Scheletul (strigoi)

Scheletele animate  sunt un tip de material strigoi care apar adesea în lucrările fantastice , gotice și horror , precum și în artele vizuale tematice. De regulă, vorbim despre schelete umane , dar uneori aparțin oricăror animale sau rase de pe Pământ sau dintr -o lume fictivă .

În folclor

Scheletele umane animate au fost percepute ca personificarea morții în cultura occidentală încă din Evul Mediu , probabil influențate de un fragment din Cartea lui Ezechiel care descrie câmpul oaselor umane ( Ezechiel  37:1 ) [1] . Grim Reaper este adesea descris ca un schelet învelit într-o mantie neagră, ținând în mână o coasă și uneori o clepsidră . Crearea unei astfel de imagini este atribuită lui Hans Holbein [2] . Moartea, ca unul dintre călăreții biblici ai Apocalipsei , poate fi descrisă și ca un schelet călare. Tabloul Triumful morții de Pieter Brueghel cel Bătrân înfățișează o armată de schelete invadând un oraș și ucigându-i locuitorii [3] . Într-unul dintre basmele fraților Grimm - „ Povestea cine a plecat să învețe frica ” – un băiat pe nume Hans cade într-un cerc de schelete dansatoare.

Ziua morților

Figurinele și imaginile cu schelete care își desfășoară activitatea zilnică sunt comune în timpul sărbătorilor Zilei Morților din Mexic , unde craniile, spre deosebire de percepția comună europeană, simbolizează viața. Acadelele frumos decorate în formă de craniu au devenit unul dintre cele mai recunoscute elemente ale sărbătorii. [4] [5] În Mexic sunt cunoscuți ca calaca ( în spaniolă:  Calaca ), un termen care înseamnă „schelet” în spaniolă mexicană. Asocierea contemporană dintre reprezentările de schelete animate și Ziua morților a fost inspirată de Calavera Catrina , creat de caricaturistul mexican José Guadalupe Posada în anii 1910 și publicat postum în 1930. [6] Intenția inițială a picturii a fost o satira a femeilor mexicane care se rușinau de moștenirea lor indigenă și s-au îmbrăcat în imitație a stilului francez, purtând machiaj greu pentru a-și face pielea să pară mai albă, devenind ulterior un simbol mai general al vanității. [7] În timpul secolului al XX-lea, gravura a devenit înrădăcinată în mintea mexicană și a devenit o icoană națională, adesea reprezentată în arta populară .

În operele culturii contemporane

Imaginea scheletelor animate este utilizată pe scară largă în jocurile de masă și pe calculator fantastice . Într-o tradiție care datează din clasicul joc de masă Dungeons & Dragons , acest tip de strigoi joacă de obicei rolul unui inamic de nivel scăzut, care este ușor de învins de către jucător în luptă. Scheletele apar adesea relativ devreme în joc și sunt considerate adversari potriviți pentru jucătorii începători. [8] De regulă, scheletele din jocuri sunt înarmate cu arme medievale de corp la corp și uneori poartă armură. În unele cazuri, pot fi prezentate și variante de nivel superior, cu rezistență fizică îmbunătățită sau calități avansate de luptă, sau chiar capacitatea de a folosi abilitățile magice. [9] Ca atare, scheletele animate sau variațiile acestora sunt un tip integral de personaj strigoi într-o mare varietate de decoruri fantastice, de la Dungeons & Dragons , Heroes of Might and Magic și Warcraft la Minecraft și Terraria .

În cinematografie, scheletele nu sunt la fel de populare precum zombii , vampirii sau fantomele . Cu toate acestea, apar ocazional în filme precum „ The 7th Voyage of Sinbad ”, „ Jason and the Argonauts ”, „ Army of Darkness ” și altele.

Vezi și

Note

  1. Paffenroth, Kim. „Pot aceste oase să trăiască din nou?”: Considerații teologice ale plimbării cu zombi // Strigoii și teologia  : [ ing. ]  / Kim Paffenroth, John W. Morehead. - Eugene, OR : Wipf and Stock Publishers, 2012. - P. 112–120. — ISBN 9781610978750 . Arhivat pe 8 ianuarie 2022 la Wayback Machine
  2. Dans cu moartea: originile și dezvoltarea motivului Dansul morții și reprezentarea lui în arta grafică . Biblioteca Universității din Glasgow . Consultat la 29 decembrie 2018. Arhivat din original la 5 septembrie 2018.
  3. Woodward, Richard B. . Moartea nu ia vacanță  (14 februarie 2009). Arhivat din original pe 18 iunie 2013. Preluat la 22 decembrie 2011.
  4. Chef, Katelyn O dulce istorie a craniilor de zahăr în ziua morților  . Martha Stewart (1 noiembrie 2016). Preluat la 29 decembrie 2018. Arhivat din original la 20 iunie 2018.
  5. ↑ Istoria Zilei Morților și tradiția mexicană a craniului de zahăr  . MexicanSugarSkull.com . Preluat la 29 decembrie 2018. Arhivat din original la 30 decembrie 2018.
  6. Widyolar, Keith . Catrina La Calavera Garbancera este icoana Zilei Morților , New York Latin Culture Magazine  (4 noiembrie 2018). Arhivat din original pe 8 ianuarie 2022. Preluat la 8 ianuarie 2022.
  7. La Catrina . Copal, arta populară mexicană la cel mai bun mod online. . Consultat la 29 decembrie 2018. Arhivat din original la 3 octombrie 2018.
  8. Schelete (Concept  ) . Bombă uriașă . Preluat la 29 decembrie 2018. Arhivat din original la 30 decembrie 2018.
  9. Skeletal  Mage . D&D Dincolo . Preluat la 29 decembrie 2018. Arhivat din original la 30 decembrie 2018.

Link -uri