G” sau a combinației „GN” ( g (enitrix), g (e) n (itrix) - virgin) ) | G—D DIGN LVGn G—V—S +DIOLAGR+ DIGNLAGDIGNLA +GOXOAIEAI— GOXO AMGVAINEXI |
7 | XIII - prima repriză. secolul al XIV-lea | ||||
III | Cele mai simple formule | A | Prezența formulei Iesu nomine - În numele lui Isus | +N+ +NINI… +NEI—NIE+ NNNNN… |
7 | 27 | al 4-lea trimestru secolele XII-XIII | — |
B | Cuvintele „Hristos” sau „Măscumpărător” sunt prezente, inscripțiile sunt încadrate de cuvântul „Mântuitor” (cu excepția unuia) | SNXXNS +SNEXPNEXPNEXPNS+ +SHEX[P]RHEX[P]RHEX[P]RS + +SNERENERENERENERENERES+ NERENERENERENERENERE |
5 | 1 etaj al XIII-lea (al doilea sfert al secolului al XIII-lea?) | ||||
C | Există o combinație de sigley "AS" ( a (ltissimi) C (hristi) - Cel mai înalt Hristos ) | A C N NoAC X NoH |
2 | — | ||||
D | Un loc important este ocupat de semnul „A” sau „AI” ( a (ltissimi), a (ltissim) i ) | NAN AnTAn… AINVNIA |
3 | — | ||||
E | Un loc important este ocupat de simbolul "D" ( domini - Lord ) | NuDN +NnSD+ NDIENDI |
patru | — | ||||
F | Prezența formulei „NU” ( nomine omnipotentis - în numele celui atotputernic ) | NONON +HONONONON+ |
2 | — | ||||
G | stil arhaic | SEMNALE SNEMENTS |
2 | — | ||||
Nu sunt incluse în subgrupe | — | LNL VLGN+ +nhAR.S |
2 | — | ||||
IV | Conține combinația „în” la început ( I (n n (omine) - în nume ) | A | Prezența unui element selectat în centru, mărginit de expresii de serviciu | +INOELIGNI+ +INNOIELINI I. IN. BITTPINI SIE[N]MIBIELTS +INNIOINNEDINI+ NNOMIDO[MINI+] +NNM[U]CITI MNI + |
9 | unsprezece | — | secolele XI-XII. |
Nu sunt incluse în subgrupe | — | INIOM[N]CII INIOM[N]NDII +INNIOMMH DII+ |
2 | — | ||||
V | Conține cuvântul neabreviat benedic - sfinți | — | — | +SESBENEDIC+ AS +BEnc…UD… M…CDS+ +SXSBENEDICAT [IVI]S… +BENEDIGATINT USDOGATRA… +BENEDICATINI USDICI[T]RA[IU] CNIUIOMUENIE |
opt | — | — | Etajul 2 XII - 1 sfert. secolul al XIII-lea |
VI | Etichete care nu se încadrează în niciunul dintre celelalte grupuri | A | Prezența la începutul combinației „NES” sau „NS” ( n (omin) e s (alvatoris), n (omine) s (alvatoris) - în numele Mântuitorului ) | +[NISHIECGES RUAX+ +SNESNDUONM INIODIFS+ |
2 | unsprezece | — | al 4-lea trimestru XII - repriza 1. secolul al XIII-lea |
B | Un loc important îl ocupă numele Maicii Domnului | +NIGUVGU+ SOsSMENRSOSS NMNSiETDSE.c[t]Hct |
3 | — | ||||
C | Prezența combinației „NI” ( n (omine) i (esu) - în numele lui Isus ) | +NIOIMIO… +NIUMFUMFATI+ HIMINIO—M—O—N +VRNETUDNELVREXETVNE[V]+ |
patru | — | ||||
Nu sunt incluse în subgrupe | — | S.NININ+SN… +NININ+ +NPATERFNFIDIC.A.TVIS+ +NRCXOXONE AOR+NININI + |
