Sat | |
Rubeţkoie | |
---|---|
54°48′58″ s. SH. 41°08′09″ in. e. | |
Țară | Rusia |
Subiectul federației | Regiunea Ryazan |
Zona municipală | Shilovsky |
Aşezare rurală | Erahturskoe |
Istorie și geografie | |
Prima mențiune | 1628 |
Fus orar | UTC+3:00 |
Populația | |
Populația | ↘ 20 [1] persoane ( 2010 ) |
Naționalități | rușii |
Confesiuni | Ortodox |
ID-uri digitale | |
Cod poștal | 391535 |
Cod OKATO | 61258824006 |
Cod OKTMO | 61658424111 |
Număr în SCGN | 0000967 |
Rubetskoye este un sat din districtul Shilovsky din regiunea Ryazan, ca parte a așezării rurale Yerakhtursky .
Satul Rubetskoye este situat pe malul drept al râului Oka, la nord de gura canalului Istok, la 57 km nord-est de satul Shilovo . Distanța de la sat la centrul districtului Shilovo pe drum este de 75 km.
Dinspre nord și est aproape de sat vine o pădure mare. Există multe tracturi aici - Snake Swamp, Filkina Gora, Nikovo, Panika, Litvinovskaya Gora; la nord de sat se află râurile Bolșoi, Stepanov și Suhodol . La vest de satul de pe râul Oka se află insulele Gusyatnitsa, Verbyak și Denezhka, tracturile Simukhi și Peski; sunt multe lacuri inundabile - Morpha, Verukhi, Suverhi, Good, Spleen. Cele mai apropiate așezări sunt satele Ladyshkino , Mordasovo și Maksheevo .
Populația | |||
---|---|---|---|
1859 [2] | 1897 [3] | 1906 [4] | 2010 [1] |
616 | ↗ 718 | ↗ 890 | ↘ 20 |
Se crede că numele inițial al satului Rubetskoye a fost Frontier/Rubets și a apărut ca urmare a unui acord între Moscova și Ryazan în 1381-1382. Prinții Ryazan s-au angajat să nu „intervină” în ținuturile Erakhtur-Muschttsy-Gusky Pogost și până la Oka și Tsna. Cu toate acestea, ei își cunoșteau „argintul” de pe aceste meleaguri. Cu minuțiozitate caracteristică moscoviților, așezarea Frontier a fost creată pentru a monitoriza îndeplinirea termenilor acordului. Populația locală „zgomotătoare” a transformat-o rapid într-o Cicatrice - așa va fi menționată de Olearius .
Astfel, data întemeierii satului se vede la sfârșitul secolului al XVI-lea. După cucerirea Siberiei de către Yermak, mulți dintre captivii săi au fost trimiși și „plasați” în patria sa, ținuturile districtului Kasimov. „La 20 mai 1613, prinților Azim și Khansuer ibn Aley (Kuchumoviches) li s-a „încă interzis” satul Rubetskoye cu sate (Documentele Ordinului de tipărire (1613-1615). Hansuer, născut în 1594. Capturat împreună cu săi mama de către regina Handaza (Kandaza), fiica lui Nogai biy Din-Ahmed ibn Ismail în 1598 și dusă la Moscova. În Rusia, avea un salariu local - 1050 de cupluri, bani - 120 de ruble. Amplasat în districtul Kasimovsky. În 1613-1615 a fost lângă Smolensk cu fratele său Jansuer și trei unchi (se pare că aceștia erau prinții Molla (Molta), Azim (Khadzhim, Khadumm) și Andrey Kuchumovichi) în regimentul guvernatorului stolnikului Dmitri Mamtryukovich Cherkassky și Ivan Fedorovich Troekurov, de unde a părăsit bătălia „beat” în Lituania”.
