Misterul spovedaniei

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 17 iunie 2019; verificările necesită 20 de modificări .

Secretul mărturisirii  este un tip independent de secrete protejate de lege, una dintre garanțiile libertății religioase . Mărturisirea în creștinism este de obicei numită pocăință pentru păcate în fața unui preot ca reprezentant al lui Dumnezeu. [1]  (link descendent din 28-02-2017 [2064 zile])

Istoria formării misterului spovedaniei

În primele secole ale formării creștinismului, mărturisirea nu era un secret, ci o procedură publică, care însemna denunțarea păcatelor nu numai în fața preotului, ci în fața tuturor membrilor comunității, care împreună constituie Trupul lui Hristos - Biserică. Deschiderea procedurii de spovedanie a dus la scăderea numărului celor care apelează la biserică pentru pocăință. Având în vedere scăderea interesului enoriașilor pentru spovedanie, Bisericile au decis să aprobe formatul secret al spovedaniei. Revizuirea naturii mărturisirii impunea stabilirea unei relații speciale de încredere între cler și turmă, care impunea respectarea sensului sacru al procedurii confesiunii din partea statului [2] .

Reglementări externe: secretul confesiunii și legislația rusă

Relația de încredere dintre un duhovnic și o persoană credincioasă în pocăință dictează necesitatea sprijinului legal de format confidențial, ca o caracteristică integrală a Sacramentului. Dreptul garantat de a păstra secretul mărturisirii atrage după sine obligații de nedezvăluire a informațiilor primite în timpul unei conversații confidențiale și strict confidențiale [3] .

Consolidarea juridică a principiului păstrării secretului confesiunii se reflectă în următoarele surse juridice:

Reglementări interne: Precepte canonice ale Bisericii Creștine

Reglementarea funcționării asociațiilor religioase înseși, în special, regulamentele interne și normele canonice de drept , în postulatele lor individuale acționează ca un garant suplimentar al păstrării secretului confesiunii. Regulamentul de ordine interioară obligă clerul să evite acțiunile intenționate și neintenționate care abuzează de încrederea enoriașilor, din cauza incompatibilității cu statutul spiritual prescris [3] .

Biserica Ortodoxă

Garanția secretului confesiunii este consacrată în următoarele documente interne:

Biserica Catolică

Taina Spovedaniei este garantată de următoarele documente interne:

Încălcări ale principiului secretului confesiunii

Regula respectării secretului mărturisirii până în epoca lui Petru I. Ca parte a implementării Reformei Bisericii , a avut ca scop schimbarea sistemului de management al Bisericii Ortodoxe Ruse în vederea subordonării Bisericii statului, rolul de Biserica s-a limitat la educaţia morală a turmei. Documentarea noilor reguli și reglementări care determină poziția Bisericii Ortodoxe a fost cuprinsă în Regulamentul spiritual , publicat în 1721 de asociatul executiv al lui Petru, Feofan Prokopovich [2] .

Baza ideologică a noului set de reguli a fost conceptul de înțelegere protestantă a supremației puterii seculare în sfera spirituală, care s-a răspândit în Europa de Vest. În conformitate cu noile cerințe, clerul a fost implicat în asistența obligatorie acordată statului în supravegherea polițienească a populației. În pofida consolidării principiului secretului mărturisirii, Reglementările spirituale prevăd ipoteze: în special, informațiile obținute în timpul spovedaniei erau supuse dezvăluirii, dacă informațiile se refereau la potențiala săvârșire a unei infracțiuni de stat - intenția de a comite trădare împotriva suveran, rebeliune sau o tentativă la onoarea și sănătatea Suveranului și a familiei sale [3] . Aceste informații au fost supuse transferului către autoritățile relevante - Cancelaria Secretă și Preobrazhensky Prikaz . Conform Dicționarului Enciclopedic Teologic Ortodox Complet de la începutul secolului al XX-lea. „acum tot ce se spune în spovedanie este ținut secret, cu excepția cazurilor în care ascunderea amenință monarhul, casa imperială sau statul” [10] . Pe lângă infracțiunea împotriva statului, ipotezele din respectarea secretului confesiunii includeau și mărturisiri despre inducerea deliberată în eroare a publicului prin compilarea sau falsificarea faptelor: preoții trebuiau să raporteze despre cei care „fiind inventat... sau pretins că a săvârșit, va divulga o minune falsă, care dintr-un simplu și nerezonabil al poporului este acceptat ca adevăr”, astfel încât „o astfel de minciună a fost înăbușită” [2] .