2 | — | ||||
VII | Conține combinația „ned” ( n (omin) e d (omini) - în numele Domnului ) | — | — | NEDRV… NED+NVAD +XHDHDAHIX+ NEDEHEREMEDENI +NEDASEDNGREDA…. +NCHDRINFUSDRINFUCGDXMAUSDRIFUSDRIN+ +NEDRIVTNGDRINFURCGDRINCDRINFUSDRINEN+ |
— | 13 | — | 2-3 sferturi secolul al XIII-lea |
VIII | Conține combinația „nr” ( n (omine) r (edemptoris) - în numele Mântuitorului ) | A | Font gotic, prezența unui ornament | + N—n—С +NRĪSDVIX+ +SBENĪ+ + [NER]SUHSUDH NSU+…XSDNDU+ +NRCDISIC+ EnSNRCN+ NRCDISDV+ ERCDISIA+ |
7 | unsprezece | Etajul 2 XIII - 1 sfert. secolul al XIV-lea | — |
Nu este inclus în subgrup | — | + NREDAREDX + +HERENAOHRSHDERtN+ + NnADNnADNnADNnADNnADNn+ |
patru | — | ||||
IX | Conține o combinație de „dig” ( d (e) i g (enitricis) - Maica Domnului sau „dic” d (omini) I (esu) C (risti) - Domnul Isus Hristos ) | A | Un loc important îl ocupă numele Maicii Domnului | +NnDIG+ +RGVnSDIGVnS+ +DI[G]OHnSDIGVLCO… +H[n]SDIGOHnSDIGAnO+ +RGAnSDIGAnSDIGAnSDIGAnl+ |
5 | 13 | — | al 4-lea trimestru XIII - prima repriză. secolul al XIV-lea |
B | — | +DICnACNSN NIGODYGNUDICOL VGNUDICODI |
3 | — | ||||
C | — | NRUDICNUDI+ +NICH…DIOAGSDICNIEROHDI… |
5 | — |
Distribuția săbiilor pe țară [110] | |
---|---|
Țară | Cantitate |
Germania | 42 |
Letonia | 22 |
Finlanda | 19 |
Elveţia | 12 |
Polonia | unsprezece |
ceh | 9 |
Slovacia | |
Franţa | opt |
Estonia | 7 |
Anglia | 6 |
Ucraina | 6 |
Danemarca | 5 |
Lituania | 5 |
Rusia | 5 |
Norvegia | patru |
Spania | 2 |
Italia | unu |
Suedia | unu |
Pe lame existau și inscripții complete, neabreviate sau doar parțial prescurtate, de regulă, de natură religioasă. Cea mai frecventă inscripție a fost IN NOMINE DOMINI [111] , alte exemple sunt HOMO DEI ( omul lui Dumnezeu , numele propriu al participanților la cruciade) pe una dintre săbiile lui Ingelri [112] , BENEDICTUS DEUS MEUS , SES ( Sanctus) PETRNUS , SES BENEDICTAS [113] .
Pe o sabie din secolul al XIII-lea păstrată la Düsseldorf , patru propoziții rimate în latină sunt căptușite în argint pe o parte a lamei: Qui falsitate vivit animam occidit. Falsus in ore, caret honore , iar pe de alta: Qui est hilaris dator, huns amat Salvator. Omnis avarus, nulli est caruus [114] . O inscripție similară, de asemenea rimată și în patru părți, dar în germană, este prezentă pe o mare sabie ceremonială găsită lângă Mansfeld :
+CHUNRAT.VIL.VERDE.SHENKE
+HIE.BI.OV.NIR.GEDENKE |
+VOR.VINTERSTETER.HOHGEMUT +LA.GARZ.DEHAINE.IISENHUT |
Sabia a aparținut probabil baronului Konrad von Winterstetter menționat în inscripție.
