Stând pe Ugra | |||
---|---|---|---|
Conflict principal: răsturnarea jugului mongolo-tătar | |||
| |||
data | 8 octombrie - 11 noiembrie 1480 | ||
Loc | malul Ugra ( regiunea Kaluga ) | ||
Rezultat |
victoria strategică a ruşilor sfârşitul jugului mongolo-tătar |
||
Adversarii | |||
|
|||
Comandanti | |||
|
|||
Pierderi | |||
|
|||
Fișiere media la Wikimedia Commons |
invaziei mongole și campaniile Hoardei de Aur împotriva Rusiei | Bătăliile|
---|---|
Kalka (1223) - Râul Voronej (1237) - Riazan (1237) - Kolomna (1238) - Moscova (1238) - Vladimir (1238) - Sit (1238) - Kozelsk (1238) - Cernihiv (1239) - Kiev (1240) - Armata lui Nevriuev (1252) - Armata lui Kuremsin (1252-55) - Muntele Remorcher (1257) - Armata lui Dudenev (1293) - Kiev (1299) - Bortenevo (1317) - Tver (1327) - Ape albastre (1362) - Pădurea Shishevsky (1362) (1365) - Pyana (1367) - Bulgaria (1376) - Pyana (1377) - Vozha (1378) - Câmpul Kulikovo (1380) - Moscova (1382) - Vorskla (1399) - Kiev (1399) - Moscova (1408) - Kiev (1416) - Odoev (1424) - Belev (1437) - Moscova (1439) - Listan (1444) - Suzdal (1445) - Bityug (1450) - Moscova (1451) - Aleksin (1472) - Ugra (1480) |
Stând pe râul Ugra - operațiuni militare în 1480 între trupele lui Khan al Marii Hoarde Akhmat și trupele Marelui Duce al Moscovei Ivan al III-lea , cu sprijinul trupelor prințului Vologda Andrei cel Mai puțin , care a finalizat răsturnarea al jugului mongolo-tătar din Rusia, în special în partea sa de nord-est, unde a durat cel mai mult și unde se desfășura procesul de a deveni un stat rus unificat .
În 1472, Hanul Marii Hoarde Akhmat s-a mutat cu o armată mare la granițele Marelui Ducat al Moscovei . În apropierea orașului Tarusa , Hoarda a întâlnit o mare armată rusă, care le-a respins toate încercările de a trece Oka . Apoi armata Hoardei a ars orașul Aleksin , ucigându-i populația, dar campania pentru Khan Akhmat s-a încheiat cu eșec [1] .
Potrivit poveștii tradiționale, în 1476, Marele Duce al Moscovei Ivan al III -lea a încetat să plătească tribut Hoardei , iar în 1480 a refuzat să recunoască dependența Rusiei de aceasta. În ciuda acestui fapt, potrivit istoricului american Charles Halperin, lipsa dovezilor din anale care să fixeze data exactă a încetării plăților tributului nu ne permite să dovedim că tributul a fost oprit în 1476; datarea și însăși autenticitatea etichetei lui Khan Akhmat către Marele Duce Ivan al III-lea, care conține informații despre încetarea tributului, rămâne subiect de discuție în mediul academic [2] . Potrivit Cronicii Vologda-Perm , în 1480, Hanul Akhmat i-a reproșat lui Ivan al III-lea că nu a plătit tribut pentru al nouălea an, în timpul negocierilor. Pe baza, în special, a acestui document, A. A. Gorsky a concluzionat că plata tributului a fost oprită în 1472, în ajunul bătăliei de la Aleksin [3] .
