Teitelbaum, Moshe

Moshe Teitelbaum
Religie iudaismul
Data nașterii 1 noiembrie 1914( 01.11.1914 )
Locul nașterii
Data mortii 24 aprilie 2006( 24-04-2006 ) (91 de ani)
Un loc al morții
Țară
Tată Chaim Zvi Teitelbaum [d]
Copii Aaron Teitelbaum [d] ,Zalman Teitelbaumși Shalom Eliezer Teitelbaum [d]
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Moshe Teitelbaum (1 noiembrie 1914, orașul Ratzfert de lângă Satmar , Austro-Ungaria - 24 aprilie 2006, Williamsburg (Brooklyn) , New York ) este liderul spiritual al Satmar Hasidim , una dintre mișcările -cheie hasidice .

Biografie

Începutul călătoriei și războiul

Nepotul fondatorului dinastiei Hasidice Satmar , rabinul Yoel Teitelbaum (1887-1979). Al doilea fiu al rabinului Chaim Zvi Teitelbaum, șeful Hasidimului Sziget. Fratele mai mic al rabinului Yekusiel Yehuda Teitelbaum, care a murit la Auschwitz în 1944. Mama lor, Bracha Sima, provenea din familia Halbershtam, cunoscută în mediul religios.

Moshe și fratele său mai mare Yekusiel au rămas orfani în 1926, când aveau unsprezece și, respectiv, paisprezece ani. Moshe a fost crescut de prieteni și rude ale familiei, inclusiv unchiul său, Yoel Teitelbaum, și bunicul, rabinul Shulem Eliezer Halberstam din Ratzfert (acum Uyfeherto).

Moshe Teitelbaum a primit consacrarea rabinică și a fost numit decan al Yeshivei Karsak . În 1936, Teitelbaum s-a căsătorit cu Leah Meer, fiica rabinului Hanoch Enoch Meer din Karsak . În 1939 a devenit rabin de Senta , Regatul Iugoslaviei .

La sfârșitul primăverii anului 1944, guvernul maghiar, cu sprijinul naziștilor, a început deportarea în masă a evreilor. Teitelbaum și soția sa Leah au fost trimiși în lagărul de concentrare de la Auschwitz, unde soția și cei trei copii sai au fost uciși și el aproape că a murit el însuși. Teitelbaum a fost apoi transferat la fabrica Brabag din Treglitz , iar apoi la Theresienstadt , unde a fost eliberat în 1945.

După război

În 1946, Teitelbaum s-a căsătorit cu Leah Pessel, fiica rabinului Aharon Teitelbaum din Volovo. Întreaga familie a lui Leah Pessel a fost ucisă în lagărul de concentrare de la Auschwitz.

Mai întâi, cuplul s-a întors la Senta, unde Teitelbaum a condus comunitatea înainte de război. Când a aflat că și fratele său a murit în Holocaust, el urma să-i succedă, devenind rabinul lui Sziget . La scurt timp după aceea, însă, a fost forțat să fugă de persecuția comunistă și a plecat prin Praga către New York , unde a ajuns împreună cu soția sa în toamna anului 1947. În New York, Teitelbaum a devenit cunoscut pentru prima dată ca Sziget Rebbe, șeful comunității Hasidic Sziget, care a fost condusă anterior de strămoșii săi. El a fondat inițial Beth Midrash Atzei Chaim Sziget în Williamsburg, Brooklyn, înainte de a se muta în Borough Park , Brooklyn în 1966.

Satmar Rebbe

În 1979, unchiul lui Moshe Teitelbaum, Yoel Teitelbaum, Rebbe de Satmar, a murit fără un moștenitor care să preia conducerea Satmarului. Cel mai logic succesor a fost nepotul său Moise, care avea 66 de ani la acea vreme și era considerat un cărturar educat și un bun vorbitor. Numirea lui Moshe a existat o oarecare îngrijorare, deoarece în anii precedenți a avut contacte limitate cu Satmar, a condus propriul său grup hasidic și nu avea neapărat aceeași viziune asupra lumii, nivel de studii sau evlavie intensă ca și unchiul său răposat. Cu toate acestea, era clar că era mai bine pentru comunitate să aibă un lider, iar să-l aibă pe Moshe ca rebe a fost cel mai bun lucru pentru comunitate în aceste circumstanțe. Consiliul Bătrânilor din Satmar era format din treisprezece membri laici aleși de Hasidimii Satmar. Consiliul a decis în unanimitate ca Moshe să fie următorul lor rebe. Moshe ar fi putut să refuze această numire și să rămână liderul micii sale comunități Sziget, dar totuși a decis să accepte oferta. Consiliul și Moshe au discutat apoi și au planificat detaliile numirii oficiale a lui Moshe. Câteva săptămâni mai târziu, a fost convocată o adunare generală la sinagoga principală de pe strada Rodney. La o întâlnire la care Moshe nu a participat, Sender Deutsch, șeful consiliului, a anunțat numirea lui Moshe ca noul Rabbi de Satmar.

Moshe a refuzat să fie acceptat ca noul rebe pentru primul an după moartea lui Yoel. Acest lucru a fost făcut în doliu pentru unchiul său, care l-a ajutat să-l crească când a murit tatăl său. Prin urmare, pentru primul an, Moshe a continuat să locuiască în Parcul Boro și să-și conducă comunitatea Sziget Hasidim.

În jurul anului 1980, Moshe l-a succedat oficial lui Yoel ca Satmar Rebbe într-o ceremonie elaborată de întronare la Kiryas Joel , New York . În timpul discursului său de la ceremonie, Moshe a spus că nu îl poate înlocui complet pe Yoel, cerându-le pe Hasidim să nu aștepte de la el ceea ce au primit de la Yoel.

