Foriel, Claude

Claude Foriel
fr.  Claude Fauriel
Numele la naștere fr.  Charles Claude Fauriel
Data nașterii 21 octombrie 1772( 21.10.1772 ) [1] [2] [3]
Locul nașterii
Data mortii 15 iulie 1844( 15.07.1844 ) [1] [4] [3] (în vârstă de 71 de ani)
Un loc al morții
Țară
Ocupaţie istoric , filozof , om politic , traducător , critic literar , scriitor , filolog , lingvist
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Claude Charles Foriel (fr. Claude Charles Fauriel Saint-Etienne 21 octombrie 1772 - Paris 15 iulie 1844 ) - filolog , istoric și folclorist francez [5] . Autor a numeroase lucrări despre istoria sudului Franței și a popoarelor romanice. În Grecia, el este cel mai bine cunoscut pentru colecția sa semnificativă de cântece demotice (printre care se numără și melodiile Cleft ), pe care le-a adunat și tradus.

Biografie

Claude Foriel s-a născut în orașul Saint-Étienne din departamentul Loarei și, în ciuda faptului că era fiul unui tâmplar sărac, a primit o educație bună la școlile oratoriene Saint Philip Neri din Tournon și Lyon . A servit de două ori în armată, la Perpignan în 1793 și la Briançon în 1796-1797, ca secretar personal al generalului Joseph Servan de Gerbey (1741-1808). În 1794 s-a întors la Saint-Étienne, unde a fost angajat pentru scurt timp în serviciul public, iar din 1797 până în 1799 s-a dedicat studiilor, în special ale literaturii și istoriei antice și moderne a Greciei și Italiei. În timpul vizitei sale la Paris în 1799, a fost prezentat ministrului poliției J. Fouche , devenind secretarul său. Din cauza sănătății precare în 1801, timp de 3 luni, va merge spre sud. Sănătatea precară a fost și motivul demisiei sale în anul următor. Se observă că motivul pentru aceasta a fost atitudinea ambiguă față de proclamarea lui Napoleon Bonaparte ca consul pe viață, încălcând principiile democratice ale revoluției . Aceste îndoieli sunt reflectate și în fragmente din memoriile sale, descoperite și publicate în 1886 de Ludovic Laland, sub titlul Ultimele zile ale consulatului ( Les ​​Derniers Jours du Consulat ). Aceste memorii au fost scrise cel târziu în 1804 și sunt de fapt fără titlu. Cu toate acestea, Laland a reușit să-i conecteze cu Foriel, pe baza unei comparații a trăsăturilor scrisului de mână și a stilului cu scrisul supraviețuitor al acestuia din urmă.

Cercul Filologic Auteuil

Unele articole pe care Foriel le-a publicat în revista Decade philosophique în 1800, referitoare la opera lui Anne de Stael , au fost începutul prieteniei lor profunde. În jurul anului 1802, Foriel a început o relație de dragoste cu doamna de Condorcet, care a continuat până la moartea ei (1822). Salonul doamnei Condorcet era un loc de întâlnire pentru republicanii de opoziție. De Stael l-a introdus pe Floriel în cercul filologic de la Auteuil, în care filozoful aristocratic Destutt de Tracy, Antoine Louis Claude , era figura centrală . Membrii acestui cerc care au fost cel mai strâns asociați cu Foriel au fost filologul Cabanis, Pierre Jean Georges , poetul italian Manzoni, Alessandro , jurnalistul Constant, Benjamin și istoricul Guizot, François . Mai târziu, i-a fost prezentat lui Augustin Thierry , jurnalistul și istoricul Mignet, François, și viitorul prim-ministru și președinte Thiers, Adolphe . În timpul contactelor sale cu cercul Auteuil, Foriel și-a îndreptat atenția către filozofie și a început să lucreze la o istorie a stoicismului , care a rămas neterminată și ale cărei manuscrise au dispărut în 1814. De asemenea, a studiat arabă , sanscrită și vechile dialecte din sudul francez. În 1810 a publicat o traducere a Parteneidei de către poetul danez Jens Immanuel Baggesen, cu un prolog despre diferite tipuri de poezie. În 1823 publică traduceri a două dintre tragediile lui Manzoni, unde prologul se intitula „Despre teoria artei dramatice”. „Amestecul de ficțiune și adevăr i-a iritat în mod deosebit pe istorici, chiar și pe cei care aveau un punct de vedere romantic. Foriel și-a exprimat îndoielile într-o scrisoare către Manzoni , ale cărui drame romantice le-a tradus în franceză .

Cântece demotice ale noii Grecie

În 1821, de îndată ce au sosit primele știri despre începutul Revoluției grecești , Foriel a început să culeagă cântece demotice grecești [7] , pe care le-a publicat (în traducere) în colecția Chants populaires de la Gréce moderne (1824-1825) , cu o introducere despre poezia populară. Este de remarcat faptul că Foriel, care nu a vizitat niciodată Grecia, a fost primul care a publicat o ediție completă de cântece demotice grecești sub titlul „ Chants populaires de la Grèce moderne ”, la Paris , în două volume (1824 - 1825). În prologul colecției sale, ținând cont de lucrările anterioare ale altor cercetători, precum baronul german August von Haxthausen, grecii Mustokidis , Mavromatis, Schinas și alții, el scrie: „ Colecția de față este prima colecție care este publicată. , este un cadou excepțional de noroc, la care nu mă așteptam .” Folcloristul grec contemporan Dimitris Loukatos scrie că opera filelenică a lui Foriel a oferit mai mult sprijin Luptei de eliberare a Greciei , poate mult mai mult decât orice ajutor material din străinătate [7] . Limba greacă modernă, obiceiuri și tradiții, viața și poziția grecilor, a studiat la Paris și în alte orașe, unde a putut întâlni studenți greci, negustori și marinari. Foriel a adunat melodiile colecției sale din următoarele surse (după cum scrie Foriel în prolog): [7]