Hanul Akhmat, ocupat cu lupta împotriva Hanatului Crimeea , abia în 1480 a început operațiunile active împotriva statului rus. El a reușit să negocieze cu regele polono-lituanian Cazimir al IV-lea asupra asistenței militare. Între timp, ținutul Pskov a fost atacat de Ordinul Livonian la începutul anului 1480 . Cronicarul livonian a relatat că maestrul Bernhard von der Borg :
„... a adunat o astfel de forță a poporului împotriva rușilor, pe care nici un stăpân nu o adunase vreodată înaintea lui sau după... Acest maestru a fost implicat într-un război cu rușii, a luat armele împotriva lor și a adunat 100 de mii de soldați din soldați și țărani străini și autohtoni; cu acești oameni a atacat Rusia și a ars suburbiile Pskovului, fără să mai facă nimic” [4] .În ianuarie 1480, frații săi Boris Volotsky și Andrei Bolșoi s-au răzvrătit împotriva lui Ivan al III-lea , acuzându-l pe Marele Duce că le-a încălcat drepturile de aparare.
Folosind situația actuală, Khan Akhmat în iunie 1480 a organizat recunoașterea malului drept al râului Oka , iar în toamnă a pornit cu forțele principale.
„În aceeași vară, răufăcutul țar Akhmat... a mers la creștinismul ortodox, în Rusia, la sfintele biserici și la Marele Duce, lăudându-se că a nimicit sfintele biserici și că a cucerit toată Ortodoxia și pe însuși Marele Duce, sub Batu Besh .”Elita boierească din Marele Ducat al Moscovei s-a împărțit în două grupuri: unul, „ bogați iubitor de bani și slăbănog ”, conduși de viclenii Ivan Oșchera și Grigori Mamon , l-au sfătuit pe Ivan al III-lea să fugă; celălalt a apărat nevoia de a lupta cu Hoarda. Poate că Ivan al III-lea a fost influențat de poziția moscoviților, care au cerut acțiuni decisive din partea Marelui Duce.
Ivan al III-lea a început să atragă trupe pe malul râului Oka, trimițându-l pe fratele său, prințul Andrei cel Mai mic de Vologda , în feudul său, Tarusa , și pe fiul său Ivan cel Tânăr la Serpuhov . Însuși Marele Duce a sosit pe 23 iunie la Kolomna , unde s-a oprit în așteptarea evoluțiilor ulterioare. În aceeași zi , miraculoasa icoană Vladimir a Maicii Domnului a fost adusă de la Vladimir la Moscova , cu mijlocirea căreia mântuirea Rusiei de trupele lui Tamerlan a fost asociată încă din 1395.
Între timp, trupele lui Khan Akhmat s-au deplasat liber prin teritoriul Marelui Ducat al Lituaniei și, însoțite de ghizi lituanieni [5] , prin Mtsensk , Odoev și Lubutsk până la Vorotynsk . Aici, khanul se aștepta la ajutorul regelui Cazimir al IV-lea , dar nu l-a așteptat. Tătarii din Crimeea , aliați ai lui Ivan al III-lea, au distras atenția forțelor lituaniene atacând Podolia . Știind că regimentele rusești îl așteptau pe Oka, Khan Akhmat a decis, trecând prin ținuturile lituaniene, să invadeze teritoriul rus prin râul Ugra . Marele Duce Ivan al III-lea, după ce a primit informații despre astfel de intenții, i-a trimis pe fiul său Ivan și pe fratele Andrei cel Mai mic la Kaluga și pe malurile Ugra. Totuși, potrivit lui Michael Khodarkovsky , hanul Akhmat nu avea nicio intenție să folosească efectul surprinderii și să ruineze Principatul Moscovei, bazându-se în schimb pe tacticile tradiționale de a intimida cu un număr superior de trupe și de a-l forța să se supună [6] .
