Friedrich Pernstein

Friedrich Pernstein (Friedrich din Medlov) ( ceh Fridrich z Pernštejna, Fridrich z Medlova ; german  Friedrich von Pernstein ; născut în 1270 - murit la 22 martie 1341) - un reprezentant al Ordinului Minorit , originar din familia nobilă Moravia Pernstein ; penitenciarul papal (confesionar) și arhiepiscop de Riga din 1304 până în 1341.

Origine

Friedrich din familia Pernstein este cunoscut datorită unui document al Papei Ioan al XXII-lea din 14 ianuarie 1333. Pontiful roman l-a numit în postul de vizitator în mănăstirea augustiniană din Doubravnik (Moravia), unde urma să cheme la ordine pe ruda sa, stareța Euphemia (Ofka), care ducea o viață depravată. Mănăstirea din Doubravnik a fost fondată de membrii familiei Pernstein sau rudele acesteia, reprezentanți ai familiei Medl; se crede că Frederick provine din această familie. Cu toate acestea, nu se știe cu siguranță dacă a folosit de fapt prefixul nobil „fon” cu numele de familie Medlov sau Pershtein. Aparent, Frederic a îndeplinit cu succes ordinele papale. În orice caz, Maica Superioră Euphemia era încă în funcție pe vremea anului 1344. Nu există niciun indiciu că Frederic a ordonat personal reforma mănăstirii sau înlăturarea stareței acesteia.

Biografie timpurie

Este probabil că Frederick a fost nepotul lui Stepan I de Medlow , care din 1208 până în 1258 a servit ca burgrave al castelului Devichka (Maidenburg) . Părinții săi, ale căror nume și date de naștere și deces sunt complet necunoscute, l-au pregătit pentru o carieră spirituală. Data nașterii lui Frederick este, de asemenea, necunoscută. Se crede că el este cel la care se face referire sub numele de dominus Fridericus din Boemia , care a intrat la Universitatea din Bologna în 1290 . De asemenea, nu se știe exact când intră în Ordinul Franciscanilor Minoriți. L-au trimis la Roma, unde a început o carieră în curia papală. Este posibil să fi intrat în cercul interior al Papei Bonifaciu al VIII -lea , dar nu există informații sigure în această privință. Chiar înainte de 1304, el a fost produs în penitenciarele papale. Se știe că a scris o biografie a Sfântului Francisc , care nu a supraviețuit.

Numirea la Riga, participarea la război

La 21 martie 1304, Frederic a fost numit Arhiepiscop de Riga de Papa Benedict al XI-lea după refuzul predecesorului său, scandalosul duhovnic danez Jens Grand , de a se muta la Riga. În primăvara anului 1305, ajunge la Riga, unde a fost nevoit să intre într-un conflict moral cu capitolul Catedralei Domului , care nu a luat parte la alegerile sale și a fost nemulțumit de intervenția papei în problemele interne. a arhiepiscopiei . De fapt, în timpul domniei sale, disputa dintre Ordinul Livonian și locuitorii din Riga a izbucnit cu o vigoare reînnoită și nu a încetat până la victoria trupelor ordinului în 1330. În plus, ca parte a ciocnirii dintre Ordinul Livonian și locuitorii din Riga, a apărut o dispută cu privire la fosta mănăstire cisterciană Dyunamunde , care a fost achiziționată de o ramură a Ordinului Teutonic. Fără aprobarea episcopală, ordinul a întemeiat acolo o komturstvo , a blocat trecerea și și-a extins în mod arbitrar controlul asupra locului în care Dvina de Vest se varsă în Golful Riga , pretinzând tribut de la navele comerciale care au intrat în gura și se îndreptau spre port. Capturarea a fost efectuată prin decizia maestrului Gottfried von Rogge . Astfel, importanta cetate din Dünamünde a intrat în mâna ordinului în anul 1305, încălcând tratatul care fusese încheiat de starețul Wilhelm în 1263, potrivit căruia starețul își asumă obligația de a nu vinde sau transfera nimănui acest avanpost. fără acordul consiliului orăşenesc şi al orăşenilor. Plângerile regulate ale lui Frederic la adresa curiei papale cu privire la capturarea forțată a cetății nu au avut succes, așa că în 1307 a mers personal la Roma. A lipsit din Riga până în 1311, dar apoi s-a întors, însoțit de capelanul papal , Francis Moliano , care urma să conducă o comisie pentru investigarea cazurilor de arbitrar comise de cavalerii teutoni. Au impus excomunicarea Ordinului Teutonic și au emis un interdict special cu această ocazie . În 1312, Frederic s-a întors la Avignon . În timpul absenței sale, Ordinul Teutonic a reușit să restabilească majoritatea puterilor pe teritoriul Livoniei aflate sub controlul său , iar capitolul Catedralei Domului și-a recăpătat puterea pierdută și și-a redus dependența de papă.