Una dintre săbiile de tip XIV poartă inscripția NULLA DE VIRTUTIBUS TUIS MAJOR CLEMENTIA EST [115] .
Pe o placă de aramă de la începutul secolului al XIV-lea, care conține un desen, probabil realizat din viață, un cavaler ține în mână o sabie, pe lama căreia se vede inscripția: HORREBANT DUDUM REPROBI ME CERNERE NUDUM .
Era foarte rar ca săbiile să poarte numele proprietarului, precum inscripția Gladius Rotgieri pe o sabie din aproximativ 1300, sau numele GIUDO , vizibil pe o sabie care face parte dintr-un basorelief din secolul al XI-lea [116] .
Diagrama cronologică a semnelor și inscripțiilor de pe lame [29]Săbiile folosite în ținuturile rusești nu diferă fundamental de cele comune europene și în multe cazuri au fost importate din Europa de Vest. Acest lucru este pe deplin adevărat în legătură cu săbiile romanice. Informațiile despre săbiile romanice găsite pe teritoriul unde se aflau principatele ruse au fost rezumate în primul număr al lucrării sale „Arme vechi rusești”, publicat în 1966, de istoricul sovietic Anatoly Kirpichnikov . Conform datelor sale, sunt cunoscute 75 de astfel de săbii din secolele XI-XIII, dintre care 45 care pot fi determinate tipologic, Kirpichnikov împărțit în șapte tipuri și un subtip [1] . Totodată, trebuie menționat că tipurile I, II și IIa au pom din două piese, tipic pentru săbiile carolingiene. Motivul includerii lor în grupul de săbii romanice este, aparent, datarea lor târzie, „post-carolingiană”, precum și, probabil, prezența unor săbii similare în tipologia Brün-Hoffmeier (Grupa I, săbii din perioada de tranziție). ). Potrivit lui Kirpichnikov, astfel de finisaje în această perioadă erau caracteristice Europei de Est [117] .
Tipuri de săbii rusești de tip romanic conform lui Kirpichnikov:
Din cele 75 de exemplare, mai mult de jumătate (44) au fost găsite în Ucraina (inclusiv 16 în Kiev și regiunea Kiev ), 8 în Belarus. Săbiile găsite pe teritoriul Rusiei sunt concentrate în principal pe teritoriul regiunii Leningrad, Novgorod și Pskov (cu regiunea) - 17 piese din 20. Locația descoperirii a două săbii este necunoscută.
14 din 20 de săbii eliminate de Kirpichnikov aveau vreo inscripție sau semn. Ținând cont de cele trei săbii marcate cunoscute mai devreme, însemnele au fost distribuite astfel: trei săbii poartă numele de fierari - Ingelrii, Etcelin, Swenislaw [com. 11] , șase sunt inscripții prescurtate (ulterior au fost descoperite încă două), trei sunt semnul „cruce în cerc”, ornamentația s-a păstrat pe două [97] .
