Steniaev, Oleg Viktorovici

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 10 august 2022; verificarea necesită 1 editare .
Oleg Viktorovici Steniaev
Data nașterii 8 aprilie 1961( 08.04.1961 ) (61 de ani)
Locul nașterii

Oleg Viktorovich Stenyaev (n . 8 aprilie 1961 , Orekhovo-Zuevo , URSS ) - preot al Bisericii Ortodoxe Ruse , protopop ; din 2004 este cleric al Bisericii Nașterea lui Ioan Botezătorul din Sokolniki .

Scriitor, teolog și publicist , predicator și misionar . Este specializat în studii sectare și teologie comparată . Șeful Centrului Aleksey Khomyakov pentru reabilitarea victimelor religiilor netradiționale .

Biografie

Născut la 8 aprilie 1961 în orașul Orekhovo-Zuevo, Regiunea Moscova [1] . A absolvit școala tinerilor muncitori . A lucrat la uzină ca strungăritor - găuritor . A servit în trupele interne ale Ministerului Afacerilor Interne al URSS .

În 1981 era cititor în biserică. În 1982 a intrat la Seminarul Teologic din Moscova . Din cauza circumstanțelor familiale, nu a terminat cursul de seminar. După ce a fost hirotonit diacon și a slujit în eparhiile Tambov , Ivanovo și Moscova .

Pe când era încă diacon, a început munca misionară , iar în 1990 a fost redactor-șef și editor al revistei Ambon: An Orthodox Journal to Help the Catechist, Missionary, and Christian Family [2] .

La începutul anilor 1990, s-a mutat la Biserica Ortodoxă Rusă din afara Rusiei (ROCOR) și a fost hirotonit preot de episcopii ROCOR . În dieceza Novosibirsk , în orașul Kuibyshev , a organizat parohia ROCOR. Întors la Moscova, a devenit confesorul filialei din Moscova a Frontului Patriotic Național „Memorie” , al cărui sediu se afla în Mănăstirea Marfo-Mariinsky .

La 24 noiembrie 1993, s-a mutat la Patriarhia Moscovei , unde a fost acceptat ca diacon. Potrivit Patriarhului Alexei al II-lea , „recunoaștem canonicitatea hirotoniei clericilor Bisericii de peste hotare doar dacă hirotonirea a fost săvârșită pentru parohiile din afara teritoriului Patriarhiei Moscovei. De exemplu, părintele Oleg Stenyaev a fost hirotonit preot ROCOR undeva în Siberia. Nu i-am recunoscut hirotonirea, iar el, revenind la Patriarhia Moscovei, a fost primit în gradul existent de diacon. În timpul slujbei, pe care am săvârșit-o în biserica Mănăstirii Concepția , s-a pocăit, după care a fost binecuvântat să poarte un surplis și a încheiat slujba ca diacon .

În 1994, a fost hirotonit preot al Bisericii Ortodoxe Ruse (ROC) și numit preot cu normă întreagă al bisericii în cinstea icoanei Maicii Domnului „Bucuria tuturor celor întristați” de pe Bolshaya Ordynka .

În anul 2000 a fost numit rector al bisericii Sf. Nicolae de pe strada Bolshaya Serpukhovskaya ; templul nu a fost predat comunității, iar toate încercările de a evacua agenția de modele și studioul de teatru din templu au fost fără succes [4] .

Din 2004 este duhovnic al Bisericii Nașterea lui Ioan Botezătorul din Sokolniki .

În 2005, a promovat extern examenele pentru cursul seminarului și a primit diploma de absolvire a Seminarului Teologic Ortodox Perervinskaya [5] la Mănăstirea Nikolo-Perervinsky ; a intrat la Academia Teologică din Moscova , de la care a absolvit extern în 2007 și și-a susținut cu succes teza „Reabilitarea persoanelor afectate de activitățile religiilor netradiționale” [6] , obținând o diplomă de licență în teologie. După ce a absolvit cu succes academia teologică, a fost ridicat la gradul de protopop .

