Turchaninov, Piotr Ivanovici (protopop)

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 22 februarie 2020; verificările necesită 6 modificări .
Piotr Ivanovici Turchaninov
Data nașterii 1 decembrie (12), 1779
Locul nașterii
Data mortii 4 (16) martie 1856 (în vârstă de 76 de ani)
Un loc al morții
Premii


Ordinul Sf. Ana clasa a II-a Ordinul Sf. Ana clasa a III-a Ordinul Sf. Vladimir gradul IV

Piotr Ivanovici Turchaninov ( 1779 - 1856 ) - protopop , compozitor rus , regent.

Biografie

Născut la 20 noiembrie  ( 1 decembrie )  1779 la Sankt Petersburg într-o familie nobilă săracă a lui Ivan Pavlovici Turchaninov. Botezat în Biserica Buna Vestire Vasileostrovskaya . În curând, familia sa mutat la Kiev . A fost crescut la școala publică din Kiev, unde a studiat cu fiii lui John Levanda . În 1790, prin eforturile mamei sale, Daria Kozminishna, a fost luat drept o voce minunată în corul cântăreților din corpul de pușcași al generalului Levanidov și s-a înrolat ca funcționar general din 17 iulie. Prințul Potemkin , care a auzit cântarea acestui cor, a fost încântat de vocea lui Turchaninov și l-a dus la Iași , încredințând conducerea celebrului Giuseppe Sarti , aflat atunci în moșia Potemkin. În 1792, după moartea lui Potemkin, a fost întors la Kiev - la același cor. Turchaninov a participat la campania poloneză cu corpul de infanterie ucraineană , întorcându-se la Kiev în 1874. La începutul anului 1794, capela muzicală a generalului Levanidov de la sediul corpului de infanterie era condusă de Vedel , care a început să dedice mult timp educației muzicale a lui Turchaninov. În martie 1796, împreună cu corul, s-a mutat la Harkov , ceea ce a fost asociat cu numirea generalului Levanidov ca guvernator general al viceregnatului Harkov . Din 16 noiembrie 1796, a fost înscris pentru pregătire la Școala de Stat din Harkov, în care a primit un certificat la 6 iunie 1798.

Din 1800, a fost repartizat în biroul guvernatorului Kievului A. G. Teplov , predându-și proprii cântăreți. În 1801, după plecarea lui Teplov la Sankt Petersburg, a predat corul episcopului Oryol Dositeu la Sevsk (la Seminarul Teologic Oryol ), unde a sosit și mama lui Turchaninov.

În 1803, se căsătorește cu „fiica unei văduve din nobilime, Zaitseva, născută Timonova, Olimpiada” [1] , în vârstă de șaptesprezece ani, iar în același an, la 12 martie, este hirotonit preot.

În 1809 a fost chemat la Sankt Petersburg și a părăsit Sevsk pe 24 octombrie; La 25 mai 1810 a fost numit director al corului Mitropolitan [2] la Seminarul din Sankt Petersburg și preot al Bisericii Revel ; La 8 iulie 1814, a fost ridicat la rangul de protopop la Catedrala din Kexholm. În 1818 a fost transferat la Biserica Petru și Pavel de la Spitalul Mariinsky pentru Săraci.

Din 1827 a fost profesor de canto la Capela Curţii . În 1828 a fost distins cu Ordinul Sf. Ana , gradul III; în 1830 i s-a acordat cruce pectorală . În 1833 a fost repartizat la catedrala de la curte și a primit Ordinul Sfântul Vladimir de gradul IV. În 1835 a fost numit preot în biserica Palatului de marmură și în curând a fost transferat la biserica curții Strelinsky, unde a rămas până la sfârșitul anului 1841, când s-a pensionat din cauza sănătății precare. În acest moment, el a vizitat adesea Schitul Primorskaya Sergius , unde, la cererea rectorului său, Ignatius (Bryanchaninov) , a îmbunătățit cântatul monahal. În 1838 a primit Ordinul Sf. Ana, gradul II.

A murit la 4  ( 16 ) martie  1856 . A fost înmormântat la cimitirul Bolsheokhtinsky .

Moștenirea muzicală

Turchaninov a continuat demersul lui Bortnyansky în domeniul armonizării cântărilor vechi rusești. În transcrierile sale se vede dragostea pentru viața bisericească, dorința de a arăta valoarea imuabilă a tradiției antice rusești. După cum notează I. A. Gardner [3] :

„Trăsătura principală a creativității spirituale și muzicale a lui Turchaninov este că și-a dedicat munca aproape exclusiv armonizării multor melodii statutare; numărul compozițiilor sale spirituale și muzicale libere este mic în comparație cu armonizările melodiilor statutare”

Turchaninov a depus o mulțime de eforturi pentru a îmbrăca aceste melodii în forme pe înțelesul contemporanilor, deoarece reprezentanții straturilor educate ale societății au uitat deja cum să aprecieze strictețea stilului cântului statutar monofonic.

