Samuel Aba

Samuil Aba ( Shamuel Aba ; Hung. Aba Sámuel ; aproximativ 990  - 5 iulie 1044 , Abashar ) - regele ungar ( 1041 - 1044 ), a fost căsătorit cu sora regelui Ștefan I cel Sfânt .

Născut într-o familie maghiară nobilă, care avea posesiuni extinse în munții Matransky . În jurul anului 1009, Samuel Aba (sau tatăl său) s-a căsătorit cu sora lui Ștefan I, primul rege al Ungariei . Regele l-a numit palatin . Regele Ștefan I a murit în 1038 și a fost succedat de nepotul său venețian Petru Orseolo . Cu toate acestea, în 1041, nobilii maghiari l-au răsturnat pe Petru și l-au ales rege pe Samuel Abu. Petru Orseolo și-a recâștigat tronul în 1044 cu ajutorul împăratului Sfântului Roman Henric al III-lea , care a învins armata lui Samuel în bătălia de la Menfe.. Samuil Aba a fugit de pe câmpul de luptă, dar a fost capturat și executat.

Biografie

Origine

Cronicile secolului al XI-lea nu menționau un rege pe nume Samuel Aba. În cronica germană, el era denumit Obo, Ovo sau Aba. Monedele sale erau ștampilate cu „Sámuel rex” [1] . Doar informațiile lui Anonymous ne permit să afirmăm că Aba și regele Samuel sunt una și aceeași persoană.

Clanul lui Samuil, conform datelor autorului cronicii Gesta Hungarorum Anonymous , provenea de la doi conducători „ polovtsiani (Kuman) ”, Ed și Edemen, care au primit „terenuri vaste în munții Matransky ” [2] de la Arpad , Marele Duce al Ungariei [3] . Alte informații sunt date de cronicile maghiare din secolul al XIV-lea (în special, înregistrările lui Simon Kez ), numindu-le pe Ed și Edemen fii ai lui Shaba - însuși fiul lui Attila dintr-un anume Khorezmian [4] . Deoarece toate cronicile maghiare subliniază originea răsăriteană - „polovtsiană” sau „horezmiană” - a lui Ed și Edemen, Gyula Kristo [4] [5] și alți istorici sugerează că clanul Abaa plecat de la Kavari  , un trib khazar care s-a alăturat maghiarilor în perioada în care aceştia s-au stabilit în bazinul carpatic . Christo mai susține că, dat fiind numele Samuel, s-a născut într-o familie care a mărturisit iudaismul [4] . Există și o versiune conform căreia Samuel și rudele lui erau nestorieni [6] .

Nu există nicio îndoială că Samuel provenea dintr-o familie nobiliară, deoarece în jurul anului 1009 o soră fără nume a lui Ștefan I , primul rege al Ungariei , a fost căsătorită cu unul dintre membrii acesteia [4] . Cu toate acestea, istoricii încă se ceartă dacă Samuel însuși sau tatăl său s-a căsătorit cu prințesa [5] . Dacă soțul ei era Samuel, atunci trebuie să fi fost născut înainte de 990 [7] . După căsătorie, a fost convertit la creștinism din iudaism sau păgânism [4] . Cam în aceeași perioadă s-a înființat eparhia catolică de Eger , care acoperă regiunea Matran [7] . Conform cronicilor maghiare, Samuel a întemeiat o mănăstire în satul Abashar [7] . În plus, cele mai vechi straturi arheologice de pe teritoriul mănăstirii din Feldebre datează tot din prima jumătate a secolului al XI-lea [7] .

Calea către putere

Samuel a deținut funcții guvernamentale importante în timpul domniei regelui Ștefan I. Astfel, Pal Engel sugerează că cetatea (în prezent un sat) Abauyvar („Noul Castel al lui Aba”) a fost numit după el, argumentând că el a fost primul ei ishpan și guvernator al regiunii Abauy [8] . A fost și membru al consiliului regal [9] și primul palatin al Ungariei (adică a doua persoană din regat) [10] , și l-a ajutat și pe rege la unirea statului.

Regele Ștefan I a murit la 15 august 1038 și a fost succedat de nepotul său, Peter Orseolo [11] [12] . De ce regele l-a ignorat pe Samuel ca potențial moștenitor, nicio sursă nu explică. Noul monarh s-a înconjurat de nobili germani și italieni și a îndepărtat de pe tron ​​nobilimea locală, inclusiv pe Samuel [13] [14] . În 1041, aristocrații maghiari, nemulțumiți de aceasta, l-au răsturnat pe regele Petru și l-au ales pe Samuil ca nou conducător [11] .

