| Vedere | |
| Tak-e Bostan | |
|---|---|
| 34°23′15″ s. SH. 47°07′55″ E e. | |
| Țară | |
| Locație | Kermanshah [1] |
| Stilul arhitectural | Arhitectura sasaniană [d] |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Taq-e Bostan ( persană طاق بستان - un arc sculptat din piatră) este un complex de reliefuri din stâncă datând din epoca dinastiei sasanide din Iran . Acest monument de arhitectură este situat în Kermanshah , Iran. Reliefurile sunt sculptate pe una dintre stâncile munților Zagros . Se crede că primul relief din Taq-e Bostan a fost sculptat cu peste 1700 de ani în urmă.
Inițial, pe sub reliefuri și arcade curgeau mai multe pâraie mici, dar în prezent doar un mic lac din jurul complexului a supraviețuit. So-e Bostan a fost transformat într-un parc arheologic - pe lângă arcade și reliefuri, există și alte câteva comori arheologice aduse din Bisotun și din alte părți ale Kermanshah.
Taq-e Bostan este unul dintre cele mai bine conservate exemple de sculptură persană din epoca sasanidă [2] . Reliefurile îi înfățișează pe conducătorii sasanideni Shapur II (309-379), Ardashir II (379-383), Shapur III (383-388) și Khosrow II (590-628). La fel ca toate astfel de opere de artă, reliefurile înfățișează puterea, gloria și spiritul de luptă al conducătorilor.
Taq-e Bostan este situat în imediata apropiere a punctului comercial al Marelui Drum al Mătăsii . Stânca pe care sunt sculptate imaginile se află lângă izvorul sacru al zoroastrienilor .
Cel mai vechi relief al lui Taq-e Bostan este considerat a fi „vechiul arc” ( persană طاق اوسا ). Înfățișează ceremonia de încoronare a lui Ardashir al II-lea (379-383) de către predecesorul său Shapur II [3] . Există sugestii că, în loc ca conducătorul sasanian să-și încoroneze succesorul, este reprezentat zeul zoroastrian Ahura Mazda . Cel mai probabil, aceasta a fost o mișcare deliberată a sculptorului. Conducătorul a fost parțial identificat cu divinitatea principală, deoarece puterea în zoroastrism este considerată dată de Dumnezeu. Ardashir al II-lea și figura care îl încoronează stau pe figura învinsă a împăratului roman Iulian Apostatul (361-363) [4] .
Ardashir al II-lea a jucat un rol esențial în înfrângerea lui Julian în timpul domniei lui Shapur al II-lea. Imaginea lui Iulian este complet copiată din monedele romane.
A patra figură de pe relief este zeul Mitra , ținând o bară lungă în mâini, stând pe o floare de lotus. El este martor la încoronarea unui nou domnitor [5] .
Localnicii au interpretat acest relief ca fiind scena victoriei primilor regi sasanieni asupra lui Artaban al IV-lea , ultimul conducător al Partiei. Figura lui Mithra a devenit baza pentru reprezentarea vizuală a profetului Zoroastru .
Lățimea și înălțimea acestui relief este de aproximativ patru metri [6] .
Relieful din interiorul arcului mare este împărțit în două părți: în partea de sus sunt reprezentate trei figuri. Se crede că acesta este Khosrov II (Khosrov Parviz) înconjurat de Ahura Mazda și Anahita [7] . Unii cercetători cred că relieful nu înfățișează Ahura Mazda și Anahita, ci un simplu preot și o preoteasă. În partea de jos a reliefului se află un războinic persan călare. Se presupune că acesta este și Khosrow Parviz pe calul său preferat Shabdiz. Atât calul, cât și călărețul sunt reprezentați în armură de luptă completă.
Pe partea din față a arcului sunt sculptate modele care înfățișează arborele vieții sau arborele sacru. Două femei înaripate sunt înfățișate pe ambele părți deasupra arcului.
Pe pereții din dreapta și din stânga arcului mare sunt reprezentate scene de vânătoare ale lui Khosrov Parviz. Dimensiunea totală a imaginii este de 3,8 x 5,7 metri. De pe vremea lui Cirus cel Mare , vânătoarea a fost o distracție preferată a conducătorilor perși. De aceea scenele de vânătoare sunt alături de imaginea unei campanii militare.
Vânătoarea de mistreți este înfățișată pe un perete, iar vânătoarea de căprioare a domnitorului este sculptată în același stil pe celălalt. Cinci elefanți urmăresc mistreți. Şahul stă cu un arc şi săgeată în mâini, înconjurat de muziciene. Pe celălalt perete, doi harpişti plutesc într-o barcă, iar domnitorul a ucis deja doi mistreţi mari. Următoarea barcă înfățișează un șah cu arcul coborât - vânătoarea s-a încheiat [8] .
În arcul mic, sunt sculptate inscripții care identifică două figuri ca Shapur II (Shapur cel Mare) și fiul său Shapur III . Sunt reprezentați unul față de celălalt. Se presupune că arcul mic a fost creat în timpul domniei lui Shapur al III-lea, unii cercetători dau cu încredere data exactă - 385.
Fiecare figură are aproximativ trei metri înălțime. Shapur II este în dreapta și Shapur III este în stânga. Ei țin în mâini săbii lungi cu fața la pământ. Ambele figuri arată aproximativ la fel - pantaloni largi, coliere și bărbi lungi.
Taq-e Bostan, faimosul relief stâncos al Persiei Sasanide
Sculpturile lui Taq-e Bostan arată femei cântând la chengs (harpe persane) în timp ce regele vânează.
Încoronarea lui Artashir II . Artashir al II-lea apare în mijloc, primind diadema de la Shapur al II-lea în dreapta și Mithra în stânga. Inamicul căzut este cel mai probabil împăratul roman Iulian .
Catafractarul medieval sasanian, Uther Oxford 2003 06 2(1)
Scena de vânătoare de mistreți
O fotografie veche făcută în Taq-e Bostan la sfârșitul perioadei Qajar
Detaliu al unei figuri înaripate la intrarea în grota principală din Taq-e Bostan
Reliefuri sasanide în Taq-e Bostan
Femeile muziciene îl însoțesc pe rege în timpul vânătorii
Capitel de coloană sasanidă în complexul Taq-e Bostan cu design geometric
Capul coloanei cu decor figurat al regelui sasanid
Detaliu dintr-un relief sasanid al încoronării lui Artashir, care îl arată pe Julian învins .
Un relief al lui Feth Ali Shah , un conducător Qajar , a fost adăugat complexului antic în secolul al XIX-lea.
Khosrow Parviz pe Shabdiz
Statuia lui Artashir II