În 2010, după uciderea prietenului său, preotul Daniil Sysoev  , el a continuat să țină joi discuții biblice regulate în biserica Apostolului Toma despre Kantemirovskaya , pe care Daniil Sysoev le conducea anterior.

Acum slujește în mod regulat în Biserica Nașterea lui Ioan Botezătorul din Sokolniki , conduce discuții biblice, face călătorii misionare, scrie și publică cărți noi. Părintele Oleg slujește în mod regulat o slujbă de rugăciune și ține discuții la ora 17, luni în curtea Bisericii Ortodoxe din Țările Cehe și Slovacia, la biserica Sf. Nicolae din Kotelniki .

Activitate misionară

Cunoscut pentru predicarea Ortodoxiei printre sectanți (reprezentanți ai religiilor netradiționale) [7] [8] .

Este alcătuit din președintele colegiului editorial al ziarului „ Misionary Review ” (supliment la ziarul „ Orthodox Moscow ” [9] ) și gazda de programe de la radio „Radonezh” .

În jurul anului 1999, cu binecuvântarea episcopului Ioan (Popov) de Belgorod, a făcut o călătorie misionară în India [10] .

În 2000 a fost trimis în Cecenia , unde a purtat discuții cu soldați și civili și a făcut mai multe botezuri, inclusiv foști musulmani.

Din 9 mai până în 17 mai 2007, a făcut o călătorie de pelerinaj în Israel în Țara Sfântă cu un grup de pelerini, format în principal din ascultători de radio ai radioului „Radonezh” [11] .

Conflict cu Dvorkin

În iulie 2011, a fost postată pe Youtube o înregistrare video a unei conversații dintre părintele Oleg Stenyaev și reprezentanții musulmanilor , care a avut loc în 2006 în sediul centrului cultural și educațional „Ahl Sunna wal-Jamaa” din Moscova [12] . Printre altele, în timpul conversației, părintele Oleg a spus că musulmanii îl venerează pe același Dumnezeu ca și creștinii.

Acest videoclip a provocat o reacție a lui Alexander Dvorkin , care pe 29 octombrie 2012 a publicat un articol critic despre această conversație [13] . În articol, Dvorkin a comentat anumite declarații făcute de Stenyaev în timpul conversației sale cu musulmanii. La începutul articolului, Dvorkin scrie:

Tot ceea ce Prot. Oleg vorbește în timpul acestei conversații (și despre ce tăce), provoacă șoc și nedumerire. Am arătat videoclipul unei varietăți de creștini ortodocși: de la credincioși obișnuiți (inclusiv foști musulmani) și studenți la teologie până la venerabili protopopi și le-am cerut părerea. A trezit în toată lumea aceleași sentimente ca și în mine: toată lumea a recunoscut că în această conversație un absolvent al Academiei Teologice și un protopop al Bisericii Ortodoxe expună credința ortodoxă în așa fel încât aproape nimic nu rămâne nici din ortodoxie, nici din creștinism în general.

Pe 14 noiembrie, scrisoarea deschisă a tatălui lui Oleg Stenyaev a fost publicată ca răspuns la articolul lui Dvorkin. În scrisoare, Stenyaev scrie că admite unele inexactități în declarațiile sale și își exprimă surprinderea de tonul dur al articolului lui Dvorkin. Mai departe de-a lungul textului scrisorii, Stenyaev își dă argumentele ca răspuns la observațiile lui Dvorkin cu privire la citate specifice (12 pagini în total) [14] .

Protopopul Alexandru Novopașin a luat partea lui Dvorkin , care la 27 noiembrie și-a publicat scrisoarea deschisă către Steniaev, unde a susținut poziția lui Dvorkin [15] .