Board

Samuel a abrogat toate legile introduse de Petru și a inițiat execuția și tortura susținătorilor săi [14] . Cronicile maghiare îl criticau pe noul rege pentru favoruri față de țărani [14] . El a desființat chiar și unele taxe percepute pe plebei [15] .

În același timp, Petru Orseolo a ajuns la curtea împăratului Henric al III-lea [13] pentru a cere ajutor în recâștigarea tronului. Samuel și-a trimis ambasadorii la împăratul la Strasbourg , oferind relații de bună vecinătate, cu toate acestea, acesta din urmă a declarat că a luat partea lui Petru .

Apoi , la 15 februarie 1042, Samuel a atacat ținuturile austriece [11] . Armata de sud a ungurilor, condusă de rege, a devastat orașul Tulln , dar armata de nord a fost învinsă de margravul austriac Adalbert . Cu toate acestea, Samuel s-a întors acasă învingător. Ca răspuns, în 1043, Henric al III-lea a invadat Ungaria și l-a forțat pe Samuel să renunțe la toate teritoriile maghiare aflate la vest de râurile Leita și Morava [11] [16] . De asemenea, Samuel s-a angajat să plătească tribut [15] . Pentru aceasta, a fost nevoit să introducă noi taxe pe proprietatea bisericii și să pună mâna pe unele moșii bisericești [16] . Această politică a provocat nemulțumiri chiar și în rândul cercului său interior [17] .

[…] Regele Aba a devenit arogant și a început să-i asuprească brutal pe unguri. El credea că totul ar trebui să fie comun între stăpân și sclav și a considerat că încălcarea jurământului este un simplu fleac. Disprețuindu-i pe nobilii regatului, a comunicat cu țăranii și plebei. Nobilii maghiari nu au vrut să îndure acest lucru și au conspirat să-l omoare. Dar unul dintre ei a raportat regelui complotul, după care regele a trimis pe mulți dintre ei la închisoare. De asemenea, i-a pus la moarte fără judecată.

Întrucât, la ordinul lui Samuel, conspiratorii au fost executați în Postul Mare , episcopul Gerard al Ungariei a refuzat să țină ceremonia de încoronare de Paște [17] .

Moartea

În 1044, împăratul Henric al III-lea a invadat din nou Ungaria pentru a-l restabili pe Petru pe tron ​​[11] . Bătălia decisivă a avut loc la Mönfe , lângă Győr , unde armata lui Samuel a fost înfrântă [11] . Potrivit surselor germane, Samuel a fost capturat în luptă și executat la ordinul lui Peter Orseolo [17] . Totuși, cronicile maghiare din secolul al XIV-lea spun că a fugit în râul Tisa , unde a fost capturat și ucis de localnici [17] . Aceleași cronici indică faptul că inițial Samuel Aba a fost înmormântat în cea mai apropiată biserică, de unde trupul său a fost ulterior transferat la mănăstirea familiei sale din Abashar [17] .

Când regele Aba a încălcat termenii tratatului, regele Henric a invadat teritoriul maghiar cu o armată foarte mică. Aba, care a adunat o armată foarte mare, a tratat inamicul atât de disprețuitor, încât i-a permis să intre în provincie, deși putea să oprească cu ușurință înaintarea inamicului. Henry , totuși, crezând în ajutorul divin, a traversat rapid râul Raab cu o parte din forțele sale și s-a alăturat bătăliei. În primul atac, a pus pe fugă numeroase detașamente de unguri, pierzând foarte puțini dintre oamenii săi. El însuși a luptat cu curaj și a câștigat o victorie glorioasă pe 5 iulie . Regele Aba a scăpat în mod miraculos, iar ungurii s-au grăbit să se predea în cete. […] La scurt timp după aceea, Aba a fost luat prizonier de regele Petru și a plătit pentru crimele sale cu capul

Memorie

Samuil Aba este o figură controversată în istoria Ungariei. În cronicile maghiare, el este înfățișat în mod tradițional ca un tiran, dar multă vreme a fost venerat ca un sfânt printre oameni [20] .

În mănăstirea Abashar, în biserică, se pot vedea fresce în care Samuel dă cheia starețului acestei mănăstiri. În Parcul Istoric Național ( Parcul Memorial Național Istoric din Ópusztaszer ) există un bust al lui Samuel Aba. El este reprezentat cu o tunsoare păgână - trei împletituri împletite pe trei laturi ale craniului.

Din Samuil Aba provine, deși fără dovezi convingătoare, una dintre familiile nobiliare maghiare, al cărei nume a fost numit județul Abauy la sfârșitul secolului al XIX-lea (parte a județului modern Borsod -Abauy-Zemplén ).