La 30 septembrie, Ivan al III-lea s-a întors de la Kolomna la Moscova „ pentru sfaturi și gândire ” cu mitropolitul și boierii. Marele Duce a primit un răspuns unanim, „ să susțină ferm pentru creștinismul ortodox împotriva bezsermenstvo ”. În aceleași zile, la Ivan al III-lea au venit ambasadori de la Andrei cel Mare și Boris Volotsky, care a anunțat încetarea revoltei. Marele Duce i-a iertat pe frați și le-a ordonat să se mute cu regimentele lor la Oka. Pe 3 octombrie, Ivan al III-lea a părăsit Moscova și s-a îndreptat către orașul Kremeneț (acum satul Kremenskoye , districtul Medynsky, regiunea Kaluga), unde a rămas cu un mic detașament și a trimis restul trupelor pe malurile Ugra. . În același timp, trupele ruse s-au întins de-a lungul râului într-o linie subțire până la 60 de mile [7] . Între timp, o încercare a unuia dintre detașamentele lui Khan Akhmat de a forța Ugra în regiunea Opakov , unde a fost respins, a eșuat.
Pe 8 octombrie, însuși Hanul Akhmat a încercat să forțeze Ugra, dar atacul său a fost respins de forțele lui Ivan cel Tânăr .
„ Și au venit tătarii și moscoviții au început să tragă în ei, iar moscoviții au început să tragă în ei și au strigat să dea drumul și au bătut pe mulți tătari cu săgeți și străpungători și i-au respins de pe țărm... ” .Acest lucru s-a întâmplat în zona secțiunii de cinci kilometri a râului Ugra, în sus de la gura sa, până la confluența râului Rosvyanka. Ulterior, încercările Hoardei de a trece peste au continuat câteva zile, au fost respinse de focul artileriei rusești și nu au adus succesul dorit trupelor lui Khan Akhmat. S-au retras la două verste din Ugra și au rămas în Luz. Trupele lui Ivan al III-lea au ocupat poziții de apărare pe malul opus al râului. A început faimosul „ stare pe Ugra ”. Confruntări au izbucnit periodic, dar niciuna dintre părți nu s-a hotărât asupra unui atac serios.
În această poziție, au început negocierile. Akhmat a cerut ca însuși Marele Duce sau fiul său, sau cel puțin fratele său, să vină la el cu o expresie de smerenie și, de asemenea, ca rușii să plătească tributul pe care îl datorau timp de șapte ani. În calitate de ambasadă, Ivan al III-lea l-a trimis pe experimentatul boier Ivan Fedorovich Tovarkov-Usa „ tovarăși cu daruri ”. Din partea lui Ivan, cererile de tribut au fost respinse, cadourile nu au fost acceptate de Akhmat - negocierile au fost întrerupte. Este posibil ca Ivan să fi mers după ei, încercând să câștige timp, deoarece situația se schimba încet în favoarea lui, deoarece
În aceleași zile, 15-20 octombrie, Ivan al III-lea a primit un mesaj de foc de la Arhiepiscopul de Rostov, Vassian , îndemnându-l să urmeze exemplul foștilor prinți:
„ ...care nu numai că a apărat țara rusească de murdari (adică nu creștini) , ci a subjugat și alte țări... Doar ia inima și fii tare, fiul meu duhovnicesc, ca un bun războinic al lui Hristos după mare cuvânt al Domnului nostru în Evanghelie: „Ești un păstor bun. Păstorul cel bun își dă viața pentru oi ...Aflând că hanul Akhmat, în efortul de a obține un avantaj numeric, a mobilizat pe cât posibil Marea Hoardă, astfel încât să nu mai rămână rezerve semnificative de trupe pe teritoriul său, Ivan al III-lea a alocat un detașament mic, dar pregătit de luptă, sub comanda prințului Vasily Nozdrovatoy-Zvenigorodsky , care a coborât Oka în canoe , apoi de-a lungul Volgăi până la cursurile sale inferioare și a învins capitala Marii Hoarde Novy Sarai . La această expediție a luat parte și prințul Crimeea Nur-Devlet cu nukerii săi [9] .
