Posesiunile selgiucide din Caucaz - posesiunile statelor selgiucide din Caucazul de Nord și de Sud , atașate statului în secolul al XI-lea .
Caucazul a devenit obiect de cucerire de către selgiucizi la mijlocul secolului al XI-lea. Inițial, selgiucizii au întâlnit o rezistență redusă și împrăștiată în rândul conducătorilor locali. Acest lucru a fost facilitat de toleranța religioasă a selgiucizilor. Intensificarea expansiunii selgiucide a scăzut în perioada de după victoria finală asupra Ghaznavids .
Primele campanii selgiucide din Caucaz au început sub sultanul Alp-Arslan . Selgiucizii au invadat Shirvan , posesiunile caucaziene ale Imperiului Bizantin și Georgia . În același timp, sultanii selgiucizi au întreținut relații pașnice cu Shaddadizii . După o serie de campanii, statul Shirvanshahs , reprezentat de Fariburz I , a recunoscut suveranitatea selgiucizilor.
În 1067, Alp-Arslan a trimis un detașament armat la Derbent condus de Sau Tegin. Derbent și teritoriile adiacente ale Daghestanului în decembrie 1075 au fost acordate lui Sau Tegin , al cărui nume a început să fie citit în khutba de la amvonurile moscheilor orașului după numele sultanului. Shirvashahs au încercat să-l împiedice pe Derbent să se alăture statului selgiucizi, dar au fost nevoiți să se supună selgiucizilor și să le plătească tribut [1] .
Confruntarea dintre regatul georgian și selgiucizi a fost lungă. După bătălia de la Manzikert , în care selgiucizii au învins trupele Imperiului Bizantin, au putut continua cu cucerirea Georgiei. După o serie de războaie cu rezultate contradictorii, George al II-lea a fost nevoit să se supună lui Malik Shah.
La începutul secolului al XI-lea, domnitorul georgian David al IV -lea a început o întărire sistematică a regatului său și a început să iasă din puterea selgiucizilor. I-a invitat pe Kipchaks în țară și, după ce și-a umplut semnificativ armata, a atacat detașamente izolate selgiucide. În 1099, David a refuzat să plătească tribut turcilor selgiucizi, a condus o serie de operațiuni militare împotriva posesiunilor prietenoase cu selgiucizii, iar în 1121 a învins marile forțe selgiucide în bătălia decisivă de la Didgori [2] . După aceasta, regatul georgian a luptat cu succes împotriva emiratelor musulmane, cucerind chiar o parte a Armeniei.
Islamizarea Daghestanului , realizată de arabi , nu a adus rezultate semnificative datorită caracterului puternic al răspândirii. Selgiucizii au folosit metode culturale și politice de influență, care au contribuit la răspândirea pe scară largă a islamului pe teritoriul Daghestanului , precum și la răspândirea științei și a educației. [3]
V. V. Bartold a remarcat: [4]
Victoria elementului turcesc a fost însoțită de victoria islamului și a culturii musulmane
A. Bakihanov a scris: [3]
Imperiul Selgiuk întărit a devenit puternic, iar suveranul său acordă o atenție deosebită lui Shirvan și Daghestan. Sub ei, multe triburi montane s-au convertit la islam
Selgiucizii au fondat prima madrasa din Caucazul de Nord, în satul Tsakhur, fondată din ordinul lui Nizam al-Mulk . Această madrasa poate fi considerată cea mai veche universitate din Rusia modernă. [5] Un timp mai târziu, madrasa au fost fondate în Derbent, precum și în satele Himeydi, Ardzhil și Kurakh . Ca urmare a politicii urmate, au început să apară oameni de știință din Daghestan. Abu Abdallah Mammous b. al-Hasan al-Lakzi a fost autorul cronicii istorice „Tarih bab al-abwab wa Shirvan” și un expert în hadith , Abu-Yakub Yusuf b. al-Husayn al Lakzi al-Babi a fost un teolog celebru și savant în hadith.