| Tezeu | |
|---|---|
| Autor | Alexey Valerievich Ryabinin |
| Limba originală | Rusă |
| Data primei publicări | 2018 |
Tezeu este o poveste pentru copii a lui Alexei Ryabinin despre Tezeu , un personaj mitologic. A fost publicat în 2018. Aceasta este a doua carte din trilogia autorului de repovestiri ale miturilor grecești antice . Alte două: „ Apple of Discord ” (2016) și „The Riddle of the Sphinx” (2019).
Povestea „Tezeu” începe cu evenimentele care au precedat cunoașterea părinților lui Tezeu. În orașul Troezen de pe Peloponez , regele Pittheas domnește . Pittheus are o fiică, Ephra. Într-o zi, regele atenian Egeu a venit să-l viziteze pe regele Pittheus , îngrijorat de lipsa unui moștenitor. Vizitând Oracolul din Delphi , Egeu a auzit o profeție ciudată și, pentru a-i înțelege semnificația, s-a îndreptat către regele din Troezen, cunoscut pentru înțelepciunea sa. Pittheus a spus că are nevoie de timp pentru a interpreta și el însuși a aranjat un ospăț în cinstea oaspetelui, în timpul căruia a căsătorit cu Efra un Egeu foarte beat.
Câteva luni mai târziu, Aegeus, încă fără ajutorul lui Pittheus, a decis să-și părăsească soția însărcinată și să se întoarcă la Atena. A pus o sabie într-unul dintre bolovani pentru ca odrasla lui, când va crește, să o scoată și să vină la el cu sabia. Deci Aegeus și-a putut recunoaște fiul sau fiica.
Pittheus a decis să neteze lucrurile și a lansat un zvon că soțul fiicei sale nu era Egeu, ci Poseidon însuși sub masca regelui atenian. Când i s-a născut un băiat lui Efra, i s-a numit Tezeu, iar localnicii au început să-l considere fiul lui Poseidon. Hercule l -a învățat pe Tezeu cum să manevreze armele și să lupte corp la corp. Când Tezeu avea 16 ani, Efra i-a spus despre tatăl său. Tezeu, scoțând sabia tatălui său de sub bolovan, a hotărât să plece la Atena.
Pentru călătoria sa, el a ales o rută terestră periculoasă prin Istm , unde tâlharii puteau sta la pândă pe călători. Și așa s-a întâmplat. Mai întâi, Tezeu l-a întâlnit pe Peritheth , un răufăcător care a atacat călătorii singuri și i-a ucis cu o lovitură de bâtă. Tezeu l-a întâlnit apoi pe Sinis , care locuia pe istmul din Corint . Sinis și-a legat victimele de doi copaci îndoiți, pe care i-a eliberat apoi, iar nefericitul a murit de o moarte groaznică. Apoi, în satul Krommion, Tezeu l-a învins pe porcul Krommion , care i-a ținut pe localnici de frică luni de zile. Deplasându-se de-a lungul coastei mării, Tezeu a întâlnit un bătrân pe nume Skiron și, confundându-l cu un tâlhar, l-a împins de pe o stâncă. În drum spre Atena, Tezeu s-a oprit la Eleusis , un oraș renumit pentru cruzimea conducătorului său, Kerkion . Duelul dintre Kerkion și Tezeu i-a adus victoria lui Tezeu, iar orașul a fost eliberat de crudul conducător. Apoi, nu departe de Atena, pe calea lui Tezeu, s-a întâlnit Procrustes - un răufăcător care a ademenit călătorii în patul său de piatră și apoi i-a ucis. Tezeu a tratat acest tâlhar în felul său.
Locuitorii Atenei au știut despre isprăvile lui Tezeu chiar înainte ca tânărul să apară în oraș, și chiar regele Egeu a vrut să-l vadă pe misteriosul erou. În timpul întâlnirii lor, Aegeus nu și-a recunoscut fiul în Tezeu, dar noua soție a lui Aegeus, vrăjitoarea Medea , a ghicit că erau rude . Ea i-a făcut totul lui Aegeus pentru a-l distruge pe Tezeu, dar în timpul unei sărbători în onoarea noului erou, Aegeus și-a dat seama cine era Tezeu cu adevărat. Tezeu a devenit moștenitorul tronului regal. El a reușit să-l învingă pe Pallant și descendenții săi, s-a împrietenit cu fiul regelui tribului Lapith Pirithous . Tezeu a decis să-l învingă pe Minotaur , un jumătate bărbat jumătate taur care locuia pe insula Creta în Labirint și să anuleze tributul pe care Atena îl plătea Cretei la fiecare 9 ani, trimițând fete și băieți tineri să moară. Fiica lui Minos , conducătorul Cretei, a venit în ajutorul lui Tezeu - Ariadna , cu care Tezeu i-a promis că se va căsători. Tezeu a reușit să-l învingă pe Minotaur, dar Ariadna a murit când au fugit din urmărire.
Pentru a uni oamenii din Attica , Tezeu a dizolvat autoritățile locale și a creat un consiliu, care includea reprezentanți ai comunităților. Tezeu a vizitat Tesalia pentru nunta prietenului său Pirithous și a miresei sale Hippodamia, în timpul cărora a avut loc bătălia lapiților cu centaurii. După aceea, Tezeu a decis că era și timpul pentru el să se căsătorească și a decis să o răpească pe una dintre amazoane - Antiope , care s-a dovedit a fi fiica reginei. Tezeu și Antiope sunt căsătoriți. Tezeu a mijlocit pentru copiii lui Hercule, care au fost persecutați de regele argiv Euriste .
