Discipolul Diavolului

Discipolul Diavolului
Discipolul Diavolului

afiș din 1937
Gen melodramă
Autor George Bernard Shaw
Limba originală Engleză
data scrierii 1896
Anterior "Așteaptă și vezi"
Ca urmare a Cezar și Cleopatra
Logo Wikisource Textul lucrării în Wikisource
 Fișiere media la Wikimedia Commons

The Devil's Apprentice  este o melodramă scrisă de George Bernard Shaw în 1896. Inclus într-un ciclu de trei piese , pe care autorul le-a numit în mod ironic „Piesele puritane” (celelalte două piese din ciclu sunt „ Cezar și Cleopatra ” și „Adresa căpitanului Brassbound”). Producția în premieră a lui Richard Mansfield în America 1897) a fost un mare succes și a stabilit numele lui Shaw ca un dramaturg remarcabil .

Piesa are loc la sfârșitul secolului al XVIII-lea în coloniile nord-americane, în timpul războiului lor de independență . Discipolul Diavolului, la fel ca multe dintre celelalte piese ale lui Shaw, tratează tema „ Creștinismul și Omul”. Shaw folosește forma melodramei pentru a parodia și ridiculiza clișeele teatrale. Protagonistul, pe care alții, și el însuși, îl consideră rebel și ateu, se dovedește a fi, așa cum subliniază Shaw în prefața piesei, un creștin adevărat, gata să se sacrifice pentru a-și salva aproapele.

Istoria scrisului și a punerii în scenă

Shaw intenționa de mult să scrie o melodramă, iar oportunitatea s-a prezentat în 1896, când prietenul său, actorul William Terris , a un turneu mondial și l-a rugat pe Shaw să scrie o nouă piesă pentru el. Shaw a lucrat la The Devil's Apprentice doar două luni, septembrie-octombrie 1896. Prima producție cu un succes triumfător a avut loc în SUA (1897, New York ). Spectacolul a primit 3.000 de lire sterline din America și a devenit independent financiar pentru prima dată în viață. În special, a putut să părăsească munca plictisitoare și plictisitoare a unui critic [1] .

Terris nu a avut timp să cânte în această piesă, el a murit tragic în decembrie 1897. Prima reprezentație în limba engleză a avut loc în septembrie 1899 la Princess of Wales's Theatre din Kennington , iar un an mai târziu piesa a mers la Teatrul Coronet din Londra. Publicul englez a primit drama cu amabilitate, dar nu a existat un asemenea triumf ca în America [1] . În Rusia, piesa a fost prezentată pentru prima dată publicului la Voronezh (1906), iar titlul sfidător a fost schimbat în „Rebel” [2] .

Personaje

Doamna Dudgeon, chiar și în cele mai bune momente din viața ei, pare mohorâtă și mohorâtă din cauza ridurilor aspre de pe față, care vorbesc despre un temperament puternic și mândrie exorbitantă, înfrânate de dogme pietrificate și tradiții ale puritanismului învechit. Nu mai este tânără, dar o viață plină de muncă nu i-a adus decât suveranitatea și singurătatea în această casă inconfortabilă și gloria durabilă a unui bun creștin printre vecini, pentru care beția și desfătarea sunt încă atât de ispititoare decât religia și isprăvile morale, încât virtutea li se pare pur şi simplu autoflagelare. Și din moment ce nu este departe de autoflagelare până la biciuirea altora, au început să asocieze totul neplăcut cu conceptul de virtute. Prin urmare, doamna Dudgeon, fiind deosebit de neplăcută, este venerată ca fiind extrem de virtuoasă.

Plot

Piesa este plasată în Statele Unite în timpul Războiului Revoluționar. Într-unul dintre orașele americane, șeful unei familii numeroase, Timothy Dudgeon, moare. După moartea sa, se dovedește că, spre surprinderea tuturor rudelor, el și-a lăsat moștenire casa fiului său Richard, care era cunoscut într-o familie evlavioasă ca „ oaia neagră ” - printre păcatele sale, rudele au atribuit comunicarea cu personalități suspecte, o poftă de aventuri constante și de contrabandă. Dick, dorind să-și tachineze rudele evlavioase, anunță că din această zi înainte această casă va fi casa diavolului.

