| Seleucus | |
|---|---|
| altul grecesc Σέλευκος | |
| Regele statului seleucid | |
| 280 - 266 î.Hr e. | |
| Impreuna cu | Antioh I Soter |
| Naștere | 292 / 287 î.Hr e. |
| Moarte | 266 î.Hr e. |
| Gen | Seleucide |
| Tată | Antioh I Soter |
| Mamă | Stratonika Syriac |
Seleucus ( greaca veche Σέλευκος ; 292/287 - 266 î.Hr. ) - fiul cel mare și moștenitorul regelui statului seleucid Antioh I Soter , co-conducător al tatălui său din 280 î.Hr. e. Potrivit unei versiuni larg răspândite, el a fost executat de tatăl său pentru că a participat la o conspirație pentru a prelua puterea.
Seleucus s-a născut fiul cel mare al prințului seleucid Antioh (viitorul rege Antioh I Soter ) și al soției sale Stratonika a Siriei, fiica regelui macedonean Demetrius Poliorketes . Deoarece data exactă a nașterii lui Seleucus nu este menționată în surse, aceasta poate fi determinată doar aproximativ, pe baza unei comparații a datei căsătoriei de către părinții săi și a datei de naștere a fratelui său mai mic, Antioh . Încheierea căsătoriei dintre Antioh și Stratonika este de obicei datată de cercetători în 294/293 î.Hr. e., conform Cronicii lui Eusebiu , fiul lor cel mai mic, Antioh, sa născut în jurul anului 286 î.Hr. e., de când a murit în 246 î.Hr. e. la patruzeci de ani. Pe baza datelor date, putem concluziona că Seleucus s-a născut cândva între 292 și 287 î.Hr. e., deși F. Shtelin , fără a-și fundamenta opinia, a scris că Seleucus s-a născut nu mai devreme de 293 î.Hr. e. Într-un fel sau altul, a murit înainte de a împlini vârsta de treizeci de ani. Nu s-au păstrat date despre copilăria lui Seleucus, dar se poate presupune că a petrecut-o în Estul Imperiului Seleucid împreună cu tatăl său, fostul co-conducător al lui Seleucus I Nicator din 294 î.Hr. e. [1] .
După urcarea lui Antioh I Soter, care a moștenit tronul seleucid după moartea tatălui său Seleucus I Nicator, prințul Seleucus a devenit co-conducătorul său. Tableta Uruk OECT 9.7 , care este cea mai veche dovadă a co-conducerii lui Seleucus, este datată în Kislim 24 , 32 din epoca seleucidului , care corespunde cu 4 ianuarie 279 î.Hr. e., din care putem concluziona că proclamarea lui Seleucus ca co-conducător al tatălui său a avut loc încă din anul 280 î.Hr. e., deși unii cercetători (de exemplu, E. Bikerman ) numără începutul co-dogătorului lui Seleucus tocmai din 279 î.Hr. e. Pe baza calculelor de mai sus, Seleucus în acest moment ar fi trebuit să aibă între 7 și 12 ani. Numindu-și fiul drept co-conducător, Antioh I a reprodus în mod evident modelul de guvernare folosit de tatăl său, încercând să asigure un transfer pașnic al puterii după el și să evite eventualele tulburări dinastice. La fel ca în vremea lui Antioh, Seleucus a primit sub control Satrapiile Superioare , situate în partea de est a imperiului (deși faptul că „Satrapiile Superioare” i-au fost transferate sub control nu a fost clar consemnat în surse, este acceptată aproape necondiţionat în istoriografie). Datorită vârstei fragede a lui Seleucus, transferul unei părți a imperiului către el a fost probabil inițial doar de natură formală, iar prințul putea să fie încă cu tatăl său pentru o perioadă [2] [3] .
Au supraviețuit destul de multe inscripții din Asia Mică și texte cuneiforme babiloniene care îl menționează pe regele Seleucus împreună cu tatăl său Antioh I (într-una dintre inscripțiile de la Borsippa , datată 268 î.Hr., Seleucus este menționat nu numai cu tatăl său, ci și cu mama sa Stratonika). ) , cu toate acestea, aceste surse nu conțin nicio informație despre activitățile lui Seleucus în calitate de co-conducător. Cel mai adesea, mențiunea lui Seleucus este doar o parte a formulei de datare „Sub regii lui Antioh și Seleucus”. Despre orice detalii referitoare la participarea lui Seleucus la anumite evenimente, care sunt povestite de surse datate în acest fel, textele cuprinse în acestea nu povestesc [2] . Informațiile despre căsătoria lui Seleucus nu au fost păstrate [4] .