Satul Rubetskoye este menționat în cărțile de scribi și de hotar ale lui Pyotr Voeikov pentru anii 1628-1629. , unde este dată următoarea descriere:
„ Satul Rubețkoie, pe râul Oka, și în el biserica în numele Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului este străveche, kletski, și o altă biserică în numele Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, iar în bisericile de acolo este mila lui Dumnezeu, imagini ale localnicilor și deesis și uși regale și baldachini și coloane - o clădire lumească, enoriași, volosts Rubetsky de țărani și imaginea locală a mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului și imaginea martirului lui Hristos Paraskoveya, numit Vineri, pliere cu grivne, iar în biserică, Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni, imaginea locală a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni pe verdeață fără salariu - structura este toată lumească, dar cărți: evanghelia scrisă cu evangheliștii - poziția a volostelor Rubetsky ale țăranului Kostantin Simonov, fiul lui Ladyshkin, apostolul tetrelor tipărite - poziția lui Vasily Grigoriev, fiul lui Cihaciov, shestodnevets - volosturile Rubetsky ale țăranului Menșik Ivanov și clopotul mare - țăranul Rubetsky volosturile lui Ivan Ivanov Zonov și două clopote lumești, veșminte și surplis și balustrade - Marya Lukyanova, fiica lui Zubov, soția lui Jikhorev. Da, pe terenul bisericii: curtea preotului Ivan Gavrilov, curtea preotului Eremey Ivanov, curtea preotului Kiril Gavrilov, curtea diaconului Ondryushka Ivanov, curtea marshmallowi Malanitsa Overkiev, curtea sacristanului Timoshka Sergeev - omul de la hol de la Toropets are 10 ani, pădurea s-a subțire terenuri 30 patru în câmp, iar în două pentru că fânul de-a lungul râului Oka este de 100 de copeici . [5]
Conform cărților de salarii din 1676 în satul Rubetskoye la Biserica Mijlocirii, există:
„ Curtea preotului Luka, curtea preotului Sila, curtea diaconilor, curtea sacristanului, curtea prosvirnitsynilor și 17 curți țărănești din regiunea Khotsk, 5 curți bobylsky; satul Ladyshkina, iar în el există 4 curți proprietarilor de pământ, 8 curți țărănești, 4 curți bobyl; satul Mordasova, iar în el curtea moșierilor, 11 curți țărănești, 5 curți bobil; satul Tokarevo , iar în el se află 2 curți moșiere, 36 curți țărănești, 11 curți bobil; şi satul Antonovo, Cernievo, şi în el curtea moşierilor, 7 curţi ţărăneşti, 3 curţi bobil; satul Sokolovo, iar în el sunt 5 curți țărănești, 3 curți bobyl; satul Sorokino, iar în el curtea moșierilor, 21 curți țărănești, 4 curți bobil, satul Zemino și în el 2 curți de prikaschikov, 10 curți țărănești, 3 curți bobil; satul Sidorovo, iar în el se află 21 de curți țărănești, 4 curți bobil. Terenurile bisericești, conform legendei, erau 3 sferturi în câmp și în două pentru că fânul era 10 copeici și nu am pus declarația unui scrib pe acel teren și la cosit . [5]
Aceeași cantitate de teren arabil și de pajiște este arătată la Biserica Mijlocirii și în declarația privind numărul de biserici din dieceza Ryazan pentru 1736, deși alte documente arată că clerul Pokrovsky a folosit de fapt o cantitate incomparabil mai mare de pământ decât acesta. se arată „în basmul preoţilor” . Conform cărților și cărților de hotar Shatsk și Kasimov pentru 1684, 3 biserici au fost deja arătate în satul Rubetskoye:
„ Biserica Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului și în ea limita Arhanghelului Mihail este veche, o altă biserică a Maicii Domnului Kazansky este drevyan, a treia biserică a Făcătorul de Minuni Nicolae este drevyan, kletski și acele biserici au cimitire in ambele lungimi de la camp pana la rau 59 de sazhens, iar diametrul de la raul Oka este de 30 de brazi, in celalalt diametru de la camp este de 34 de brazi. Și pe pământul bisericii locuiește preotul văduvă Ivan Silin, are doi fii Matyushka și Grishka, și are un nepot Mikitka Andreev, un diacon Prokofeiko Matveev, are un fiu Afonka, un alt diacon Alyoshka Yeremeev, are un fiu Andryushka, sacristan Antipko Timofeev, are doi fii, Ivashka și Romashka; Pamanturi arate de biserica pamanturi rele 20 patru, dar cu duhov si padure acoperite pamanturi rele 10 patru si tot - pamanturi arate si duhovuri si padure pamanturi rele 30 patru, si pamant bun cu cabana de vara 20 patru pe camp, si in doua. deoarece . [5]
