Jacob ben Aaron Sasportas | |
---|---|
Data nașterii | 1610 [1] |
Locul nașterii |
|
Data mortii | 15 aprilie 1698 [1] |
Un loc al morții | |
Ocupaţie | rabin |
Jacob ben-Aaron Sasportas (născut la Oran în 1610, murit la Amsterdam la 15 aprilie 1698) este un rabin, cabalist și personaj spaniol care a vorbit împotriva lui Sabbatai Zevi (1665) , care s-a autoproclamat mesia și a tulburărilor populare care au rezultat. printre evrei. Autor al unei descrieri detaliate a mișcării sabbatice . [3]
Fiul unui anume Aaron (ben-Aaron). A fost rabin în Tlemcen ( Algeria ), Fez și Sale ( Maroc ); pe la 1646 a fost luat prizonier, a fost eliberat abia pe la 1653 [3] .
În jurul anului 1659, Sasportas a fost trimis de sultanul marocan într-o misiune diplomatică la curtea spaniolă. La întoarcerea sa de acolo (1664), a preluat postul de chaham (rabin) al comunității portugheze din Londra (conform D. Franco-Mendez [4] , Sasportas l-a însoțit pe Manasse ben Israel în timpul călătoriei sale în Anglia înapoi în 1655) [3] .
Un an mai târziu (1665), Sasportas a fost numit rabin la Hamburg , unde a rămas până în 1673, când a devenit șef al școlii rabinice din Amsterdam fondată de frații Pinto. În 1680, Sasportas a fost numit șef al academiei Ez Chajim, iar după moartea rabinului Isaac Aboab, Sasportas a preluat funcția de chaham (rabin) al comunității portugheze din Amsterdam. [3]
În epoca entuziasmului general entuziast pentru mișcarea mesianică a lui Sabbatai, Tsevi Sasportas a rămas singurul lider evreu european care nu a fost dus de recenzii încântătoare despre Mesia imaginar și miracolele pe care le-a făcut. Neavând nicio simpatie în activitățile sale, Sasportas a condamnat cu încăpățânare mișcarea sabatiană și a trimis numeroase mesaje tuturor rabinilor șefi și conducătorilor comunităților evreiești din Europa, Asia și Africa. Informațiile culese cu grijă de Sasportas despre falsul mesia și despre mersul mișcării sabatiene rămân una dintre principalele surse de informații istorice despre sabatianism; se disting prin obiectivitate comparativă și imparțialitate. [3]
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|