Skomoroshina este un termen fără limite precise, care este folosit pentru a defini diferite tipuri de cântec (poetic) folclor rusesc cu un început pronunțat satiric, comic, de glumă, parodic, cu o instalație sinceră pentru a face să râdă, a amuza ascultătorii și a ridiculiza anumite fenomene de viaţă. Bufonii îmbină logica cu absurdul, concretul cu abstractul, ficțiunea cu realitatea [1] .
Critici literari și folclorişti cunoscuți au atribuit bufonii genului epic („antichități de bufon”, „favole vechi”, „antichități de bufon” - A. D. Grigoriev ; „epopee ale unui depozit de bufoane” - A. M. Loboda; „epopee-bufoni” - V Ya. Propp și B. N. Putilov - cu toate acestea, ei înșiși - cel puțin pe unii dintre ei - îi numesc „balade bufoane”), construite pe o bază comică. L. M. Ivleva a scris: „Skomoroshiny ar trebui evidențiat ca un tip special de folclor epic de cântec, al cărui principiu principal în structura artistică este o predestinare comică, un fel de decor pentru comedie”.
Poetica bufonilor, precum și conținutul lor, este de obicei asociată cu poetica și conținutul epopeilor, dar într-o formă „inversată”, parodică. „Efectul amuzantului în bufoni”, notează B. N. Putilov cu această ocazie, „se realizează adesea prin parodierea stilului unei epopee înalte. Un tip de parodie se rezumă la faptul că stilul epopeei eroice, tehnicile care au servit la înfățișarea eroilor, bătăliile eroice și altele asemenea, sunt aplicate personajelor care nu sunt deloc epice, celor mai obișnuite, „jos” situații, care creează un efect comic. Un alt tip de bufoni se bazează pe o reducere accentuată a stilului epopeei eroice, a motivelor, imaginilor și elementelor compoziționale ale acesteia. Skomoroshyna, ca și cum ar urma epic, „inversează” într-un spirit comic descrierile maiestuoase ale naturii, imagini hiperbolice ale eroilor și faptele lor, arată în mod deliberat urât, urât, ridicol. În același timp, bufonul tinde să prezinte o situație asemănătoare epicului, dar o înfățișează într-un spirit presupus eroic.
Al doilea tip de bufoni include texte care dezvăluie apropiere - atât ca intriga, cât și ca funcție - cu cântece lirice frecvente ( dans sau joc).
Al treilea și cel mai colorat tip de bufoni, care conține mai multe subtipuri, sunt bufonii de parodie. Elementele de parodie se găsesc în aproape orice bufon - dar pentru majoritatea bufoilor, o parodie a oricărui gen "serios" nu este scopul - este un mijloc de a crea un efect comic, iar parodia elementelor individuale de stil și mijloace poetice sunt suficiente pentru acest. În parte din texte, parodia acționează ca principala tehnică artistică și scopul creării textului. În ceea ce privește compoziția, astfel de bufoni reproduce canonul de gen al operei parodiate.
Situațiile incredibile și imaginile „inversate” predomină în formele complotului ciudate ale bufonului. Bufoni includ epopee - parodii („Agafonushka”, „Ancient despre un taur mare”), balade satirice („Guest Terentishche”, „Travnik”), cântece satirice și comice („Thoma și Yerema”, „Serghey este bun”), fabule , „Antichități de dud” („Prinderea fazanilor”), cântece istorice cu elemente de parodie („Kostryuk”) etc. [1]