Pe la mijlocul secolului al XVIII-lea. vechile biserici din satul Rubețkoie au căzut în paragină, iar apoi, în 1751, pe cheltuiala proprietarului satului Tokarevo, maiorul Darya Ivanovna Zubova, a fost construită o nouă biserică de mijloc de lemn cu o capelă în numele Arhanghelului Mihail. construit în schimb. Despre aceasta s-a făcut o inscripție pe Triodul Postului Mare din ediția din 1748, care a fost păstrat în biserică:
„ Această carte, numită Cei trei ani ai Bisericii Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului, a fost cumpărată cu banii bisericii în anul 7257 de la crearea lumii, iar de la Nașterea lui Hristos 1749, inculpatul 12, cercul soarelui. 5, vrytselet 6, cheia 4, luna ianuarie, iar noua biserică va fi construită pentru a bine din anul sus-menționat, ziditorul satului Tokarev, Daria Ivanova, fiica lui Zubova aprilie 23 de zile sub preotul Ioan Ilyin, Ilya Andreev a fost preot al satului, dar sub diaconul Vasily Ioannov, iar Ioan Afanasyev a fost în primul rând, satul a fost preot, tovarăș Ilya, dar a ajuns în preoția din 1716 și a murit în 744, iar Ivan în 748, iar părinții lor - Ilyin - Andrei și Ioannov - Afonasius - au fost înainte preoții lor; dar satul Yerakhtura a fost spart până la moarte de preotul Petru și sfințit în timpul preoților menționați din 1751 de către bătrânul orașului preoțesc Kosimov de către preotul Buna Vestire Teodor - Arhanghelul Mihail 4 zile, iar mijlocirea Preasfintei Maicii Domnului pe a 5-a zi a lunii noiembrie, după moartea ziditorului arătat, în locul aceleiași vechi mijlociri și a tronurilor Arhanghelului, iar vechea biserică era o structură cruciformă, iar cealaltă era caldă, a Preasfintei Maicii Domnului a Kazan, și era și una veche dărăpănată, ne-au spus părinții, în numele Făcătorul de Minuni Nicolae; și cu acest Treotya, a fost cumpărat un Treotya mic colorat și o Minea festivă și festivă și un Irmologist . [5]
Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Biserica Mijlocirii din satul Rubetskoye păstra ustensile antice: potir și patena de lemn, linguri și farfurioare de tablă și o stea de cupru. În 1793 au fost depuse în Catedrala Adormirii Maicii Domnului din orașul Ryazan .
De-a lungul istoriei sale până în 1861, satul Rubetskoye a fost locuit de iobagi, dar aceștia nu aparțineau unui singur proprietar, ci mai multor care dețineau terenurile satului în acțiuni. Conform cărților de sondaj pentru 1779 și 1850. în satul Rubețkoe, familiile nobiliare Cihaciov , Klevezal , Zagoskin , Iakușkin , Batashev , prinții Devletkildeev și Maksutov dețineau pământuri și țărani . [6] . În 1862, după reformele lui Alexandru al II-lea , ofițerul de poliție Kasimov zemstvo , locotenentul de gardă Pavel Nikolaevich Klevezal și-a vândut țăranilor pământul din Rubețkoe [7] .
La începutul secolului al XIX-lea. unul dintre cei mai mari proprietari de terenuri locali a fost consilierul de stat real și liderul districtual Kasimovsky al nobilimii Nikolai Efimovici Klevezal (1787-1854), care s-a căsătorit cu Varvara Vladimirovna Cihacheva și a primit 527 de suflete de iobagi în districtul Kasimovsky ca zestre pentru soția sa. Mai târziu, N.E. Klevezal a cumpărat și o proprietate în satul Svinchus din apropiere . [6]
De asemenea, este interesant faptul că printre proprietarii de pământ ai satului Rubetskoye, în cărțile de hotar din 1779, este menționat Aleksey Nikolaevich Zagoskin, tatăl faimosului ofițer de marină și călător rus Lavrenty Alekseevich Zagoskin (1808-1890), iar în cărțile de hotar din 1850 unul dintre proprietarii locali este prezentat fiul lui Lavrenty Zagoskin, Nikolai Lavrentievich. [6]
În 1876, în satul Rubetskoye a fost deschisă o școală parohială zemstvo .
