Sibt ibn al-Jawzi | |
---|---|
Arab. سبط بن الجوزي | |
informatii personale | |
Numele la naștere | Yusuf ibn Abdullah |
Poreclă | sibt |
Profesie, ocupație | ulema , istoric |
Data nașterii | 1186 |
Locul nașterii | |
Data mortii | 1256 |
Un loc al morții | |
Religie | islam |
Tată | Abdullah |
Activitatea teologică | |
Direcția de activitate | poveste |
profesori | Majd ad-Din ibn al-Athir [d] ,Abu-l-Faraj ibn al-Jawziși Ibn Tabarzad [d] |
Elevi | Ibn al-Harrat al-Dawalibi [d] |
Proceduri | „Mirat az-zaman”, „Al-intisar wal-tarjin” , „Tazkirat ul-hwas” |
Informații suplimentare | |
Diverse | nepotul lui Abu-l-Faraj ibn al-Jawzi |
Informații în Wikidata ? |
Shamsuddin Abu-l-Muzaffar Yusuf ibn Abdullah , cunoscut sub numele de Sibt ibn al-Jawzi ( arabă: سبط بن الجوزي ; 1186 , Bagdad - 1256 , Damasc ) - teolog islamic, istoric . Nepotul lui Abul-Faraj ibn al-Jawzi . Porecla „Sibt” în arabă înseamnă „nepot de la o fiică” (în contrast cu „khafid” - „nepot de la un fiu”). Era cunoscut pentru că a scris patruzeci de volume (sau părți) din lucrarea istorică Mirat al-Zaman.
Yusuf ibn Abdullah s-a născut în 1186 la Bagdad. Tatăl său era un mameluc de rang înalt, iar bunicul său matern a fost marele teolog hanbali Abul-Faraj ibn al-Jawzi, care este cunoscut pentru cărți precum Al-Mavduat al-kubra și Zad al-masir. Potrivit legendei, cioturile de pene, cu care bunicul Sibt și-a scris numeroasele lucrări, au fost folosite după voință după moarte la încălzirea apei pentru spălarea corpului, iar acest combustibil s-a dovedit a fi mai mult decât suficient [1] .
Poziția școlii juridice Hanbali a fost puternică în Bagdad, dar familia sa s-a mutat în orașul irakian Mosul, unde a început să studieze madhhab-ul hanafi. A murit în 1256 la Damasc, în casa sa de pe vârful Muntelui Qasioun și a fost înmormântat acolo [2] .
Sibt ibn al-Jawzi este autorul celei mai ambițioase compilații istorice – „Mir’at al-zaman fi tarikh al-a’yan” – „Oglinda timpului în istoria celebrităților”. Această lucrare a constat din patruzeci de volume (sau părți) și nu a fost păstrată în totalitate până în prezent. Cercetătorii de mai târziu notează valoarea deosebită a „Oglinzii timpului” pentru perioada la care a asistat însuși autorul.
|