Pe lângă sursele menționate mai sus, criticii moderni consideră că Foriel a folosit ca nucleu al colecției sale o parte din lucrarea până atunci nepublicată a germanului August von Haxthausen [8] . Din diferite versiuni ale fiecărei melodii, Foriel a ales-o pe cea pe care a considerat-o din punct de vedere estetic sau lingvistic cel mai bun, sau a combinat părți ale opțiunilor, primind anterior opinia unor savanți din diaspora greacă. Prologul pe care l-a scris pentru fiecare melodie conținea informații primite de la persoane calificate. Persoanele cu care s-a consultat cu privire la cântecele Revoluției grecești erau familiarizate personal cu conducătorii militari cărora le erau dedicate cântecele [7] . Istoricul și editorul modern Michel Espany leagă cântecele grecești ale lui Foriel cu așa-numita „Întrebare homerică”: „Trecerea de la autorul-individ la autorul poporului” și ipoteza „epopeei lui Homer, ca expresie a unei culturi întregi” și nu Homer , ca autor separat. „Chestiunea homerică a trecut în mod firesc granița (Germania) și a început să apară în noi forme naționale: una dintre primele ei întrupări în Franța a fost opera lui Claude Foriel, un lingvist și predecesor al filologiei romanice, care a început, de asemenea, să culeagă cântece grecești. - numai că de data aceasta nu antică , și greacă modernă - și, ca un anume rapsod, a publicat (una dintre primele din lume) o colecție de cântece grecești moderne" [9] .

Ultimii ani de viață

Revoluția din iulie 1830 , care i-a adus la putere pe prietenii lui Foriel, i-a deschis calea unei cariere în învățământul superior și lui. În același an, la 20 octombrie, a fost numit de guvernul revoluționar profesor de literatură străină la departamentul Universității Sorbona , unde a susținut 11 prelegeri despre cântecele populare grecești și sârbe.

Histoire de la Gaule méridionale sous la domination des conquerants germains (Histoire de la Gaule méridionale sous la domination des conquerants germains) a fost singura parte finalizată a istoriei mai generale a sudului Franței pe care intenționa să o publice . În 1836 a fost ales membru al Academiei Epigrafice, iar în 1837 a publicat (împreună cu o introducere, ale cărei concluzii sunt acum parțial contestate) o traducere a unui poem din Provence despre cruciada albigensă .

Conceptele de „ albigenzi ”, „ cruciada împotriva albigensilor ” sau „împotriva ereticilor albigenzi” în sine nu erau cunoscute anterior și s-au născut sub condeiul lui Foriel, care a publicat în 1837 poemul occitan „Cântecul cruciadei albigenzi” ( Canzo) din secolul al XIII-lea » [10] .

După moartea sa, Mary Clarke a publicat Foriel's History of Provençal Literature ( Histoire de la littérature provençale , 3 vol., 1846). De fapt, aceasta este o colecție de prelegeri citite de Foriel în perioada 1831-1832.

Foriel și-a format în mod notoriu teoria conform căreia Provence a fost leagănul cântecului epic medieval francez ( Chanson de geste ) și al ciclului de romanțe cavalerești Cavalerii Mesei Rotunde . Cu toate acestea, Foriel a dat un impuls semnificativ pentru a începe studiul științific al dialectelor din Vechea Franță și Provence . În 1854 a publicat Dante and the Promotion of the Italian Language and Literature ( Dante et les engines de la langue et de la littérature italiennes (2 vol.)).

Foriel a murit brusc pe 15 iulie 1844 la Paris , în propria sa casă. A fost înmormântat în cimitirul Père Lachaise .

Surse

Link -uri

  1. ↑ 1 2 Claude Fauriel // Encyclopædia Britannica 
  2. ↑ Charles-Claude Fauriel // Enciclopedia Brockhaus  (germană) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  3. ↑ 1 2 Claude Fauriel // GeneaStar
  4. ↑ Pinson G. , Thérenty M. Claude Fauriel // Médias 19  (fr.) - 2011. - ISSN 1927-0178
  5. ↑ Proust - Împotriva Sainte-Bev (link inaccesibil) . Preluat la 28 decembrie 2019. Arhivat din original la 4 martie 2016. 
  6. ↑ Romanul istoric „reduce istoria la ficțiune” - Roman istoric francez în epoca romantismului (Reizov B.G.) (link inaccesibil) . Consultat la 14 iulie 2013. Arhivat din original la 27 noiembrie 2012. 
  7. ↑ 1 2 3 4 Λουκάτος (1970).
  8. ↑ Αλέξης Πολίτης. Ανακοίνωση στο συνέδριο: Manuscrise diverse ale textelor literare bizantine târzii și grecești moderne timpurii Arhivate 4 martie 2016 la Wayback Machine , Δανικό Ινστιτούτο στην Αν03ή.2. Ανακτήθηκε 16.04.2010.
  9. ↑ Sala jurnalului | OZN, 2006 N82 | MICHEL ESPAGNE - O istorie interculturală a filologiei . Consultat la 14 iulie 2013. Arhivat din original la 26 octombrie 2013.
  10. ↑ Cruciada împotriva albigenzilor: consecințele istorice ale războiului sfânt. Brenon A. | Delphis . Consultat la 14 iulie 2013. Arhivat din original la 18 iulie 2014.

Link- uri externe

  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii
Genealogie și necropole