Pastorul Anthony Anderson, care a fost prezent la citirea testamentului, îl invită la sine pe Dick Dudgeon, vrând să-l avertizeze de pericol, întrucât crede, nu fără motiv, că britanicii care au intrat în oraș îl pot spânzura pe Dudgeon pe spânzurătoare ( ca cea mai liberă persoană) pentru a-i intimida pe ceilalţi. Cu toate acestea, conversația a fost întreruptă brusc, deoarece Anderson este chemat să mărturisească muribundului. Dudgeon stă în casă cu soția preotului Judith, care îl consideră un păcătos și un hulitor. În acest moment, soldații englezi intră în casă și declară că intenționează să-l aresteze pe preotul Anderson ca rebel care a chemat populația orașului să lupte împotriva regelui legitim George al III-lea . Dick Dudgeon, făcându-i semn lui Judith să tacă, își spune Anthony Anderson și urmează convoiul. Întorcându-se acasă, preotul află despre ce s-a întâmplat de la soția sa și, îmbrăcându-se repede și stând pe un cal, se ascunde într-o direcție necunoscută.

A doua zi, un tribunal militar condus de generalul Burgoyne și maiorul Swindon îl condamnă la moarte pe presupusul preot. Judith Anderson, dorind să-l salveze pe tânărul, căruia îi simte deja simpatie pentru nobilimea lui, spune adevărul, dar ofițerii englezi susțin verdictul.

Execuția este întreruptă de sosirea unui parlamentar din orașul vecin Springtown, în care cu o zi înainte a izbucnit o răscoală împotriva britanicilor. Spre surprinderea generală, toată lumea îl recunoaște în liderul rebelilor pe fostul preot, iar acum pe căpitanul armatei de eliberare, Anthony Anderson. Dându-și seama că poziția armatei engleze este fără speranță, Burgoyne este nevoit să accepte condițiile propuse de Anderson - eliberarea lui Richard Dudgeon și retragerea trupelor engleze din oraș.

Motive ideologice și artistice

Într-una dintre scrisorile sale, Bernard Shaw a explicat: „Ucenicul diavolului este o melodramă născocită din toate trucurile scenice ale Teatrului Adelphi - citirea unui testament, sacrificiu de sine eroic, un tribunal militar, o execuție, un ultim moment. grațierea unui condamnat” [2] . Toate aceste componente tipice ale nenumăratelor piese distractive Shaw supuse unei modificări răutăcioase. În loc de o mamă jignită pe nedrept, care în piesele distractive trezește simpatia publicului, Shaw a scos-o la iveală pe dezgustătoarea puritană fanatică doamna Dudgeon, care consideră că este datoria ei religioasă să alunge plăcerile naturale ale omului din viață și să înlocuiască dragostea și bunătatea cu cruzime și frică de pedeapsă. Familia îl consideră pe Richard un răufăcător și o persoană răutăcioasă, care el însuși nu este contrariat să ridiculizeze moralitatea sanctimonioasă a rudelor sale ca prejudecăți, dar în final Richard este cel care este capabil de sacrificiu de sine nobil în numele vecinului său . 3] .

Înțelegerea de către personaje a adevăratei lor datorii religioase și morale este unul dintre motivele principale ale dramei. Pastorul Anderson, în mod neașteptat pentru el însuși, descoperă că a fost creat nu pentru rugăciuni pașnice, ci pentru bătălii în numele libertății oamenilor. Richard Dudgeon, care toată viața sa s-a opus religiei în înțelegerea ei perversa filistenă, se dovedește, după cum scrie autorul, a fi un adevărat credincios, „un puritan al puritanilor” [4] .

Criticii notează că, din punct de vedere al nivelului intelectual și al seriozității, piesa este de multe ori mai mare decât orice melodramă, așa că este mai corect să o considerăm ca o satira dramatică cu elemente de parodie a melodramei [5] .

Producții în URSS și Rusia

Adaptări de ecran

Note

  1. 1 2 3 Hesketh Pearson, 1997 , capitolul „Arta pentru artist”.
  2. 1 2 Anikst A. A., comentarii la volumul 2, 1979 , p. 665.
  3. Anikst A.A., comentarii la volumul 2, 1979 , p. 666.
  4. Prefață la Piese pentru puritani, 1979 , p. 24.
  5. Emrys Hughes, 1968 , capitolul 8.
  6. Evgeny Pavlovich Leonov, cronologia creativității . Preluat la 18 iunie 2015. Arhivat din original la 13 august 2015.
  7. Garon Lana. El nu va fi niciodată bătrân . Consultat la 18 iunie 2015. Arhivat din original pe 20 iunie 2015.
  8. Bernard Shaw. The Devil's Apprentice, piesa radio (link indisponibil) . Consultat la 18 iunie 2015. Arhivat din original pe 20 iunie 2015. 

Literatură

Link -uri