Trăsăturile distinctive ale armonizărilor lui Turchaninov sunt:

Armonizările lui Turchaninov nu sunt lipsite de binecunoscutele neajunsuri remarcate de contemporani. Vocea largă nu este doar o caracteristică, ci și o piatră de poticnire în aranjamentele lui Turchaninov - cu excepția basului, el face ca restul vocilor să cânte în registre mai înalte, ceea ce nu este disponibil pentru toate corurile. De exemplu, protopopul Dmitri Razumovsky a scris [4] :

„Conducerea vocală largă este principalul dezavantaj în lucrările lui Turchaninov. Este greu și aproape imposibil să găsești un cor care să le interpreteze ușor și liber. Dar se pare că și-a scris lucrările pentru propriul cor, și nu pentru toate corurile rusești, care sunt extrem de diverse ca compoziție și calitate.

Cu toate acestea, armonizările sale reprezintă un mare pas în direcția de la arbitrariul autorului la tradiția antică a cântului. Aceste lucrări se mai aud în bisericile ortodoxe.

Dintre transcrieri, cele mai frecvente sunt dogmatiști, meritori , irmos de Joia Mare , Călcâi și sâmbătă , „Ești îmbrăcat”, „Da, taci”, troparia de duminică pentru doxologie, heruvimi etc.

Creativitatea protopopului Petru Turchaninov se află, parcă, la intersecția a două epoci. În acest moment (a doua treime a secolului al XIX-lea ), în muzica seculară, pasiunea pentru stilul italian era deja „demodată” și a fost înlocuită cu noul stil al romantismului german. Această direcție pătrunde în viața de zi cu zi a corului curții și apoi se răspândește în Biserica Rusă cu participarea activă a lui A.F. Lvov și a adepților săi.

În aranjamentele lui Turchaninov, trăsăturile ambelor direcții sunt vizibile. Din punct de vedere al armoniei, sunt adiacente vechii școli „italiane”, același lucru se poate spune despre dorința lui de a păstra contorul „corect”. „Dacă, în raport cu melodia antică, Turchaninov s-a dovedit a fi „mai înalt” decât Bortnyansky, atunci puțin s-a schimbat în atitudinea lui față de armonie, iar tipul de organizare a tonului a rămas în esență același. Comparând o serie de cântări, nu este dificil să stabilim dominația majoră și minoră, care, așa cum ar fi, „absorb” cântarea antică, neutralizând modul său bisericesc, modalitatea străveche”, scrie N. S. Gulyanitskaya [5] .

Pe de altă parte, există o atitudine mai atentă a lui Turchaninov față de text, el evită repetările și distorsiunile în el. Se pare că, atunci când și-a creat aranjamentele, Turchaninov s-a bazat pe binecunoscuta tradiție sud-rusă a armonizării „populare”, de exemplu, cea care a existat în Lavra Kiev-Pechersk. I se atribuie expresia: „Trebuie să fie capabil să găsească cele mai simple acorduri potrivite”, care îi caracterizează metoda compozițională în raport cu armonizarea [6] .

Pe lângă aranjamentele cântărilor antice create de Turchaninov și care au avut o influență serioasă asupra dezvoltării ulterioare a artei cântului în Rusia, acest autor a scris și o serie de compoziții într-un stil „liber”. În acest domeniu, compozitorul rămâne fidel canoanelor perioadei „italiane”, atât în ​​ceea ce privește tehnicile muzicale, cât și în interpretarea textului liturgic. Autorul a considerat acceptabil, de exemplu, înlocuirea și reducerea în mod arbitrar a versurilor statutare din concert cu cuvintele imnului de Sâmbăta Mare „Ridică-te, Doamne, judecă pământul”. Spectacolul acestei piese a devenit atât de înrădăcinată în practica liturgică a Bisericii Ortodoxe Ruse, încât mulți duhovnici sunt derutați când aud această cântare la o slujbă divină în prezentarea unui alt autor, cu versuri preluate din Triod , și neintroduse de către Turchaninov.

Memorie

Numele lui Turchaninov se numără printre cele șapte nume înscrise în 1889 pe mansarda sălii de concert a Capelei Curții ( Razumovsky , Lomakin , Lvov , Bortnyansky , Glinka , Turchaninov, Potulov ).

Note

  1. ↑ Au avut copii: Nikolai (1803-1859), Barbara (1805-?), Andrei (1807-1862), Alexandru (1814-1884).
  2. ↑ Ambrozie (Podobedov) era atunci Mitropolit .
  3. ↑ Gardner I. A. Cântarea liturgică a Bisericii Ortodoxe Ruse. - Sergiev Posad, 1998. - T. 2. - S. 252.
  4. ↑ Metallov V. M., prot. Eseu despre istoria cântului bisericesc ortodox în Rusia. - M., 1995. - S. 130-131.]
  5. ↑ Gulyanitskaya N. S. Cânt  armonic rusesc (sec. XIX). - M., 1995. - S. 31
  6. ↑ Arnold Yu. Memorii. Problema. 3. - M., 1893. - S. 38; cit. de: Gulyanitskaya N. S. canto armonic rusesc. - p. 33

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii
  • Brockhaus și Efron
  • Muzical Riemann