Khavkin, Vladimir Aronovici

Vladimir Aronovici Khavkin
Engleză  Waldemar Haffkine
Data nașterii 3 martie ( 15 martie ) 1860( 15.03.1860 )
Locul nașterii Odesa , Imperiul Rus
Data mortii 26 octombrie 1930 (în vârstă de 70 de ani)( 26-10-1930 )
Un loc al morții Lausanne , Elveția
Țară  Imperiul Rus Marea Britanie 
Sfera științifică microbiologie , biochimie
Loc de munca Universitatea din Lausanne ,
Institut Pasteur
Alma Mater Universitatea Imperială Novorossiysk
consilier științific I. I. Mechnikov
Cunoscut ca Creatorul primelor vaccinuri împotriva ciumei și holerei
Premii și premii Companion al Ordinului Imperiului Indian
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Vladimir (Waldemar, Markus-Wolff) Aronovich Khavkin ( ing.  Waldemar Haffkine , în anii următori a folosit Mordechai-Wolf ( Mordecai-Wolff ) ca mijloc de nume; 3 martie  [15],  1860 , Odesa , Imperiul Rus  - 26 octombrie 1930 , Lausanne , Elveția ) este bacteriolog, imunolog și epidemiolog rus și francez. Creatorul primelor vaccinuri împotriva ciumei și holerei .

Biografie

Născut sub numele de Markus-Wolf ( idiș מרדכי-וואלף, Mordhe-Wolf) în Odesa [1] în familia unui profesor la o școală evreiască de stat Aron Khavkin și soția sa Rosalia Duvid-Aizikovna Landsberg, fiica unui profesor de ebraică la aceeași școală Duvid-Aizik Abramovici Landsberg. A studiat cheder , în 1879 a absolvit gimnaziul din Berdiansk .

De la o vârstă fragedă, Khavkin s-a remarcat prin abilitățile sale strălucitoare, diligența incredibilă și concentrarea clară asupra intereselor. În 1884 a absolvit Universitatea Novorossiysk (acum - Universitatea Națională Odessa numită după I.I. Mechnikov ) din Odesa, unde profesorul său a fost Ilya Mechnikov , sub influența căreia Khavkin a devenit interesat de zoologia protozoarelor . În anii studenției, s-a alăturat unui cerc de populiști revoluționari , pentru care a fost expulzat de două ori din universitate și arestat. Cu toate acestea, după rândul lor către terorism, el a părăsit activitatea politică. În 1881, în timpul unui pogrom evreiesc din Odesa, fiind membru al autoapărării evreiești , Khavkin a fost rănit.

Ca evreu, Khavkin nu a avut posibilitatea de a efectua cercetări științifice în Rusia. Conducerea universității, căutând să deschidă calea unui student talentat către o carieră științifică, l-a invitat pe Khavkin să se convertească la Ortodoxie . Cu toate acestea, Khavkin a respins această ofertă. În 1881, Mechnikov sa mutat în Elveția . În 1888, Khavkin l-a urmat pe Mechnikov și a preluat funcția de Privatdozent la Universitatea din Lausanne . În 1889, la recomandarea lui Mechnikov, a devenit membru al Institutului Pasteur din Paris . Direcția principală a activității lui Khavkin a fost protecția corpului uman de boli infecțioase cu ajutorul serurilor și vaccinurilor. Până în 1892, Vladimir Khavkin a creat primul vaccin eficient împotriva holerei, dovedind singur siguranța acestuia pentru oameni.

Întrucât până atunci medicina fusese neputincioasă împotriva acestei boli, guvernul britanic i-a permis lui Khavkin să-și încerce vaccinul în India, unde în acel moment se făcea o epidemie de holeră, cu sute de mii de vieți omenești. La începutul anului 1893, Khavkin a plecat în India ca bacteriolog de stat și, în puțin mai mult de doi ani, după ce a stabilit producția unui vaccin, a participat personal la vaccinarea a peste 42.000 de oameni. Ca urmare, printre cei care au fost vaccinați, incidența holerei și mortalitatea cauzată de aceasta a scăzut de zece ori. După aceea, vaccinurile cu vaccinul lui Khavkin s-au răspândit și sunt încă folosite într-o formă îmbunătățită.