Inscripții prescurtate ale săbiilor care provin de pe teritoriul Rusiei Antice | |||||
---|---|---|---|---|---|
Tastați [comm. 12] |
Locul descoperirii | Schema de înscriere [comm. 13] | Transcriere estimată |
Traducere | Întâlniri |
— | Râul inferior Pașa [119] | +LIGNVDNLI+ | lignu ( m ) d ( omi ) n ( i ) li ( gnum ) | crucea Domnului cruce | 1100-1200 [120] |
+LIGNVDNLI+ | |||||
IV | Kiev [121] | +NNOMIDO[ MINI+ ] |
I ( n ) nomi ( ne ) do ( mini ). |
În numele Domnului. |
1100-1150 [122] |
+NNM[ U ]CITI MNI + | ( I ) nn ( omine ) M ( arie ) [ v ( irginis ) ] C ( hr ) i ( s ) tim ( atris ) n ( omine ) I ( n ) | În numele Mariei [ fecioara ], Hristos numele mamă Vo | |||
eu | provincia Poltava. [97] | +INIOINI | I ( n ) n ( omine ) I ( esu ). O ( mnipoten ). I ( esu ) n ( omine ) i ( n ) | In numele lui Dumnezeu. Omnipotent. Numele lui Isus în | 1150-1300 [122] |
+INIOINI | |||||
— | Insula Mare Potemkinsky (delta Niprului ) [123] | +SNERENERENERENERENERES+ | S ( alvator ). N ( omin ) e re ( demptoris )… S ( alvator ). | Salvator. În numele Mântuitorului... Mântuitorului. | 1200-1250 [124] |
— | Probabil Ucraina [125] | +MEDIEIVI…MEVDEVUEM+ | M ( ari ) e , d ( omini ) Ie ( su ), I ( es ) u ... M ( ari ) e v ( irginis ) d ( ei ) e ( terni ), v ( irginis ) v ( irginum ) e ( t ) m ( atris ). | Maria, Doamne Isuse, Isus [ mamă? ] … Maria, fecioară a zeului veșnic, fecioară a fecioarelor și mamă. | 1200-1250 [126] |
— | Așezare, regiunea Hmelnytsky [127] | +SNEXPNEXPNEXPNS+ | S ( alvator ). N ( omin ) e . Xp ( isti )… N ( omine ). S ( alvator ). | Salvator. În numele lui Hristos... În numele. Salvator. | 1225-50 [124] |
VI | Dacha Makaretskaya, provincia Cernihiv. [128] | +SNEDnOENEDXIVUMEDnOER UCOES+ |
S ( alvator ). N ( omine ) d ( omini ) n ( ostri ) o ( mnipot ) e ( ntis ). N ( omin ) e d ( omini ) X ( pisti ) I ( es ) u , v ( irginis ) M ( ari ) e , d ( omini ) n ( ostri ) o ( mnipot ) e ( ntis ), r ( egis ) u ( niversi ) coe ( li ). S ( alvator ). |
Salvator. În numele Domnului nostru Atotputernic. În numele Domnului Hristos Iisus și al Fecioarei Maria, Domnul nostru Atotputernic, Împăratul tuturor cerurilor. Salvator. |
mijlocul secolului al XIII-lea [129] |
+SNEMACPUNED ERUEOHEDACPUNES+ | S ( alvator ). N ( omin ) em ( atris ) a ( ltissimi ) C ( hristi ), p ( atris ) u ( niversorum ). N ( omin ) ed ( ei ) e ( terni ) r ( egis ) u ( niv ) e ( rs ) o ( rum ), Ihe ( su ) d ( omini ), a ( ltissimi ) C ( hristi ), p ( atris ) ) u ( niversorum ) n ( omin ) e . S ( alvator ). | Salvator. În numele mamei lui Hristos suprem, tatăl universului. În numele zeului etern, regele universului, Isus Domnul, Hristosul suprem, părintele universului, în numele. Salvator. | |||
VI | — [128] | S O S |
S ( alvator ) o ( mnipotens ) S ( alvator) | salvator atotputernic salvator | 1200-1400 [130] |
O S O | o ( mnipotens ) S ( alvator ) o ( mnipotens ) | atotputernic salvator atotputernic |
În comparație cu alte tipuri de arme, săbiile erau destul de rare. Din cele 758 de înmormântări examinate din secolele XI-XIII conținând arme, doar 88 aveau arme cu lamă lungă (unele dintre ele erau sabii). Din cele 614 înmormântări din secolele XI-XII, 35 (6%) din cele 144 înmormântări din secolele XII-XIII conțineau astfel de înmormântări, deja în 53 (35%) [131] . Săbiile erau folosite în principal de lăncieri ecvestri puternic înarmați (numiți tunieri , armurieri sau branistari ), care au stat la baza armatei (o sabie putea acționa și ca o armă cu lamă lungă). După ce au efectuat un atac cu sulița de berbec, războinicii au luat arme cu lamă și au intrat în luptă directă corp la corp cu inamicul. Uneori, lăncierii cu picioarele puternic înarmați puteau avea săbii, în timp ce infanteriștii și călăreții înarmați ușor, care acționau ca arcași, nu le posedau [8] .