Apariția vremii rece și înghețul care se apropie l-au forțat pe Ivan al III-lea să-și schimbe tacticile anterioare pentru a preveni trecerea Hoardei peste Ugra de către o armată rusă întinsă pe 60 de mile. La 28 octombrie 1480, Marele Duce a decis să retragă trupele la Kremeneț și să le concentreze în continuare la Borovsk pentru a lupta acolo într-o situație favorabilă. Khan Akhmat, după ce a aflat că un detașament de sabotaj al prințului Nozdrovaty și al prințului Crimeea Nur-Devlet opera în spatele său adânc (poate că a primit și informații despre atacul iminent al tătarilor Nogai [6] ), și, de asemenea, lipsește hrana și furajele. , nu a îndrăznit să urmeze rusă și la sfârșitul lunii octombrie - începutul lunii noiembrie a început și el să-și retragă trupele. Pe 11 noiembrie, Khan Akhmat a decis să se întoarcă la Hoardă. Pe drumul de întoarcere, Hoarda a jefuit așezările și raioanele din 12 orașe lituaniene ( Mtsensk , Serpeisk , Kozelsk și altele), ceea ce a fost răzbunarea regelui Cazimir al IV-lea pentru asistența militară neacordată [7] .
Pentru cei care au privit de pe margine cum ambele trupe se întorceau aproape simultan (în decurs de două zile), fără a aduce lucrurile la o luptă decisivă, acest eveniment părea fie ciudat, fie mistic, fie a primit o explicație simplificată: adversarii se temeau unul de celălalt, temându-se să accepte lupta. În Rusia, contemporanii au atribuit acest lucru mijlocirii miraculoase a Maicii Domnului , care a salvat pământul rus de la ruină. Aparent, acesta este și motivul pentru care râul Ugra a început să fie numit „centrul Fecioarei”. Marele Duce Ivan al III-lea s-a întors la Moscova cu toate trupele sale, „ și s-a bucurat, și tot poporul s-a bucurat cu mare bucurie ”.
Rezultatele „statului” în Hoardă au fost percepute diferit. La 6 ianuarie 1481, Hanul Akhmat a fost ucis ca urmare a unui atac brusc al Tyumen Khan Ibak împreună cu Nogai Murzas (realizat probabil printr-un acord prealabil cu Ivan al III-lea [6] ) asupra sediului stepei, la care Akhmat s-a retras. din Sarai, temându-se probabil de tentative de asasinat. Luptele civile au început în Marea Hoardă.
În „Stand on the Ugra”, armata rusă a folosit noi tehnici tactice și strategice:
În mod tradițional [10] se crede că „în picioare” a pus capăt jugului mongolo-tătar [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] . O serie de cercetători cred că Rusia și-a câștigat independența reală mult mai devreme, iar în 1472 și 1480 Akhmat Khan a încercat doar fără succes să restabilească stăpânirea hoardei asupra ei [18] [19] [20] . În 1480, statul rus a devenit suveran nu numai de fapt, ci și formal [21] [22] . În Rusia, acesta a fost perceput ca începutul unei noi ere istorice [23] . Din acel moment a început ascensiunea economică a statului rus [24] . Tributul plătit anterior hoardei și mecanismul de colectare a acesteia au fost de acum înainte folosite pentru nevoile acesteia [17] .
Eforturile diplomatice ale lui Ivan al III-lea au împiedicat Polonia și Lituania să intre în război. Oamenii din Pskov au contribuit și ei la salvarea Rusiei , oprind ofensiva germană până în toamnă .
Dobândirea independenței politice față de Hoardă, împreună cu răspândirea influenței Moscovei asupra Hanatului Kazan (1487), a jucat un rol în tranziția ulterioară sub stăpânirea Moscovei a unei părți din ținuturile aflate sub stăpânirea Marelui Ducat. a Lituaniei. În 1502, când Ivan al III-lea, din motive diplomatice, s-a recunoscut „ în mod măgulitor ” [25] ca un iobag al Hanului Marii Hoarde, armata sa slăbită a fost învinsă de hanul Crimeea Mengli I Girey , iar Hoarda însăși a încetat să mai existe .
