Sita

Sita ( Skt. सीता , IAST : Sītā  - „brazdă”) este eroina epicului indian antic Ramayana , soția lui Rama .

Evoluția imaginii

Deoarece Rama este și una dintre încarnările zeului Vishnu, atunci soția lui Rama Sita este înțeleasă ca una dintre încarnările lui Lakshmi , prietenul divin al lui Vishnu . În Rig Veda , Sita este menționată o singură dată, într-un imn (Cartea a IV-a, nr. 57), adresată zeilor patroni ai agriculturii. În monumentele vedice de mai târziu („Paraskara-grhya sutra”), Sita este soția zeului Indra , care, probabil, este asociată cu un epitet rar (singurul din „Rig Veda”) de Indra - urvarapati (stăpânul lui ). campul). În Taittiriya Brahmana, Sita primește epitetul Savitri . Aparent, această imagine vedica reflecta o rămășiță palidă a unei personificări mitice mai strălucitoare și mai dezvoltate anterior. Datorită uitării conținutului său original, creativitatea mitologică încearcă să data această imagine cu alte personalități mitice mai tenace și mai strălucitoare - Indra, Savitar - dar toate aceste încercări sunt întâmplătoare și de scurtă durată.

În epopeea Ramayana , Sita ia forme mai strălucitoare și mai definite, transformându-se în fiica lui Janaki , regele din Videga , care a primit nemurirea poetică ca iubita lui Rama. Legătura cu Sita vedica se vede în nașterea ei din brazdă în momentul în care regele ară locul în timpul sacrificiului ( yajna ). Din cauza acestui mod supranatural de naștere, Sita este numită Ayonija („născută nu din pântece”). Celelalte nume ale Sitei - Bhumija ( bhumi  - "pământ"), Dharanisura ( dharani  - "purtător"), Parthivi ( prithivi  - "lat") - toate indică originea ei, adică "fiica pământului".

În Ramayana, Sita este considerată întruparea zeiței frumuseții , Lakshmi . Tatăl Sitei este Janaka, de aceea ea a fost numită uneori Janaki. Sita este comparată cu lumina lunii, care dă răcoare, iar soțul ei Rama (Ramachandra) este comparată cu o lună frumoasă: la fel cum lumina lunii vine de pe Lună, așa și Sita își va urma iubitul ei Rama.

Sita în Ramayana

Potrivit Ramayanei, dintre toți locuitorii din Mithila , numai Sita putea să se miște la cufărul greu în care era ținut arcul lui Shiva . Janaka putea să-și căsătorească fiica doar cu cineva care era la fel de puternic ca ea. Janaka a anunțat că o va da pe Sita drept soție oricui ar putea înșira acest arc. Mulți prinți au încercat fără succes să facă acest lucru, dar nu au putut nici măcar să ridice arcul. Când a venit rândul lui Rama, el nu numai că a tras sforul arcului, dar a și rupt-o.

Sita s-a mutat la Ayodhya , dar, după ceva timp, a acceptat în mod voluntar să plece în exil în pădure timp de 14 ani, împreună cu Rama și Lakshmana . În pădure, Sita era păzită de Rama și Lakshmana. Într-o zi, lui Sita i-a plăcut să treacă pe lângă căprioara aurie și i-a cerut lui Rama să-l prindă. Rama nu s-a mai întors multă vreme și îngrijorată Sita l-a trimis pe Lakshmana să-l ajute, lăsat în pace, fără protecție. Lakshmana a tras un cerc protector în jurul colibei și ia ordonat lui Sita să nu treacă dincolo de ea. Rakshasa Ravana , sub masca unui brahman , i-a cerut lui Sita mâncare și, de îndată ce a trecut dincolo de cercul protector, a dus-o în Lanka .

Hanuman , după ce a aflat de la Vibhishana despre locul în care se află Sita, a luat forma unei maimuțe mici și a început să o observe. În fiecare zi, Ravana venea la Sita și o convingea să devină soția lui. Până la urmă, i-a dat o lună să se gândească și a plecat. Când Sita a rămas singură, Hanuman i-a dat inelul lui Rama, dar Sita s-a speriat, confundându-l cu un rakshasa , care a luat forma unei maimuțe. Apoi Hanuman a apărut în fața ochilor ei în forma sa originală, dar acest lucru nu a convins-o pe Sita. Sita l-a crezut pe Hanuman doar când a povestit despre incidentul cu cioara, cunoscut doar de ea și de Rama. Hanuman ia oferit Sitei să o transfere imediat în tabăra Vanaras la Rama, dar Sita a considerat acest lucru nepotrivit și a refuzat. La despărțire, Sita i-a dat lui Hanuman pieptene. Hanuman a dat foc palatelor din Lanka și a mers în tabăra Vanaras la Rama.

Rama a adunat o armată de Vanaras și urși, a atacat Lanka și a ucis-o pe Ravana. Spre surprinderea tuturor, Rama a ordonat ca Sita să fie testată cu foc. Sita a intrat în focul aprins, dar flăcările nu i-au făcut niciun rău. Agni însuși sub înfățișarea unui brahman a scos-o din foc și a dat-o în mâinile lui Rama. Astfel, Sita a dovedit că a rămas mereu pură în gândurile, cuvintele și acțiunile ei.

După ce i-au învins pe Ravana, Rama, Sita, Lakshmana și pe toți cei care s-au putut încadra în Vimana Pushpaka și au mers la Ayodhya, unde au sărbătorit în mare măsură întoarcerea lui Rama din exil. A sosit timpul pentru pace și prosperitate, care se numește în mod obișnuit ramarajya . Într-o zi, Rama a aflat că supușii săi îl criticau pentru că a acceptat o soție care fusese capturată de un Rakshasa . Rama a trebuit să o trimită pe atunci însărcinată Sita în exil în pădure. Acolo a fost adăpostită de înțeleptul Valmiki .

În pădure, Sita a avut doi fii: Lava și Kusha . Când au crescut, au prins calul destinat sacrificiului lui ashvamedha și au distrus întreaga armată a lui Rama. În cele din urmă, războiul a fost oprit. Lava și Kusha l-au recunoscut pe Rama ca tată, iar Sita, întristată, a decis să efectueze ceremonia sati . Trupul ei a fost luat de Mama Pământ și sufletul ei a mers la Vaikuntha .

Memorie

Asteroidul (244) Sita , descoperit în 1884, poartă numele lui Sita .

Vezi și

• Raghupati Raghava Raja Ram

Link -uri

• "Ramayana"
• „Povestea lui Rama”  - o prezentare literară de E. N. Tyomkin și V. G. Erman
• Sita Upanishad

Dicționare și enciclopedii	Un norvegian grozav Brockhaus și Efron Britannica (online)
În cataloagele bibliografice	GND : 119214474 VIAF : 20485772 WorldCat VIAF : 20485772