Încă din secolul al XII-lea, în legătură cu săbiile din Rus', se folosește uneori epitetul „haraluzhny”. Potrivit lui Kirpichnikov, a fost denumirea săbiilor din oțel (laminat), numele este asociat cu tribul turcesc din nordul Afganistanului " Karluk ", "Kharlug" sau "Kharluzh" [132] .
Numeroase imagini de săbii romanice au fost păstrate pe miniaturi medievale, fresce, sculpturi, basoreliefuri etc. Adesea, aceste imagini pot fi folosite pentru a tipifica și clarifica datarea perioadei de utilizare a unui anumit tip de sabie [134] . De exemplu, săbiile de tip X ale lui Oakeshott au fost adesea descrise de miniaturiștii germani ai Renașterii Ottonie [135] , tipul XI poate fi găsit în manuscrise engleze și pe panoul de bronz al ușii Catedralei din Verona din San Zeno Maggiore [136] , multe tip XII. săbiile sunt descrise în Biblia Maciejowski și în Apocalipsa de la Trinity College . Într-una din exemplarele „Romanului despre Alexandru” (1330) se află săbii de tipurile XII, XIII și XIV [133] , săbii de tipurile XIII și XIIIa pot fi văzute pe sculpturile Catedralei din Freiburg , XIIIb pe unele pietre funerare englezești. [137] . Săbiile de tip XIV se găsesc adesea în picturile și sculpturile englezești, franceze și italiene din perioada 1270-1340 [21] . De interes sunt statuile Catedralei din Naumburg, realizate în secolul al XIII-lea, și având șapte săbii care arată două tipuri de pom în formă de disc și cinci care coboară din forma nucilor de Brazilia: contele Hermann și Dietrich von Brenna au un înalt și plin. varietate cu marginile superioare drepte și nervura verticală (tip D), Contele Conrad este asemănător, dar cu marginile superioare ușor concave (tip D sau E), Contele Dietmar are un pom gros și înalt cu marginea superioară dreaptă (tip P), Sabia lui Wilhelm von Camburg are un pom asemănător cu o barcă (tip N) [ 138] .
Uneori, literatura medievală oferă date valoroase. În deja menționată „Romanțul lui Alexandru” există date despre săbiile cu două mâini, iar în „ Romanțul lui Roux ” și lucrarea lui de Joinville - pe șa [139] .
În Rusia, imagini cu săbii de tip romanic au fost găsite pe icoane, icoane, miniaturi, peceți și în sculpturi în piatră albă, iar mai des decât altele au fost săbii cu pom în formă de disc (tip VI Kirpichnikov) [140] .
În prezent, există o serie de companii care produc replici mai mult sau mai puțin precise ale medievalului, inclusiv romanice, săbii destinate colecționarilor, reenactori medievali, iubitori de scrimă istorică și pur și simplu cunoscători de arme cu tăiș. Precizia potrivirii săbiilor medievale poate varia destul de mult [142] . Exemple de astfel de firme sunt Lutel (Republica Cehă), Hanwei (China), Museum Replicas (India), Arms & Armor (SUA). Produse ceva mai scumpe sunt produse de firmele americane ASA Swordworks și Albion Armourers (acum Albion Swords) [143] . Albion Swords, de exemplu, în clasa de săbii din primul grup conform Oakeshott (adică Romanesque) oferă cumpărătorului douăzeci și unu de modele din linia Next Generation [144] , două modele pentru începători ( Squire Line ) [ 145] și două săbii pentru lupte sportive: „de luptă” cu o mână și una și jumătate [146] [147] . Unul dintre modele, tipul Ha, este numit de firmă în onoarea lui Ewart Oakeshott - The Oakeshott [148] . Linia muzeului produce copii exacte ale diferitelor săbii istorice, dintre care patru modele aparțin stilului romanic: o replică a unei săbii din castelul danez Soborg.(tip XI Oakeshott) [149] , sabia Sfântului Mauritius din Torino (tip XII) [150] , sabia găsită în cartierul Stockholm din Tritonia (tip XIIIb) [151] și sabia păstrată în Muzeul Lamelor Solingen (tip XIV) [152] . Arms & Armor are cel puțin două săbii romanice [153] [154] , Lutel are vreo șapte [155] [156] , Museum Replicas are cel puțin două [157] [158] .
