| Vedere | |
| Tiri | |
|---|---|
| marfă. თირის მონასტერი | |
| 42°16′54″ N SH. 43°55′44″ E e. | |
| Țară | |
| Locație | Tshinvali |
| mărturisire | Biserica Ortodoxă Georgiană |
| Data fondarii | secolul al XIII-lea |
Mănăstirea Tiri ( în georgiană თირის მონასტერი ) este o biserică ortodoxă georgiană din vecinătatea orașului Tskhinvali . Este un templu sală și conține fresce medievale și inscripții în limba georgiană. După războiul ruso-georgian din 2008, georgienii au pierdut ocazia de a administra mănăstirea. În 2015, clădirea bisericii a fost supusă unor renovări care au încălcat autenticitatea și au deteriorat parțial frescele, ceea ce a dus la un scandal în Tskhinvali și la proteste din Georgia. Mănăstirea este inclusă în lista monumentelor culturale imobile de importanță națională din Georgia [1] .
Mănăstirea Tiri este situată în apropiere de satul Monasteri, în valea Tiri, un afluent al râului Bolshaya Liakhvi , la 9 km nord-vest de Tskhinvali. Complexul mănăstiresc este format din Biserica Nașterea Maicii Domnului, o clopotniță, ruinele unei trapeze , chilii săpate în stâncă, un zid inelar și alte structuri auxiliare. Au fost construite în principal din blocuri de bazalt prelucrate cu utilizarea suplimentară a cărămizilor și a pietruirii [2] .
Biserica Nașterea Maicii Domnului, cu o suprafață de 15,7 pe 8,8 metri, datează din a doua jumătate a secolului al XIII-lea. A fost construită sub forma unei biserici sală dreptunghiulare cu un altar în absidă , despărțită de naos printr-un iconostas pentagonal modern , care și-a pierdut aspectul inițial, fiind asamblat aleatoriu de mai multe ori. În partea altarului s-au păstrat fragmente de frescă din secolele XIV-XV. În anii 1420, bisericii au fost adăugate un pridvor și o capelă , care nu au supraviețuit până în prezent. Extensia de nord, cripta familiei nobile Tavkhelidze, a apărut în anii 1480. Fațadele sunt decorate cu sculpturi decorative în piatră. Clopotnița cu două etaje a fost ridicată lângă partea de vest a bisericii la sfârșitul secolului al XIV-lea de către Tavkhelidze, care era proprietarul mănăstirii. În secolul al XVI-lea, Tiri a trecut la prinții Taktakidze, care au organizat o criptă de familie la capătul de nord-est al bisericii în 1682 [2] .
Pe pereții exteriori ai mănăstirii s-au păstrat trei inscripții în piatră în limba georgiană: două pe anexele nordice și sudice ale bisericii, și una pe clopotniță [2] . Acesta din urmă, nedatat, dar realizat probabil la sfârșitul secolului al XIV-lea în grafia medievală georgiană „ asomtavruli ”, este plasat pe arhitrava de pe ușa de est a clopotniței, unde sunt amintiți membrii familiei Tavkhelisdze: Siaosh, Rati. , Asat și Machabel. O inscripție pe peretele vestic al prelungirii sudice, o mică capelă, tot nedatată și realizată de „asomtavruli”, a imortalizat memoria anumitor vistierni Hela și Bevroz Mahatlishvili. A treia inscripție, datată 1682, realizată în fontul Mkhedruli și plasată în cripta de nord a bisericii, conține numele membrilor familiei Taktakidze: Episcopul Filip de Ruis, Ardashel și Elizbar [2] [3] .
În partea interioară a capelei există și o inscripție abia vizibilă pe două rânduri în scrierea Asomtavruli, care menționează episcopul Filip [3] . Piatra funerară de marmură din fața iconostasului conține un text în fontul Mkhedruli, format din 12 rânduri și care spune că aici a fost înmormântat Rostom (decedat în 1689), fiul prințului Vakhtang de Kartli [3] . Lângă această piatră funerară stătea un monument al lui Heraclius, fiul prințului George Machabeli , care a murit luptând sub comanda regelui georgian Erekle al II-lea la Erivan în 1777. Aceste epitafuri au fost publicate pentru prima dată de exploratorul francez al antichităților caucaziene Marie-Felicite Brosset în 1850 [4] .
Mănăstirea Tiri este menționată în mai multe documente istorice georgiane din secolul al XV-lea până în secolul al XVIII-lea [2] . Prințul Vakhushti Bagrationi , un om de știință georgian, când a descris în 1745, a relatat că la vest de cetatea Achabeti „pe un deal, se află o mănăstire din Tiri, fără cupolă, dar frumos construită, într-un loc plăcut. Acolo stă starețul” [5] . După intrarea Georgiei în Imperiul Rus, mănăstirea a fost desființată, iar în 1811 Tiri a fost transformată în biserică parohială [6] .
Ca urmare a războiului din august 2008, teritoriul pe care se află Mănăstirea Tiri a intrat sub controlul forțelor ruse și sud-osetiei. Drept urmare, clerul și enoriașii georgieni au pierdut accesul la biserica din Tiri [7] . Imediat după încheierea ostilităților, imaginea satelitului UNOSAT din 19 august 2008 nu a arătat nicio deteriorare vizibilă a bisericii. Mănăstirea a continuat să funcționeze cu intermitențe până la desființarea sa în 2010. În iulie 2015, agenția de presă rusă Sputnik a raportat că mănăstirea a suferit un proces de „renovare” în care unele dintre fresce au fost văruite sau deteriorate. Podeaua clopotniței a fost umplută cu beton, iar un zid nou a fost ridicat pentru a înconjura biserica. Autoritățile din Osetia de Sud și-au recunoscut ignoranța și au ordonat suspendarea lucrărilor [8] . Prejudiciul a fost confirmat și de Ministerul Culturii din Georgia, care și-a exprimat îngrijorarea cu privire la „activitățile necontrolate” pe siturile culturale din Abhazia și Osetia de Sud separatiste [9] . În 2016, Misiunea Permanentă a Georgiei la ONU l-a informat pe Raportorul Special al ONU în domeniul drepturilor culturale că mănăstirea Tiri necesită intervenție imediată pentru a preveni daune ulterioare cauzate de umiditate și pătrunderea apei [10] .