Conflict continuă

Disputa dintre arhiepiscop și Ordinul Livonian cu privire la posesiunea Dunamünde a fost soluționată parțial de Papa Ioan al XXII-lea în 1319. Posesiunile din Dunamünde au ajuns în cele din urmă la ordin, ale cărui drepturi au fost confirmate de pontif, care, se pare, a luat partea cavalerilor livonieni după ce i-a plătit o recompensă neoficială. Învinsul Frederic a încercat acum să dăuneze ordinului, în special, prin faptul că căuta modalități de a preveni reluarea activităților eparhiilor prusace și livoniene, care susțineau politica ordinului, dar în acest domeniu a făcut nu reușesc să obțină un succes tangibil.

După 1323, Marele Duce al Lituaniei Gedimin a decis să fie botezat și să invite la această procedură în Lituania clerul catolic influent din diecezele vecine . În legătură cu acest eveniment, Frederic s-a întors la Riga împreună cu doi legați papali în 1324. Aici a început din nou să nu fie de acord cu ordinul german, cauza căruia erau îndoielile ordinului cu privire la permisiunea de a-l boteza pe Gediminas. Când Gediminas a dat înapoi și a refuzat să se convertească la credința creștină din motive diplomatice, Frederic a adus noi acuzații serioase împotriva Ordinului Livonian în 1325. Înainte de a părăsi în sfârșit Livonia în același an, el a repetat excomunicarea ordinului.

Disputa ulterioară dintre orașul Riga, care era de partea lituanienilor, și Ordinul Livonian a intrat într-o fază fierbinte. Locuitorii din Riga au înconjurat cetatea Dünamünd și au pus un asediu, iar ca răspuns la aceasta, trupele ordinului, sub conducerea maestrului Eberhardt von Monheim, au blocat Riga pentru a obține capitularea definitivă a orășenilor. În cele din urmă, în 1330, ca urmare a unui asediu de șase luni, Riga a fost luată de trupele Ordinului Livonian și Frederick, care urmărea bătălia de la distanță, a trebuit să se împace cu faptul că Riga a devenit din nou un oraș subordonat ordinului. Din acel moment, a locuit permanent la curtea papală din Avignon. De acolo a încercat să gestioneze treburile arhiepiscopiei sale cu diferite grade de succes. Absența lui îndelungată la Riga a contribuit la slăbirea poziției sale în confruntarea Livoniană.

La sfârșitul domniei lui Frederic, în 1340, în Schwanenburg , în partea de est a posesiunilor arhiepiscopului, a fost construit un castel de piatră, a cărui funcție principală era să protejeze teritoriul larg de graniță controlat de Frederic de incursiunile militare din ordinul castelului Marienburg .

Biblioteca

Se știe că Friedrich von Pernstein a fost o persoană foarte educată și un bibliofil. La Avignon, care la acea vreme era considerat centrul puterii bisericești și al vieții spirituale, avea o bibliotecă vastă, care conținea lucrări semnificative pentru acea vreme în domeniul teologiei, dreptului și istoriei bisericii. Aceste lucrări de carte au fost decorate cu picturi, pe care și-a cheltuit banii. Pe lângă literatura latină și italiană, în colecția sa bibliotecii se afla și o traducere a Coranului .