În ciuda prevederii privind dezvăluirea obligatorie a informațiilor confidențiale într-un caz excepțional, dacă mărturisitorul nu a manifestat remușcări și, contrar convingerilor duhovnicului, a continuat să adere la ideea săvârșirii unei atrocități, această inovație a fost percepută brusc. atât de public cât şi de cler. Contrar așteptărilor autorităților, denunțurile împotriva turmei nu au căpătat caracterul unui fenomen de masă [2] .

Taina mărturisirii de astăzi: ipotezele interioare ale unei mărturisiri

Biserica Ortodoxă

Problema respectării principiului secretului confesiunii este deosebit de relevantă în contextul unui nivel constant ridicat al infracțiunilor grave și mai ales grave împotriva persoanei și siguranței publice. Contradicția dintre datoria morală a clericului în cadrul prevenirii săvârșirii unei atrocități iminente sau promovării justiției în cazul dezvăluirii unei infracțiuni deja săvârșite cu legislația în vigoare nu poate fi soluționată prin impunerea răspunderii legale. În acest sens, acest conflict intern este reglementat de reglementările canonice interne și normele etice ale instituțiilor religioase. [3] .

Astfel, Fundamentele conceptului social al Bisericii Ortodoxe Ruse conțin comentarii detaliate despre comportamentul adecvat al unui duhovnic în astfel de situații. Pe de o parte, documentul subliniază inadmisibilitatea dezvăluirii informațiilor confidențiale obținute în timpul săvârșirii sacramentului spovedaniei, indiferent de circumstanțe: Secțiunea a IX-a prevede că „Chiar și în scopul asistenței organelor de drept, un cleric nu poate încălca secretul. de spovedanie” [8] . Pe de altă parte, reglementările prevăd ipoteze - în special, informații despre o crimă iminentă împotriva umanității prin comiterea unui act terorist sau executarea unui ordin penal în timpul ostilităților. În conformitate cu Secțiunea a IX-a, regulamentele prescriu instrucțiunile penitentului cu posibilitatea de a se adresa episcopului diecezan dacă este imposibil să influențeze intențiile mărturisitorului: „el trebuie să cheme pe mărturisitor la adevărată pocăință, adică să renunțe. intenții rele. Dacă această chemare eșuează, păstorul, având grijă să păstreze secretul numelui mărturisitorului și alte împrejurări capabile să-i dezvăluie identitatea, îi poate avertiza pe cei a căror viață este în pericol. În cazurile dificile, duhovnicul să se adreseze episcopului eparhial” [8] .

Biserica Catolică

Potrivit legii Bisericii Catolice, „Un duhovnic care încalcă direct secretul mărturisirii este supus excomunicarii conform unei hotărâri judecătorești prestabilite, care este reținută de Scaunul Apostolic; dacă o încalcă doar indirect, atunci ar trebui să fie pedepsit în funcție de gravitatea infracțiunii”. Canonul 1388

Critica secretului confesiunii

În legătură cu actualizarea discuțiilor în jurul ipotezelor de dezvăluire a informațiilor primite de clerul catolic în timpul mărturisirii, despre faptele de abuz sexual asupra copiilor de către preoții catolici , în 2012, senatorul australian Nick Xenophon a dat un comentariu public în care a a numit respectarea secretului mărturisirii „o lege medievală, care trebuie schimbată ” .

Declarația a fost susținută de fostul episcop vicar al Episcopiei de Sydney , Geoffrey Robinson , care a criticat dur poziția ierarhiei Bisericii Catolice și a subliniat că permite „a face mai mult bine” prin raportarea unei infracțiuni autorităților competente .

Părintele Bob Maguire, care, de asemenea, nu a fost de acord cu poziția oficială a Bisericii Romano-Catolice, a susținut, la rândul său, posibilitatea de a permite dezvăluirea informațiilor despre comiterea unei infracțiuni sexuale. [unsprezece]

Secretul confesiunii și legislația modernă

În epoca URSS și a ideologiei ateismului de stat, conceptul de secret al confesiunii a fost respins, dar în acest sens era destul de în concordanță cu tradiția legislației penale a Imperiului Rus .