Mormânt

Samuil Aba a fost înmormântat la mănăstirea Abashar. În anul 1971, în timpul săpăturilor efectuate în mănăstire, a fost descoperită o criptă cu înmormântări. Nu există nicio dovadă că unul dintre cele trei morminte deschise conține rămășițele lui Samuel, dar acest lucru este foarte probabil: Simon Keza a scris că mănăstirea de la Abashar era „manastirea lui [a lui Samuel]”.

Note

1. ↑ Magyarország uralkodói, Pannonica Kiado, 2003, 31 de ani
2. ↑ Anonymus, Notarul regelui Bela: Faptele ungurilor (cap. 32), p. 71.
3. ↑ Kristó & Makk (1996) , p. 61.
4. ↑ 1 2 3 4 5 Kristó & Makk (1996) , p. 62.
5. ↑ 1 2 Szegfű, 1994 , p. 592.
6. ↑ Timko Imre . Keleti keresztényseg, keleti egyházak. — Bdpst. , 1971. - 131. vechi
7. ↑ 1 2 3 4 Kristó & Makk (1996) , p. 63.
8. ↑ Engel, 2001 , p. 41.
9. ↑ Kontler, 1999 , p. 56.
10. ↑ Engel, 2001 , p. 40.
11. ↑ 1 2 3 4 5 6 Engel, 2001 , p. 29.
12. ↑ Molnar, 2001 , p. 26.
13. ↑ 12 Kontler , 1999 , p. 59.
14. ↑ 1 2 3 Kristó & Makk (1996) , p. 64.
15. ↑ 1 2 Szegfű, 1994 , p. 593.
16. ↑ 1 2 Kristó & Makk (1996) , p. 65.
17. ↑ 1 2 3 4 5 Kristó & Makk (1996) , p. 66.
18. ↑ Cronica luminoasă maghiară. — cap. 75. - P. 109.
19. ↑ Herman de Reichenau . Cronica (anul 1044). - P. 75-76.
20. ↑ „Câțiva ani mai târziu, când trupul său a fost scos din mormânt, hainele lui au fost găsite incoruptibile, iar rănile s-au vindecat...” - Kézai Simon: Magyar Krónika Arhivat la 17 septembrie 2013 pe Wayback Machine

Literatură

• Anonymus, Notarul Regelui Bela: Faptele ungurilor . În: Rady, Martyn; Veszprémy, László; Bak, Janos M. (2010); Anonymus și Maestrul Roger ; CEU Press; ISBN 978-963-9776-95-1 .
• Herman de Reichenau: Cronica . În: Eleventh-Century Germany: The Swabian Chronicles (2008); Manchester University Press; ISBN 978-0-7190-7734-0 .
• Cronica luminoasă maghiară: Chronica de Gestis Hungarorum (1970). Corvina, Editura Taplinger. ISBN 0-8008-4015-1 .
• Bartl, Iulius; Cicaj, Viliam; Kohútova, Mária & Letz, Róbert (2002), Istoria slovacă: cronologie și lexic , Editura Bolchazy-Carducci, Slovenské Pedegogické Nakladatel'stvo, ISBN 0-86516-444-4 
• Engel, Pal. Tărâmul Sfântului Ștefan : O istorie a Ungariei medievale, 895–1526  . - IB Tauris Publishers , 2001. - ISBN 1-86064-061-3 .
• Kontler, Laszlo. Mileniu în Europa Centrală: O istorie a Ungariei  (engleză) . - Editura Atlantisz, 1999. - ISBN 963-9165-37-9 .
•  (Hung.) Kristó, Gyula & Makk, Ferenc (1996), Az Árpád-ház uralkodói [=Conducătorii Casei Árpád] , IPC Könyvek, ISBN 963-7930-973 
• Molnar, Miklos. O istorie concisă a Ungariei  (neopr.) . - Cambridge University Press , 2001. - ISBN 978-0-521-66736-4 .
•  (Hung.) Szegfű, László. Sámuel // Korai magyar történeti lexikon (9-14. század) [=Encyclopedia of the Early Hungarian History (9th-14th century)]  (engleză) / Kristó, Gyula; Engel, Pal; Makk, Ferenc. — Akademiai Kiado, 1994. - P. 592-593. — ISBN 963-05-6722-9 .

Site-uri tematice	Peerage
Dicționare și enciclopedii	Brockhaus și Efron universal lituanian Micul Brockhaus și Efron Nou Britannica (online)
În cataloagele bibliografice GND : 12852734X ISNI : 0000 0000 1740 9292 LCCN : nr.2013086105 NLP : A20508311 VIAF : 72446596 World Cat VIAF : 72446596