Tezeu a fondat Jocurile Istmice - competiții sportive de amploare, care au inclus și competiții între poeți și muzicieni. Căsătoria dintre Tezeu și Antiope a fost fericită, au avut un fiu, Hippolytus . Când Antiope a murit, Tezeu a decis să se căsătorească a doua oară cu Fedra , fiica cea mică a lui Minos și sora Arianei. Fedra l-a tratat rău pe Hippolytus, comportamentul ei a fost ciudat. Țesind intrigi, l-a forțat pe Hippolyte să meargă la Troezen, iar când se întorcea în grabă, a avut loc un accident - tânărul a căzut de pe o stâncă și a murit.
Odată, Pirithous a decis să o răpească pe zeița Persefona din lumea interlopă și i-a cerut lui Tezeu să ia parte la asta. Călătoria lui Tezeu și Pirithous a fost nereușită - ca urmare, amândoi s-au trezit prinși de Hades . Hercule s-a grăbit să le ajute, dar a reușit să salveze doar pe unul dintre captivi - Tezeu.
La câteva secole după evenimentele descrise, a avut loc Bătălia de la Maraton . Armata regelui persan Darius a intrat în ofensiva împotriva orașelor grecești. Armata ateniană era semnificativ depășită numeric, iar probabilitatea de înfrângere era foarte mare. Când situația a devenit critică, un bărbat a venit în ajutorul elenilor. Silueta lui uriașă părea întunecată chiar și în lumina zilei. Războinicii l-au recunoscut drept Tezeu, a cărui intervenție a ajutat la oprirea și înfrângerea perșilor.
Ca și prima parte a trilogiei, Tezeu a fost în general primit cu căldură de critici [1] . Autoarea a rămas fidelă conceptului ales în „Mărul Discordiei”, până la cel mai mic detaliu în design. S-a păstrat și subtitlul „Povestea zeilor antici, zeițelor, regilor și bogatirilor”, care a devenit ținta principală a criticilor primei cărți a ciclului, deoarece mitul diferă de basm, iar cultura antică nu știe. „eroi” [2] [3] . Cu toate acestea, în recenzia sa despre Tezeu, recenzorul literar Elizaveta Goncharova găsește motivul discrepanței: „Nu degeaba Ryabinin îl numește pe Tezeu un basm și nu o colecție de mituri, deoarece narațiunea este adaptată pentru percepția copiilor. și adolescenți” [4] . La prezentarea cărții, autorul a confirmat că subtitrarea a fost introdusă exclusiv în scopul atragerii unui public pentru copii [5]
Criticul de carte Dmitry Gasin, în recenzia sa [6] , pune cărțile lui Ryabinin „Mărul discordiei” și „Theseus” la egalitate cu traducerile binecunoscute ale miturilor grecești - „Legende și mituri ale Greciei antice” de Nikolai Kun și „Distracția Greciei”. " de Mihail Gasparov, iar din punct de vedere al limbajului prezentarea le compară cu "Cartea Albastră" a lui Mihail Zoșcenko. Gasin atrage atenția și asupra faptului că Ryabinin, aderând la acuratețea prezentării miturilor, lasă întotdeauna tânărului cititor doar aspectele cele mai „sigure” ale poveștii: „Adulții sunt interesați de detaliile nașterii Minotaurului și totul despre Pasiphae, suntem oameni atât de răsfățați, cum Tezeu l-a învins tehnic pe acest „șef șef” al regatului Minos și cum a ieșit apoi din Labirint. Gasin numește avantajele importante ale cărții un stil de prezentare cât mai apropiat de literatura modernă, o reducere reușită a vocabularului, evitând în același timp cinismul și ironia nepotrivite în literatura pentru copii, construind o poveste logică a unui „basm” pe nesistematic. și material mitologic multivariant, introducând reperele apropiate și de înțeles pentru copil (de aici „eroii”) [6] .
Potrivit scriitorului Oleg Zhdanov, Ryabinin „privează miturile de patos de prisos și le readuce la sensul lor original” printr-o astfel de modernizare. Protagonistul pare voluminos și multifațetat [7] :
Dintr-un anumit punct de vedere, cartea poate fi numită chiar o biografie a lui Tezeu din seria „Viețile semizeilor remarcabili”. Totuși, eroul nostru vorbește și gândește... iar viața lui nu constă doar într-o serie de victorii asupra tâlharilor, centaurilor și minotaurului. De fapt, simplitatea și volumul noii lecturi a corpusului mitologic dedicat lui Tezeu îl face pe eroul de înțeles, apropiat și tangibil. El este un erou al timpului său, la fel ca supereroii Pechorin și Marvel. El este ambiguu și atractiv, iar viața lui este o saga de detectivi, thriller și familie.
— Oleg ZhdanovAceastă idee este dezvoltată de scriitorul și istoricul Alex Gromov [8] :
Tezeu este prezentat nu numai ca un om curajos, ci și ca creatorul sistemului statal atenian... El elaborează un cod de legi..., stabilește procedura de numire în funcții cheie.... Și apoi refuză titlul regal, păstrând doar funcția de comandant suprem. Un act nu mai puțin curajos decât o decizie... de a merge singur pe jos prin Istmul agitat până la Atena.
— Alex Gromov