În istoriografia rusă, termenul „jug tătar” [26] , precum și prevederea privind răsturnarea lui de către Ivan al III-lea [27] , provine de la N. M. Karamzin , care a folosit cuvântul „jug” sub forma unui epitet artistic în semnificația inițială a „jugului, pus pe gât” („și-au plecat gâtul sub jugul barbarilor”), împrumutând probabil acest termen de la autorul polonez din secolul al XVI-lea Maciej Miechowski .
O serie de cercetători americani moderni neagă semnificația istorică a „Stand on the Ugra”, care depășește un incident diplomatic obișnuit, și legătura sa cu răsturnarea jugului Hoardei (precum și însuși conceptul de „jug tătar”). este considerat ca un mit istoriografic. Deci, potrivit lui Donald Ostrovsky, deși plata tributului a fost redusă de șapte ori, nu s-a oprit, iar restul modificărilor au afectat doar baterea monedelor. Acuzația de pasivitate în raport cu Hoarda, înaintată lui Ivan al III-lea în „Mesajul către Ugra” de către Arhiepiscopul Vassian , el consideră dovezi că contemporanii nu au văzut nicio schimbare calitativă în poziția Marelui Ducat al Moscovei [28] . Charles Halperin crede că în 1480 nu existau texte care să ridice problema eliberării Rusiei de sub jugul tătarilor (aceasta este valabilă și pentru „Mesajul către Ugra”, a cărui datare la 1480 nu este, de asemenea, incontestabilă) [2] .
Spre deosebire de această opinie, V. N. Rudakov scrie despre o luptă serioasă în mediul lui Ivan al III-lea între cei care credeau că Marele Duce are dreptul să lupte cu „regele fără Dumnezeu”, și cei care i-au refuzat un astfel de drept [26] .
Între timp, cronicarul polonez Jan Dlugosh , care a murit în mai 1480, adică înaintea evenimentelor de pe Ugra, a vorbit despre răsturnarea „ jugului barbar ” de către Ivan [3] . A. A. Gorsky, atrăgând, de asemenea, atenția asupra absenței în izvoarele istorice până la mijlocul secolului al XVI-lea a unei legături între 1480 și eliberarea de dependența pe termen lung, consideră că bătălia decisivă, care a pus de facto capăt stăpânirii Hoardei, a luat loc în 1472 lângă Aleksin [29 ] . Aceeași părere a fost exprimată mai devreme de istoricul sovietic A. K. Leontiev [30] . Mihail Khodarkovsky subliniază că actorii înșiși au fost, de asemenea, mult mai modesti în evaluarea amplorii a ceea ce s-a întâmplat: „ Akhmat Khan s-a dus la mine, dar Dumnezeul atotmilostiv a vrut să ne salveze de el și a făcut acest lucru ”, a scris Ivan al III-lea în 1481. într-o scrisoare către hanul din Crimeea Mengli I Giray; De asemenea, istoricul consideră esențial ca în eticheta lui Akhmat către Ivan al III-lea (indiferent dacă să-i recunoască autenticitatea), hanul își explică retragerea prin faptul că oamenii lui nu aveau haine, iar caii săi aveau pături, și nu prin succesele lui. armata marelui duce [6] .
Răsturnarea „jugului Hoardei”, ideea căreia provine din textele biblice despre „robia babilonică” [26] , și într-o formă sau alta se găsește în sursele rusești din secolul al XIII-lea, a fost aplicată la evenimentele din 1480 pornind de la „ Istoria Kazanului ” (nu înainte de anii 1560). Râul Ugra a căpătat statutul de ultima și decisivă confruntare de la istoriografii secolului al XVI-lea pentru motivul că a fost ultima invazie majoră a Marii Hoarde în ținuturile principatului Moscovei [2] .
Stela „Opoziția față de jugul tătar-mongol” este situată vizavi de satul Znamenka , districtul Ugransky, regiunea Smolensk, în același timp, locația obiectului de patrimoniu cultural aparține așezării rurale Velikopolevsky [31] .
În 1980, în timpul sărbătoririi a 500 de ani de la Standing on the Ugra, un monument a fost dezvelit pe malul râului în regiunea Kaluga în onoarea acestui eveniment semnificativ din istoria Rusiei.
