„ Scythians ” este o colecție literară, dintre care două numere au fost publicate în 1917-1918 la Petrograd . Eliberat de editura „ Socialismul Revoluționar ”.
Autorii care au luat parte la colecții împărtășeau ideologia așa-numitului „ Scythianism ”. Ei au văzut revoluția din 1917 din Rusia ca pe o mișcare populară mesianică anti-burgheză rusă. Au fost fascinați de căutarea unei noi unități spirituale universale (neo-creștine), spre deosebire de filistinismul burghez .
Prima colecție a fost publicată în 1917 sub conducerea lui R. V. Ivanov-Razumnik și S. D. Mstislavsky , a doua - în 1918 sub conducerea lui A. Bely , Ivanov-Razumnik și Mstislavsky. Coperta colecțiilor a fost concepută de K. S. Petrov-Vodkin .
Prima colecție s-a deschis cu o prefață semnată „Scythians” și s-a încheiat cu articolele de program ale lui Ivanov-Razumnik „Trial by Fire” și „Socialism și revoluție”.
Ivanov-Razumnik a susținut că, după revoluție, principala forță motrice din spatele dezvoltării sociale a Rusiei a rămas naționalitatea, care a fost singura păstrată din triada Ortodoxiei. Autocraţie. Nationalitate . El i-a criticat pe cei care nu au văzut în spatele „străinului” (în spatele învelișului marxist extern al revoluției) conținutul său „cu adevărat rusesc”. Ivanov-Razumnik a scris că revoluția din 1917 este similară cu reformele lui Petru I și „în revoluția sa, Petru I a fost de mii și de mii de ori mai pretențios față de Orașul Noului decât nouăzeci din o sută de vechi credincioși care au ars. ei înșiși în numele „ Sfintei Rusii ”.
Ivanov-Razumnik credea că revoluția rusă va întoarce întreaga lume cu susul în jos. El credea că Rusia era un popor tânăr, plin de forță, „ sciții ”, care își va dicta legile Occidentului decrepit . El a scris: „Da, un vârtej de foc se învârte în Rus'. Într-un vârtej de gunoaie, într-un vârtej de praf, într-un vârtej de duhoare. Vârtejul poartă semințele de primăvară. Vârtejul zboară spre Vest. Vechiul Vest se va învârti, se va ondula vârtejul nostru scitic. Întreaga lume se va întoarce cu susul în jos”. În a doua colecție, în articolul „Două Rusii”, Ivanov-Razumnik a scris: „ Natura universală a revoluției ruse este ceea ce poeții populari prevăd profetic și aceasta este ultima lor bucurie profundă, aceasta este credința lor într-o nouă înviere. a adevărului răstignit, credința că în spatele furtunii negre strălucește soarele, Ochiul Domnului... Lupta dintre cei fără aripi și cei înaripați este istoria lumii, istoria omenirii, istoria revoluției. Și prin această luptă, acum suntem cu toții neconectați. Două tabere, două testamente, două adevăruri, două Rusii .”
Colecțiile au publicat lucrările lui S. A. Yesenin (poezia „Marfa Posadnitsa” și altele), A. Bely (romanul „Kotik Letaev” și altele), V. Ya. Bryusov (poezia „Scythians antici”), M. M. Prishvin ( povestea „Judecata de Apoi”), A. M. Remizova („Cuvântul distrugerii pământului rusesc”, etc.), N. A. Klyueva (poezii „Pământ și fier”), E. I. Zamyatin (povestea „Insulenilor”).
Grupul de scriitori care a luat parte la colecție, căruia după octombrie 1917 i s-au alăturat și A. A. Blok și A. P. Chapygin , a colaborat în organele tipărite ale Partidului Socialist-Revoluționar de Stânga - în departamentul literar al ziarului Znamya Truda (1917-1917). 1918) și revista „Drumul nostru” (1918).