Din 1927, Codul Penal al RSFSR (modificat prin decretul Comitetului Executiv Central al RSFSR din 22 noiembrie 1926, astfel cum a fost modificat la 6 iunie 1927) prevedea că „ eșecul de a raporta un cunoscut în mod fiabil, infracțiunea contrarevoluționară planificată sau săvârșită atrage - pedeapsa închisorii pe un termen de cel puțin șase luni ”, lăsând limita superioară a pedepsei la aprecierea instanței. [12]

Din 1961, Codul penal al RSFSR (aprobat de Consiliul Suprem al RSFSR la 27 octombrie 1960) Art. 88.1. ( Nedenunțarea infracțiunilor de stat ) pentru infracțiuni de natură similară pedepsite cu închisoare de la unu la trei ani sau muncă corecțională pe un termen de până la doi ani. . [13]

Abia în 1993 în art. 19 din Codul penal al RSFSR ( Nedeclararea ) , a fost adusă o modificare, conform căreia un duhovnic nu este supus răspunderii penale pentru nedenunțarea unei infracțiuni care i-a devenit cunoscută din mărturisire. [paisprezece]

Legislația rusă modernă protejează secretul confesiunii. În conformitate cu Constituția Federației Ruse (articolul 23 dreptul la confidențialitate, secrete personale și de familie), a fost adoptată Legea federală „Cu privire la libertatea conștiinței și a asociațiilor religioase” - „secretul confesiunii este protejat de lege. Un duhovnic nu poate fi tras la răspundere pentru refuzul de a depune mărturie din împrejurări care i-au devenit cunoscute din mărturisire” (partea 7, articolul 3) [15] . Această normă corespunde legislației procesuale: astfel, potrivit paragrafului 4 al părții 3 al art. 56 din Codul de procedură penală al Federației Ruse , un duhovnic nu poate fi audiat ca martor cu privire la circumstanțele care i-au fost cunoscute din mărturisire; o regulă similară se aplică în procedurile civile (clauza 3, partea 3, articolul 69 din Codul de procedură civilă al Federației Ruse ).

Note

  1. ↑ VEDOMOSTI. Dicţionar de afaceri (link indisponibil) . Preluat la 23 octombrie 2014. Arhivat din original la 7 august 2012. 
  2. ↑ 1 2 3 4 Golubev A. Secretul spovedaniei: sub durerea de moarte // Amator. - 29.05.2013 (link inaccesibil) . Data accesului: 23 octombrie 2014. Arhivat din original pe 23 octombrie 2014. 
  3. ↑ 1 2 3 4 Pchelintsev A.V. Secretul mărturisirii este absolut?  // Legislație și economie . - 2011. - Nr 5 . - S. 58-61 . Arhivat din original pe 4 aprilie 2015.
  4. ↑ Legea federală N125-FZ „Cu privire la libertatea de conștiință și a asociațiilor religioase”
  5. ↑ Codul de procedură penală al Federației Ruse . Data accesului: 23 octombrie 2014. Arhivat din original pe 23 octombrie 2014.
  6. ↑ Codul de procedură civilă al Federației Ruse . Data accesului: 23 octombrie 2014. Arhivat din original pe 23 octombrie 2014.
  7. ↑ Nomocanon, ediția 1639 . Consultat la 23 octombrie 2014. Arhivat din original la 18 august 2014.
  8. ↑ 1 2 3 Fundamentele politicii sociale a Bisericii Ortodoxe Ruse (link inaccesibil) . Consultat la 23 octombrie 2014. Arhivat din original la 6 septembrie 2013. 
  9. ↑ 1 2 Cod de drept canonic 1983 . Data accesului: 23 octombrie 2014. Arhivat din original la 6 februarie 2015.
  10. ↑ Dicționar Enciclopedic Teologic Ortodox Complet
  11. ↑ Nosovsky Yu. Înșelăciunea încrederii: denunț prin mărturisire Copie de arhivă din 29 octombrie 2014 pe Wayback Machine // Pravda.ru , 12/05/2012
  12. ↑ SU nr 49, art. 330
  13. ↑ Monitorul Sovietului Suprem al RSFSR, 1962, N 29, art. 449, 1982, nr. 49, art. 1821
  14. ↑ Monitorul SND al Federației Ruse și al Forțelor Armate ale Federației Ruse, 1993, N 22, art. 789
  15. ↑ Legea federală „Cu privire la libertatea de conștiință și asociațiile religioase”

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
  • biblic
  • Brockhaus și Efron
În cataloagele bibliografice