Unii Satmar Hasidim nu l-au acceptat ca rebe, inclusiv Bnei Yoel (sau Kagneri, adversari), un grup de Hasidim care au rămas fideli soției lui Yoel, Feiga Teitelbaum, supranumită Alte Feiga. Moshe Teitelbaum și mătușa lui Feiga nu au avut niciodată o relație bună. Tensiunea dintre ei a început chiar și atunci când Feiga s-a căsătorit cu Yoel Teitelbaum. Feiga a devenit a doua soție a lui Yoel, care în acel moment avea deja o fiică adultă. Fiica adultă și Feiga s-au luptat pentru controlul casei, iar Moshe a fost de partea vărului său împotriva mătușii sale. Mai târziu, fiica lui Yoel a murit, iar căsătoria ei cu Feiga a fost fără copii.

La scurt timp după ce a devenit rebe, Moshe l-a numit pe fiul său Aaron ca rabin-șef al congregației Satmar din Kiryas Joel, New York, dându-i efectiv autoritate asupra tuturor treburilor congregației. De asemenea, Moshe i-a îndepărtat pe oamenii de încredere ai lui Yoel din pozițiile de conducere și i-a înlocuit cu propriii săi oameni de încredere.

Ca Rebbe, Moshe a recunoscut poziția superioară a unchiului său Yoel și s-a considerat gardianul a ceea ce crease Yoel. Astfel, el a declarat: „Nu trebuie să facem noi căi, ci trebuie să studiem învăţăturile unchiului meu”. A continuat multe dintre obiceiurile adoptate de Yoel. Diferența dintre Yoel și Moshe a fost că, spre deosebire de Yoel mai mistic, Moshe era mai orientat practic. Moshe nu s-a opus sionismului la fel de des ca Yoel, deși acest lucru se poate datora faptului că avea mai puține motive să facă acest lucru.

În 1989, tensiunile au escaladat între Moshe și grupul Bnei Yoel. În discursul său de la Pesach din aprilie 1989, Moshe i-a numit pe susținătorii mișcării Bnei Yoel „infideli”. În 1990, violența deschisă a izbucnit când susținătorii lui Feiga au încercat să ridice o poartă în fața casei ei. A urmat o luptă corp la corp, sute de Hasidim furiosi s-au revărsat pe străzi, trei bărbați au fost trasi dintr-o mașină care a fost apoi incendiată și trei polițiști au fost răniți. Susținătorii lui Alte Feiga din Kiryas Joel au susținut că au fost abuzați fizic.

Sub conducerea lui Moshe, din 1980 până în 2006, mișcarea Satmar și-a dublat dimensiunea, având între 100.000 și 120.000 de adepți la momentul morții sale, făcând din Satmar Hasidim cel mai mare grup hasidic din Statele Unite. La momentul morții sale, imobilele deținute de comunitatea Satmar din New York, Kiryas Joel și din alte părți erau evaluate la sute de milioane de dolari.

Moshe Teitelbaum a fost autorul unui comentariu hasidic în cinci volume despre Tora numit Berach Moshe.

Disputa asupra succesorului

În mai 1999, Moshe Teitelbaum și-a numit al treilea fiu, Zalman , lider local al comunității Williamsburg din Brooklyn. Până atunci, a fost liderul comunității Satmar din Ierusalim. Acest lucru a fost luat ca un semnal de la Moise că Zalman urma să conducă comunitatea Satmar după moartea sa, respingând sugestia anterioară conform căreia el va fi succedat de fiul său cel mare Aaron.

Numirea lui Zalman ca lider local a dus la formarea unor facțiuni opuse în jurul lui Aaron și Zalman. Susținătorii lui Aaron au susținut că Moshe a fost „înclinat de către consilierii săi” să-l numească pe Zalman, deoarece acei consilieri erau îngrijorați că își vor pierde influența sub Aaron.

În aprilie 2006, când Moshe a murit, cele două părți au negociat prin intermediari cine va vorbi la înmormântare și în ce ordine. Fiecare parte și-a numit liderul drept noul Rebbe Satmar.

Testamentul lui Moshe l-a numit pe Zalman drept succesor al său, dar susținătorii lui Aaron contestă legitimitatea testamentului, argumentând că Moshe a fost grav bolnav după 1997 și că voința lui este insuportabilă din punct de vedere juridic.

Moartea

Pe 24 aprilie 2006, la vârsta de 91 de ani, Moshe Teitelbaum a murit de cancer. Zeci de mii de membri ai comunității evreiești au participat la funeraliile sale și la cortegiul funerar din Williamsburg, Brooklyn și mai târziu în Kiryas Joel, New York. Teitelbaum a fost înmormântat lângă unchiul său Yoel în cimitirul comunității din Kiryas Joel.

Guvernatorul statului New York de atunci, George Pataki, și primarul New York-ului, Michael Bloomberg, au emis declarații publice în memoria lui Moshe.

Moshe a lăsat în urmă o soție, patru fii - Aaron, Lipa, Zalman și Shulem, două fiice - Bracha Meisels și Hendi Halberstam. La momentul morții sale, avea cel puțin 86 de nepoți și strănepoți. Până la moartea sa, fiul său cel mai mare, Aaron, și al treilea fiu al său, Zalman Leib, pretindeau fiecare conducere în Satmar. Al doilea fiu, Lipa, a fost liderul unei mici comunități numită Zenta Beirah Moshe Shul din Williamsburg. Cumnatul lui Moshe, rabinul Chaim Shia Halberstam, a fost Rebbe Satmar din Monsey, New York.

Familie

Link -uri

Note

  1. ↑ https://www.nytimes.com/2006/04/25/nyregion/rabbi-moses-teitelbaum-is-dead-at-91.html
  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
În cataloagele bibliografice