Pe 9 februarie 2013, pe blogul fundației caritabile „Centrul misionar numit după preotul Daniil Sysoev ” a apărut următoarea intrare: „Pe 11 februarie este planificată o ședință a Comisiei misionare, la care profesorul A. L. Dvorkin va raporta probleme controversate. în activităţile protopopului Oleg Steniaev. Deplina netemeinicie a acuzațiilor la adresa pr. Oleg a fost arătat în nota analitică de A.I. Solodkov. Textul notei menționate a fost dat mai jos. Discursul lui Dvorkin a avut loc, dar detaliile nu au fost acoperite în comunicatul de presă al Comisiei Misionare, iar procesele-verbale ale ședinței comisiei nu sunt disponibile [16] .

Cărți

Note

  1. ↑ Site oficial al Bisericii Nașterea lui Ioan Botezătorul din Sokolniki. (link indisponibil) . Preluat la 18 octombrie 2021. Arhivat din original la 2 decembrie 2019. 
  2. ↑ Descriere: „Amvon: revista ortodoxă de ajutor pe catehet și misionar” (link inaccesibil) . Consultat la 29 septembrie 2009. Arhivat din original pe 26 iunie 2011. 
  3. ↑ Preasfințitul Patriarh Alexy s-a întâlnit cu un grup de jurnaliști de radio pentru înregistrarea tradițională a mesajului de Crăciun și le-a răspuns la întrebările lor Copii de arhivă din 26 ianuarie 2020 la Wayback Machine // mospat.ru
  4. ↑ Ortodocșii se vor ruga pentru revenirea Bisericii Bisericii Sf. Nicolae. // Pravda.ru
  5. ↑ Între zidurile Seminarului Perervinskaya a avut loc o prelegere a pr. Oleg Steniaev. . Data accesului: 29 septembrie 2009. Arhivat din original pe 5 martie 2016.
  6. ↑ Protopopul Oleg Steniaev. Reabilitarea persoanelor afectate de activitățile religiilor netradiționale. Arhivat pe 22 octombrie 2020 la Wayback Machine
  7. ↑ Dispute cu Krishnas . Consultat la 29 septembrie 2009. Arhivat din original pe 28 septembrie 2010.
  8. ↑ Caracteristici de pe site-ul Bisericii Nașterea Domnului Ioan Botezătorul din Sokolniki Exemplar de arhivă din 18 martie 2009 la Wayback Machine  (link inaccesibil din 10-05-2013 [3454 zile])
  9. ↑ Site-ul web al ziarului „Moscova ortodoxă” . Consultat la 29 septembrie 2009. Arhivat din original pe 16 aprilie 2009.
  10. ↑ YouTube: Misiunea în India Rev. Oleg Steniaev . Consultat la 1 octombrie 2017. Arhivat din original pe 2 octombrie 2016.
  11. ↑ Interviu cu protopopul Oleg Steniaev . Data accesului: 29 septembrie 2009. Arhivat din original la 28 iulie 2009.
  12. ↑ YouTube: Conversație despre. Oleg Stenyaev cu musulmani (videoclipul original a fost eliminat, este furnizat un link către o copie) Arhivat 24 octombrie 2015 la Wayback Machine .
  13. ↑ La granițele unui posibil compromis teologic în munca misionară (pe exemplul convorbirii protopopului Oleg Steniaev cu apologeții musulmani) // Centrul de Studii Religioase al sfințitului mucenic Irineu din Lyon
  14. ↑ Răspunsul protopopului Oleg Steniaev către profesorul Alexander Dvorkin (link inaccesibil) . Consultat la 10 februarie 2013. Arhivat din original pe 7 martie 2013. 
  15. ↑ Scrisoare a protopopului Alexandru Novopașin către protopopul Oleg Steniaev cu privire la disputa sa cu musulmanii . Data accesului: 10 februarie 2013. Arhivat din original la 21 ianuarie 2013.
  16. ↑ Comisia Misionară din Moscova a rezumat rezultatele anului trecut și a subliniat cele mai importante direcții pentru activități ulterioare .

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  În cataloagele bibliografice