Până de curând, ultima mențiune despre Seleucus era considerată a fi informații dintr-o sursă datată martie-aprilie 267 î.Hr. e. (deși E. Bickerman credea că co-conducerea sa s-a încheiat în 268 î.Hr. [3] ), după care menționarea lui Seleucus încetează pentru totdeauna, iar sursele îl numesc pe fiul său cel mai mic Antioh, viitorul rege Antioh al II-lea , drept co-conducător al lui Antioh I Teosa [5] . Imaginea cronologică a devenit mai clară odată cu publicarea în 1993 a tabletei de argilă AION Suppl. 77.15 , descoperit recent în Babilon . Textul tăbliței conține formula „Antioh și Seleucus și Antioh, moștenitorii săi, regii”, care a condus la concluzia despre „dubla co-conducere” a ambilor fii ai lui Antioh I, care este unică în istoria seleucidului . e. sau putin mai devreme. Următorul în timp a tăblițelor care au ajuns până la noi ( CT 49.115 ), datează din 13 Tashrit , 46 de ani ai erei seleucide, care corespunde cu 21 octombrie 266 î.Hr. e. și conține o formulă în care doar Antioh I și fiul său cel mai mic Antioh sunt deja menționați ca regi. Dintr-o comparație a datelor date, se poate concluziona că Seleucus a încetat să mai fie co-conducătorul lui Antioh I și, se pare, a murit sau a fost ucis aproximativ între 15 august și 21 octombrie 266 î.Hr. e., iar locul de moștenitor al tronului a fost luat de fratele său mai mic Antioh, cu puțin timp înainte, numit și el co-conducător al tatălui lor [4] .
Textele cuneiforme și inscripțiile din Asia Mică care au ajuns până la noi nu spun nimic despre această schimbare în familia regală seleucidă, dar autorii de mai târziu conțin încă câteva informații despre sfârșitul vieții prințului Seleucus. Acești trei autori: compilatorul „Prologurilor” la „Istoria filipină” (din 44 de cărți) Pompei Trogus , Ioan Malala și Ioan din Antiohia . Primul autor, în prologul cărții XXVI, a relatat că în Siria, regele Antioh Soter și-a ucis fiul și l-a proclamat pe altul, Antioh, rege, după care a murit. Al doilea autor, John Malala, a scris literal următoarele: „Antioh a avut doi fii – Seleucus, care a murit la o vârstă fragedă, și Antioh...”. Ioan din Antiohia, reproducând versiunea primului autor, a indicat că „Seleucus a fost ucis sub suspiciunea de răutate împotriva tatălui său”. Din totalitatea acestor mesaje, mulți autori moderni au tras o concluzie fără echivoc că Seleucus a fost executat pentru organizarea unei conspirații sau a unei rebeliuni împotriva tatălui său [5] . De exemplu, M. M. Dyakonov a subliniat că Seleucus a fost executat de Antioh I pentru că a participat la o conspirație împotriva lui [6] , iar E. Bickerman, referindu-se la datele numismatice ale lui F. Stehlin , a scris că Seleucus a început să bată argint în Asia Superioară. monede cu capul lui Zeus și numele lui. Pentru Antioh, aceasta ar fi devenit o dovadă clară că Seleucus a complotat împotriva lui, pretinzând puterea regală supremă, așa că a ordonat executarea lui Seleucus [7] .
În știință, însă, există un alt punct de vedere (în special, A. Macauley, E. M. Berzon), conform căruia eliminarea lui Seleucus ar putea fi rezultatul unor intrigi de palat, al căror scop era să-l convingă pe Antioh I să-l priveze. Seleucus al dreptului de a moșteni tronul în favoarea fratelui său mai mic, Antioh. Datorită acestor intrigi, regele în 266 î.Hr. e. și-a numit fiul cel mai mic drept al doilea co-conducător al său, pregătindu-l să-l înlocuiască pe Seleucus și, cu puțin timp înainte, l-a căsătorit pe Antioh cu Laodice . Aceste acțiuni treptate ale lui Antioh I urmau să sublinieze preeminența celui mai tânăr dintre frați, iar „dubla co-guvernare” a fost introdusă de rege ca măsură temporară de tranziție. Pe baza acestei teorii, moartea lui Seleucus apare în fața noastră nu ca o pedeapsă pentru o conspirație insidioasă împotriva tatălui său, ci ca urmare a acțiunilor sistematice ale unui anumit grup judecătoresc care l-a convins pe Antioh I să îndepărteze fiul său cel mare din dreptul de succesiunea la tron si, eventual, la eliminarea sa fizica. Acest lucru este confirmat foarte indirect de ultimele studii ale monedelor atribuite lui Seleucus, la care s-a referit E. Bikerman: mulți autori (de exemplu, S.V. Smirnov) sunt înclinați să creadă că aceste monede datează de la co-conducerea lui Seleucus I și fiul său Antioh. Însuși designul legendei acestor monede „ΒΑΣΙΛΕΩΝ ΣΕΛΕΥΚΟΥ ΚΑΙ ΑΝΤΙΟΧΟΥ” („REGII SELEUCUS ȘI ANTIOHIA”) respinge presupunerea că ar fi putut fi emise de către fiul Antiochus I, în cazul acestei monede rebele. Antioh ca co-conducător sfidează explicația logică [8] .