Sariel (alte opțiuni - Sariel , Suriel , Sarakael ; Zuriel [1] ) - unul dintre arhangheli , care, conform cărții lui Enoh , este capul „peste sufletele fiilor oamenilor”.
Acest nume se găsește doar în cărțile apocrife, este absent în Biblie.
În prima carte a lui Enoh , Sariel este unul dintre cei patru arhangheli, Dumnezeu îl trimite la Noe pentru a avertiza despre Potop . Există unele discrepanțe între diferitele versiuni ale cărții lui Enoh - Sariel nu este întotdeauna menționat.
Cartea lui Enoh | 1 Enoh 9.1 [2] | 1 Enoh 10.1 [3] | 1 Enoh 20.6 | |||
---|---|---|---|---|---|---|
Primul înger | Al doilea înger | al treilea înger | al patrulea înger | |||
text etiopian | Mihai | Gabriel | Suriel | Uriel | Arsalalur [4] | Sarakael |
text grecesc | Mihai | Uriel | Rafael | Gabriel | Ystrael ( greacă Ιστραήλ , Gizeh Papyrus), Uriel ( greacă Ούριήλ , Sinkell ) | Sariel |
text aramaic | Mihai | Sariel | Rafael | Gabriel | Sariel | — |
Blake notează că înlocuirea lui Sariel cu Uriel în Papirusul Gizeh reflectă o tradiție ulterioară, când Uriel a început să fie văzut ca un gardian al iadului [5] . Sariel este, de asemenea, menționat printre cei șapte arhangheli, ca „ unul dintre sfinții îngeri care este pus peste sufletele fiilor oamenilor, care a înclinat duhurile spre păcat ” (1 Enoh 4.27 [20]). Mai mult decât Sariel nu este menționat în prima carte a lui Enoh, iar locul lui Sariel printre cei patru arhangheli este ocupat de Fanuel. Unii cercetători tind să identifice Phanuel și Sariel [6] .
Sariel ( ebr. שריאל ) este menționat în Scroll-ul de la Marea Moartă 1QM (" Războiul Fiilor Luminii împotriva Fiilor Întunericului ") ca numele scris pe al treilea scut al turnului. Pe alte scuturi erau scrise numele altor arhangheli: pe primul - Mihail, pe al doilea - probabil Gavriel (manuscrisul este prost păstrat în acest loc), pe al patrulea - Rafael [7] [8] . În plus, se indică faptul că Sariel și Raphael sunt în dreapta, Michael și Gavriel sunt în stânga.
În pseudoepigraful „ Lupta lui Adam și Eva cu Satana ”, Dumnezeu îi ordonă lui Sariel și Salathiel să-i ia pe Adam și Eva și să-i coboare de pe vârful unui munte înalt în Peștera Comorii [9] .
În traducerea slavă apocrifă „ Scara lui Iacov ”, Dumnezeu îl trimite pe arhanghelul Sariel să-i explice lui Iacov visul său. Chipul lui Sariel era groaznic, dar Iacov văzuse deja chipul unui înger în vis și nu se temea de aspectul lui. Sariel îi spune lui Iacov că numele lui Iacov este acum Israel (cf. Geneza 32:28 ), la fel cu propriul său nume (Sariel este o anagramă a lui Israel) [10] .
Origen îl menționează pe Sariel ( lat. Suriel ) când descrie o anumită diagramă a sectei gnostice a „Ofienilor” [11] . În această diagramă, Sariel a fost înfățișat printre cei șapte îngeri sub forma unui taur (ceilalți șase sunt Mihail, Rafael, Gabriel, Faufabaoth, Eraphaoth și Onoel sau Farfaraoth). Șapte cercuri separate unul de celălalt, înfățișând șapte îngeri, au fost plasate într-un cerc, adică sufletul lumii - Leviatan .
Pe cupele babiloniene de lut în jurul secolelor VI-VII d.Hr. e. numele îngerilor Sariel și Barakel au fost folosite pentru a îndepărta blestemele [12] .
În grimoirul medieval „ Cartea blestemata a lui Honorius ” Sariel este trecut printre îngerii lunii a 8-a ( lat. saryell ) și îngerii lunii a zecea ( lat. saryel ) [13] .
În Grimoriul Cheie Mică a lui Solomon , Sariel este unul dintre Spiritele nocturne care îi servesc pe Regele Asteliel și Regele Gediel [14] [15] .