Maria Borisovna

Maria Borisovna ( 1442 , Tver (?) - 22 aprilie 1467 , Moscova) - fiica prințului Boris Alexandrovici de Tverskoy , prima soție a Marelui Duce al Moscovei Ivan al III-lea .

A fost logodită cu Ivan al III-lea în copilărie în 1447 , când tatăl său, Vasily cel Întunecat, a găsit ajutor și adăpost la Tver în timpul unei confruntări intestine . Mai târziu, la 4 iunie 1452, Maria și Ivan s-au căsătorit. Din căsătoria cu Ivan al III-lea , la 15 februarie 1458, s-a născut singurul ei fiu - Ivan cel Tânăr și, posibil, o fiică, care a primit numele Alexandra în tonsura .

Ea a murit la 22 aprilie 1467, probabil din cauza otrăvirii. Marea Ducesă a fost înmormântată la Kremlin, în Mănăstirea Înălțării .

Biografie

Logodna „Prințului Ivan Cocoșat, același nume este tatăl lui” de 7 ani cu fiica de 5 ani a Prințului de Tver, Maria, a avut loc în timpul șederii tatălui mirelui Vasily al II-lea . în Tver. Călugărul Toma de Tver, care a întocmit „Elogiul” către prințul de Tver în jurul anului 1453, notează atmosfera solemnă în care a avut loc logodna și semnificația ei pentru ambele părți : Și bys rados velia, dar încă înainte de rekoch Dumnezeu s-a întors plângând spre bucurie și moscoviții s-au bucurat, ca și când Moscova Tfer, și tferichii s-au bucurat, precum Tfer Moscova și doi suverani s-au unit împreună ” [1] [2] .

De fapt, căsătoria a fost încheiată la 4 iulie 1452 în Catedrala Spassky a Kremlinului din Moscova [3] , când el avea 12 ani, iar ea avea 10 ani. Motivele unirii au fost, desigur, politice. Boris a consolidat alianța cu Moscova, Vasily a sporit șansele de a reveni la tronul marelui prinț. Tatăl i-a dat Mariei o zestre bogată, o perlă „sazhen”, care a servit ulterior drept pretext pentru un scandal politic. Când, după moartea Mariei, în 1484, Ivan al III-lea a vrut să dea acest „sazhen” soției fiului lor Ivan cel Tânăr, nora sa Elena Voloshanka (care i-a născut pe nepotul său Dmitri , s-a dovedit că cea de-a doua soție a lui Sofia „Roman” a „pierdut” mult. Marele Duce înfuriat nu a ezitat să ia ce i-a dăruit Sofia de la nepoata ei Maria, care era căsătorită cu prințul Vasily de Vereisky , ceea ce a dus la fuga acestuia din urmă către Lituania și lichidarea moștenirii sale [4] ).

În 1458, când Maria avea 16 ani, i s-a născut singurul ei fiu, „și a fost numit după Ivan”. În 1461, tatăl ei, prințul de Tver, Boris Alexandrovici, a murit, iar în 1462, socrul ei, Vasily Vasilyevich Temny: la Tver, fratele ei, Mihail Borisovici , în vârstă de 8 ani, a preluat tronul princiar , iar la Moscova , soțul ei în vârstă de 22 de ani devine Marele Duce.

Având în vedere cât de educat a fost tatăl ei, este probabil ca Mary să fi reușit și în „înțelepciunea cărții”, iar gusturile ei estetice au fost crescute încă din copilărie. Potrivit cronicarului, ea a fost „bună și umilă” [2] [5] .

Moartea

Prințesa Maria a murit subit, la douăzeci și cinci de ani, la 22 aprilie 1467 și a fost înmormântată la 24 aprilie în lipsa Marelui Duce [ 6 :] [7] . Era bănuiala că a murit „dintr-o poţiune muritor; O știam mai devreme pentru că: îi puneai un capac, uneori atârna mult, apoi acel corp s-a împrăștiat, uneori acel capac era prea mult și nu era suficient pentru trup” [8] .

Bănuiala a căzut asupra soției funcționarului princiar Alexei Poluektov, Natalia, care a slujit cu prințesa: „... ca... a trimis o centură (knyaginin)... unei femei” (adică unei ghicitoare) . Funcționarul a căzut în dizgrație și timp de șase ani nu a îndrăznit să se arate în fața prințului mânios [2] [8] .