În 2014, în satul Dvortsy , regiunea Kaluga, a fost deschis un muzeu-dioramă „Marea Standing pe Ugra” .
ControversaÎn 2017, guvernatorul regiunii Kaluga, Anatoly Artamonov, a propus să sărbătorească 11 noiembrie 1480. ca dată de comemorare naţională.
„Propunerea noastră nu înseamnă deloc că 11 noiembrie ar trebui să fie încă o zi liberă, dar această dată merită recunoștința posterității, precum și figura Marelui Duce al Moscovei Ivan al III-lea, datorită căruia s-au pus bazele unui stat independent rus. au fost puse. Pentru prima dată, Ivan cel Mare și-a arătat atât statul, cât și talentul militar atunci când au trimis detașamente pregătite pentru luptă în spatele liniilor inamice, care au distrus hoarda din interior, iar Akhmat a fost forțat să părăsească teritoriul statului nostru. [32]
În 2019, Artamonov a declarat un sprijin larg pentru această inițiativă:
„În problema perpetuării unui eveniment istoric, majoritatea absolută a locuitorilor țării noastre sunt solidari cu noi. Suntem sprijiniți de ministerele federale, facțiunile din Duma de Stat, Academia Rusă de Științe, un institut de cercetare și alte departamente. Și, cel mai important, președintele țării, Vladimir Vladimirovici Putin, ne-a susținut în această inițiativă a noastră” [33] , a spus Artamonov pe 11 noiembrie în cadrul sărbătorilor dedicate finalului victorios al Marii Stand de pe râul Ugra.
Unii politicieni și reprezentanți ai clerului musulman din Tatarstan s-au opus propunerii autorităților din Kaluga. Esența unora dintre afirmațiile lor este că stabilirea unei date memorabile pe 11 noiembrie va contribui la crearea unei imagini negative a tătarilor.
Consiliul de Stat al Tatarstanului s-a pronunțat și el împotriva acesteia.
„Este clar că în regiunea Kaluga se realizează o reconstrucție istorică a acestui eveniment, toate acestea trebuie cumva legalizate, dar pentru a face această regiune atractivă pentru turiști, nu putem strica relațiile dintre popoare” [34] , a spus Ilshat, deputat al Consiliului de Stat al Republicii Tatarstan Aminov.
În prezent, data comemorativă este de natură regională.
Istoricii se ceartă despre locul în care se afla Standing-ul pe Ugra. De asemenea, denumesc zona de sub așezarea Opakovy și satul Gorodets și confluența Ugra cu Oka. „Un drum de uscat de la Vyazma se întindea până la gura Ugra de-a lungul malului său drept, „lituanian”, de-a lungul căruia era așteptat ajutorul lituanienilor și pe care Hoarda îl putea folosi pentru manevre. Chiar și la mijlocul secolului al XIX-lea. Statul Major rus a recomandat acest drum pentru deplasarea trupelor de la Vyazma la Kaluga”, scrie istoricul Vadim Kargalov [35] .
Ținând cont de faptul că drumul de la Vyazma traversează râul Ugra lângă satul Znamenka, districtul Ugransky, regiunea Smolensk, se poate presupune că pe malul stâng a existat o armată rusă sau unul dintre detașamentele armatei ruse. În orice caz, Khan Akhmat nu a reușit să se conecteze cu aliații. Unul dintre motivele pentru aceasta ar putea fi acțiunile trupelor ruse de a intercepta comunicațiile strategice (în acest caz, drumurile de la Vyazma). Astfel, potrivit lui M. Nesin, lungimea Standing on the Ugra River de 60 verste (64 km) începe în regiunea Smolensk și se termină în regiunea Kaluga [7] .
Dicționare și enciclopedii |
---|
Ivan al III-lea (1462-1505) | Domnia lui|
---|---|
Evoluții | |
Războaie și bătălii |
|
O familie |
|