Până în 1891, potrivit lui I.V. Dobrolyubov , în parohia Bisericii de mijlocire a satului Rubetskoye, pe lângă satul însuși cu 117 gospodării, au fost menționate și în registrele de salarii ale satului: Ladyzhkina (în 3 vers.) cu 79 de gospodării, Mordasovo (în 3 ver.) cu 18 metri, Maksheevo (în 3 ver.) cu 33 de metri și Antonovo (în 6 ver.) cu 55 de metri, în care trăiau doar 993 de suflete masculine și 1144 de suflete feminine, inclusiv 350 de bărbați alfabetizați și 15 femei. [5]
Conform recensământului din 1897, în satul Rubețkoe, Telebukinsky volost , raionul Kasimovsky, erau 144 de gospodării, în care locuiau 850 de locuitori; 149 dintre ei sunt bărbați alfabetizați și 1 femeie; 24 de băieți și 1 fată au urmat școala. În sat mai locuiau 9 familii (13 bărbați și 12 femei) neîncadrate în societate, inclusiv 3 curți de orășeni, curtea țăranilor și la 5 metri de cler.
În medie, în satul Rubetskoye, au fost 4,1 des. Pământ. 68 de gospodării țărănești au fost închiriate de la negustorii Baranov și Batașov pentru semănat 371 des. teren pentru 342 de ruble. Comunitățile de țărani din fostele Aleeva și Klevezal au închiriat loturi pentru plata impozitelor. Prelucrarea 1 alocare prin costul de angajare de la 7 la 12 ruble. 86 de gospodării ţărăneşti aveau un cal, 37 de gospodării fără cai; cu vacă - 86 gospodării ţărăneşti, fără vacă - 27 gospodării. În sat era o fierărie, o moară de lână, o moară de paie, o vină, 116 bușteni de albine, 13 fântâni cu apă constantă și bună. Pentru încălzirea colibelor se foloseau lemne de foc și tufiș, acestea din urmă fiind cumpărate cu 35-40 de copeici. pentru cărucior 117 bărbați și 3 femei au fost angajați în otkhodnichestvo - în provinciile Moscova, Sankt Petersburg, Tambov și Saratov. Dintre aceștia, 4 spărgătoare de cereale, 11 purtători de apă, 17 mici comercianți în livrare, 9 tonagari, 11 marinari și un pilot pe Sheksna, Volga și Neva, 30 dozatoare de apă, 17 muncitori, 7 taximetriști, 2 acoperișori, un paramedic, un zidar, un paznic, 2 portar, un functionar, un bucatar, un lacheu si 3 bucatari. [6]
De-a lungul timpului, Biserica de mijloc de lemn din satul Rubetskoye a căzut în paragină, iar clopotnița ei a amenințat să se prăbușească. Apoi în 1890-1913. in sat a fost construita o noua biserica de piatra a Mijlocirii cu clopotnita de piatra. Turnul-clopotniță, așa cum este indicat în declarația clerului, „cu baterie plină” ; templul trapezei este cald, iar cel principal este rece. În Biserica de Mijlocire de piatră erau trei tronuri: cel principal era în numele Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului, cel din dreapta era în cinstea Treimii dătătoare de viață, iar cel din stânga era în cinstea Arhanghelului Mihail. . Ustensilele din templu erau suficiente. După deschiderea noului templu, vechea Biserică de lemn a Mijlocirii din anul 1915, cu permisiunea Consistoriului Teologic, a fost demontată pentru lemne de foc. [opt]
După Revoluția din octombrie 1917 și instaurarea puterii sovietice, slujbele în Biserica de mijlocire din satul Rubețkoie au fost întrerupte. Nu există informații despre închiderea templului, deoarece multe temple au fost închise fără decizia autorităților superioare.
La începutul anului 1989, 53 de locuitori locuiau în satul Rubetskoye, districtul Shilovsky, exista o filială a fermei colective a Armatei Roșii, exista o fântână arteziană, 4 fântâni. Fermele localnicilor au ținut 15 vaci, 18 viței, 23 de porci, 11 oi și 160 de găini și alte păsări. [6]
Zaitsev Vladimir Petrovici (1923-1995).