Pe lângă companiile care produc replici de săbii prin metode industriale, un mic procent de replici sunt realizate și de unii fierari. Astfel de mostre sunt, de regulă, de o calitate superioară [159] . O reputație excelentă se bucură, de exemplu, de produsele fierarului suedez Peter Johnsen, care colaborează cu Albion, pentru care dezvoltă designul modelelor acestora [160] .
Săbiile romanice sunt uneori inspirația pentru săbiile personajelor din film. De exemplu, sabia personajului negativ Kargan din celebrul film „Highlander” merge înapoi sub forma unei lame la săbiile tipurilor XIIa și XIIIa de Oakeshott. De tipul XIIIa aparține și sabia călărețului fără cap din filmul „ Sleepy Hollow ”.
Designul săbiilor romanice a fost de asemenea luat în considerare la crearea săbiilor pentru trilogia de film a lui Peter Jackson , Stăpânul Inelelor . Profilul lamei sabiei Narsil/Anduril corespunde tipului XIIa, dar în același timp are o secțiune atipică pentru acest tip, mai exact, sabia conducătorului mercenarilor [161] aparține aceluiași tip , cel sabia lui Boromir aparține în general tipului XIV, sabia lui Eowyn tipului X [ 162] . Toate săbiile au fost proiectate de Weta Workshop în colaborare cu designerul de producție al filmului John Howe și fierarul Peter Lyon [163] .
Săbii mai precise din punct de vedere istoric pot fi găsite în unele filme plasate în Evul Mediu. De exemplu, pentru protagonistul filmului „ Arn: The Knight Templar ” de Peter Johnsen și Albion Swords, a fost dezvoltată o „sabie de cruciat”, decorată cu imagini cu cruci pe lamă și pom, cu inscripția lat. În Hoc Signo Vinces - Sub acest semn vei câștiga . Sabia vieneză a Sfântului Mauritius a servit drept model , în timp ce crucile de pe lamă seamănă cu cele de pe o altă sabie cu același nume - Torino [164] . Sabia protagonistului din „ Regatul Cerurilor ” a lui Ridley Scott este realizată în stilul săbiilor de tip XII ale lui Oakeshott, deși este ceva mai mare decât ar trebui să fie pentru acest tip [165] .
Copii ale multor dintre aceste „sabii de cinema”, inclusiv aproape toate cele enumerate mai sus, sunt ulterior puse în vânzare pe piața de suveniruri [166] .
arme cu lamă europeană | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Armă de înjunghiere cu lamă lungă | |||||||
Arme de tăiat -tăiere și perforare-tăiere cu lamă medie și lungă |
| ||||||
Piercing și tăiere arme cu o lamă medie și lungă |
| ||||||
Cuțite și pumnale | |||||||
Vânătoare și arme speciale |
| ||||||
Șablonul include arme istorice până în secolul al XIX-lea inclusiv. * - în funcție de lungimea lamei, se poate referi și la cuțite sau satâri. ** - o parte din săbii este o armă pur perforatoare și nu are lamă. *** - un tip de mâner de sabie, poate fi combinat și cu lame de spade și spade. |