Stemma (din alt grecesc στεμμα sau alt grecesc στεμματος , lat. stemmata - „o cunună de ramuri”) - în Grecia antică, o coroană de lauri împletită cu lână albă. În Roma antică - ramuri genealogice, arbore genealogic. În Bizanț - coroana imperială de tip închis. În legătură cu o cască în limba rusă modernă, este folosită în ultimele două sensuri [1] .
Numele stemma însemna inițial o coroană, cel mai adesea dafin , împletită cu lână albă de oaie , care era purtată de preoții greci antici și, de asemenea, purtată pe cap de cei care cereau protecție sau protecție [2] . Exista și un obicei al vrăjilor de recoltare - taurul de jertfă era împodobit cu tulpini și panglici. Grecii foloseau stema ca podoabă capilară [1] .
Analogul stemei grecești din Roma antică era infula ( lat. înfula ) - o bandă sacră din lână roșie sau albă (pentru preoți și vestale , animale de sacrificiu, precum și pentru ambasadorii care cereau pace sau protecție). În același timp, ar putea fi un simbol al inviolabilității, al proprietății inviolabile sau al sfințeniei [3] .
Tot în Roma antică, stemmata ( stemmata , pl. din lat. stemma ) erau numite „ramuri genealogice” („ arborele genealogic ”), deoarece busturile strămoșilor, aranjate în ordine cronologică în atrium , erau decorate cu coroane și legate cu panglici [2] . De fapt, aceste coroane și ghirlande, care erau atârnate și interconectate busturi ale strămoșilor, au fost numite inițial steme, din care a apărut ulterior termenul de stematografia - genealogie modernă [4] .
Ca parte a îmbrăcămintei bizantine , stema era un tip de coroană închisă ale cărei origini datează din perioada greacă clasică .
În Bizanț, stemma, împreună cu sceptrul , formau regalia imperială (vezi și însemnele , coroana ). Stemma bizantină era un cerc de aur împodobit cu pietre prețioase și perle. Pandantive în formă de lanțuri de aur - prependuli - coborât pe umeri. De cerc au fost atașate șase plăci triunghiulare, care formau ceva ca niște raze. În vremurile creștine , stema era adesea încoronată cu o cruce , susținută de una sau mai multe ramuri care acopereau vârful coroanei.
Stemma este diferită de stephanos sau coroana deschisă și are o semnificație diferită - simbolismul este că monarhul , care poartă stemma sau coroana închisă, nu are nicio ființă mai înaltă deasupra lui (altul decât Dumnezeu ), și astfel nu este vasal și nu este supus altui rege sau împărat.
Coroana imperială feminină fără pandantive era acoperită cu o pânză stacojie deasupra. Astfel de coroane pot fi văzute în imaginile Maicii Domnului ca „ Regina Cerului ”. La sfârșitul secolului XI - începutul secolului XII. stema este inlocuita de o alta copac - kamilavky .
În textologie , o stemma este un arbore de dependență (grafic sau diagramă conectat ), care arată relația dintre manuscrise ( liste ) unei opere literare sau un arbore de colaționări individuale [5] .
În teoria sintaxei , o stemă poate fi numită o reprezentare grafică sub forma unei diagrame arborescente a structurii unei propoziții , concepută pentru a descrie relațiile ierarhice ale elementelor sale constitutive . Nodurile stemma reprezintă diverse elemente ale propoziției, liniile de legătură dintre aceste noduri vizualizează relațiile de dependență dintre elemente [6] .
În lingvistica computațională , o stemma este rezultatul algoritmului stemming , procesul de găsire a tulpinii unui cuvânt pentru un anumit cuvânt sursă. Stemma ca bază a cuvântului nu coincide neapărat cu rădăcina morfologică a cuvântului [7] .
Tulpinile (ochii larvarilor) sunt organe de vedere caracteristice larvelor de insecte cu metamorfoză completă [8] .