„Graba înmormântării, absența Marelui Duce, care, aparent, nu s-a grăbit să informeze despre cele întâmplate, pare să confirme cuvintele cronicarului despre moartea violentă a Mariei. Cu toate acestea, este greu de imaginat. care avea nevoie de moartea „bunoasei și smerite” prințese. Aici nu a operat aproape nici un grup, promițând o altă mireasă Marelui Duce. După cum știți, Ivan al III-lea s-a căsătorit a doua oară doar șase ani mai târziu, în 1473, și și-a luat soția din peste mare, „prințesa orașului țarului” Sophia ... Dacă Maria a fost cu adevărat otrăvită, atunci acesta ar putea, probabil, doar rezultatul unei certuri între femeile familiei mare dacă cronicarul tveresc, vorbind despre logodna Mariei, remarcă: „... și ei înșiși au cortes-o” [ 9] , atunci într-un În unele surse din Moscova, acest eveniment este considerat ca fiind impus Moscovei de prințul de la Tver și de circumstanțe fără speranță: „Prințul Boris Alexandrovici a vorbit cu Marele Duce:“ căsătorește-mă cu fiul tău Ivan, dar nu te vei căsători și te voi trăda. din nou prințului Dmitri. El și -a logodit-o fără să vrea pe fiica sa Mary pentru fiul său pentru prințul Ivan . O femeie tverichiancă și-ar putea irita soacra rostind un cuvânt în apărarea fratelui ei tânăr Mihail, care a devenit un vasal ascultător al Moscovei, o amintire a gloriei de odinioară a principatului ei natal, a serviciului adus de tatăl ei către tronul Moscovei. Într-un fel sau altul, cronicarul nu a omis să constate că în timpul înmormântării prințesei a fost alături de ea soacra, care imediat după acest eveniment (parcă ispășind păcatul comuniunii cu el) începe să reconstruiască. și decorează Mănăstirea Înălțarea din Kremlin” [2] [11] .

Legacy

În Muzeele de Stat ale Kremlinului din Moscova există un văl care poate fi asociat cu prințesa. Pe mijlocul voalului, pe un damasc galben pal, este brodata o imagine a Maicii Domnului Hodegetria (mai precis , icoana Smolensk ), pe marginile largi ale unui damasc albastru - o imagine a treisprezece figuri de centura. Un rang deesis în talie este brodat deasupra. În centru - Mântuitorul cu o Evanghelie închisă în mână, pe laterale în trei sferturi cu mâinile întinse spre el cu rugăciune - Maica Domnului, Ioan Botezătorul, arhanghelii Mihail și Gavriil. Partea canonică a Deesisului este completată de figurile rectilinii de jumătate de lungime ale apostolilor Petru și Pavel pe marginile din stânga și din dreapta. Sub ele, pe aceleași granițe, sunt situate simetric aceleași figuri ale mitropoliților Petru și Alexei. Pe marginea inferioară sunt reprezentate figuri rectilinie cu talie dublă. În stânga - Ioan Gură de Aur și Prințul Boris, în dreapta - Prinții Vladimir și Gleb. În spatele Deesisului se află patronii Moscovei și ai Casei Mare Ducale din Moscova, mitropoliții Moscovei Petru și Alexei.

Există o presupunere că acest văl a provenit din atelierele Mariei Borisovna, așa cum o demonstrează, în special, alegerea personajelor. Ioan Gură de Aur - patronul soțului ei, sfântul principe Boris - tatăl ei; iar prezența mitropoliților moscoviți indică faptul că produsul aparține casei domnești din Moscova. Absența patronului socrului - Vasily al II-lea, pe giulgiu datează de ultima dată după 1462, când a murit Vasily Vasilyevich. Termenul limită pentru executarea vălului ar trebui considerat 1467 - anul morții Mariei Borisovna [2] ..

Note

1. ↑ Călugărul Toma un cuvânt lăudabil despre credinciosul Mare Duce Boris Alexandrovici. . Preluat la 15 septembrie 2016. Arhivat din original la 22 septembrie 2016. (nedefinit)
2. ↑ 1 2 3 4 5 Mayasova N.A. Un monument de cusut al camerei Marelui Duce de Moscova din secolul al XV-lea // Materiale și cercetare. Problema III. Arta Moscovei în timpul formării statului centralizat rus / Ed. ed. E. S. Sizov. - M . : "Art" , 1980. - S. 56-75.
3. ↑ Mănăstirea Voronov A. A. Spaso-Preobrazhensky de pe pădure // Mănăstirile Kremlinului din Moscova . - M . : Editura Pravosl. umanistul Sf. Tihon. un-ta, 2009. - 160 p. — ISBN 978-5-7429-0350-5 .
4. ↑ PSRL, vol. 20, p. 350
5. ↑ Nikon Chronicle. - PSRL, vol. 12. M., 1965, p. 117.
6. ↑ PSRL, vol. 28, p. 117. În alte cronici, 25 aprilie este numită ziua morții prințesei (PSRL, vol. 20, p. 277).
7. ↑ PSRL, vol. 12, p. ,117.
8. ↑ 1 2 PSRL, vol. 20, p. 277.
9. ↑ PSRL, vol. 15, p. 493
10. ↑ PSRL, vol. 20, p. 260-261.
11. ↑ Cronica Vologda-Perm. - PSRL, vol. 26. M. - L., 1959, p. 222; şi de asemenea PSRL, vol. 18. M.-L., 1963, p. 117

Literatură

• Tver (prinți mari și apanaj) // Dicționar biografic rus  : în 25 de volume. - Sankt Petersburg. - M. , 1896-1918.

Site-uri tematice	Peerage
Dicționare și enciclopedii	Brockhaus și Efron
Genealogie și necropole	Am intarziat