La fel de decisivă a fost și contribuția lui Khavkin la lupta împotriva ciumei, a cărei epidemie a lovit în 1896 al doilea oraș ca mărime din India, Bombay și împrejurimile sale. Ajuns acolo, la cererea autorităților, Khavkin a creat rapid primul vaccin eficient împotriva ciumei, și-a dovedit din nou siguranța, mai întâi pe el însuși, iar apoi timp de câțiva ani a participat direct la vaccinarea populației. Un mic laborator anti-ciumă creat de Khavkin în Bombay a devenit ulterior cel mai mare centru de cercetare în bacteriologie și epidemiologie din Asia de Sud și de Sud-Est și din 1925 a fost numit Institutul Khavkin..

În 1897, regina Victoria i-a acordat lui Khavkin unul dintre cele mai înalte ordine ale Imperiului Britanic, Ordinul Imperiului Indian („Cel mai eminent ordin al Imperiului Indian”). În cinstea lui, a avut loc o recepție la Londra, la care au participat cei mai mari medici englezi. Celebrul chirurg Lister a ținut un discurs de bun venit . Mulțumindu-i lui Khavkin pentru tot binele pe care l-a făcut pentru India și, prin urmare, pentru Marea Britanie, Lister a remarcat că dintre toate lucrurile rele din lume, cel mai dezgustător este antisemitismul . .

În 1904 s-a întors în Elveția. În 1915, în Biroul de Război englez, a supravegheat vaccinările soldaților englezi care mergeau la Primul Război Mondial .

Activități sociale

Stilul de viață pe care l-a condus Vladimir Khavkin a fost extrem de modest, chiar ascetic. Și-a cheltuit banii, care au devenit o avere datorită unui salariu mare, în scopuri filantropice, ajutând în mod anonim societățile caritabile și pur și simplu pe cei aflați în nevoie. Întreaga lui înfățișare respira modestie și noblețe. „ Nu-mi amintesc un bărbat cu un suflet mai modest, mai subtil și mai dezvoltat, atât de fidel principiilor sale ”, a scris Dr. Hillel Yafe despre el .

Timp de 15 ani, Khavkin a trăit la Paris , devotându-se respectării poruncilor iudaismului. Khavkin a vorbit puțin despre drumul său către iudaism. În acest moment, Khavkin a scris faimosul său articol „Apologia iudaismului ortodox”, în care, după ce a analizat semnificația iudaismului în istoria poporului evreu, ajunge la concluzia că aderarea la un stil de viață religios este singura modalitate de a păstra poporul evreu. . Acest articol conține următoarea remarcă: „ Întotdeauna, indiferent ce fac, am înțeles că povara responsabilității pe care o poartă poporul meu este constant pe umerii mei. Acest gând a fost lumina mea călăuzitoare de-a lungul vieții mele .”

În acele zile, mișcarea sionistă a obținut un succes major - a fost anunțată Declarația Balfour . Khavkin, însă, nu a împărtășit entuziasmul general: în India, a studiat bine politica colonială a Marii Britanii. Sprijinind ideea recreării unui stat evreiesc în Țara Israelului, el a susținut că acesta ar fi evreu numai dacă se va baza pe principii religioase. El a vorbit deschis despre dezamăgirea care îi aștepta pe evrei și multe dintre predicțiile sale triste s-au adeverit în cele din urmă.

Împreună cu prietenii, Khavkin a scris o lucrare despre drepturile evreilor din Eretz Israel și din diaspora și a adus-o în atenția participanților la Conferința de pace de la Geneva . În 1920, a devenit membru al comitetului central al Uniunii Evreiești Mondiale (Alianța), prima organizație internațională evreiască, fondată în 1860 și care urmărește scopuri filantropice și educaționale. În această postare, Khavkin a luptat împotriva tendințelor de asimilare, a apărat drepturile civile ale evreilor din țările din Europa de Est. În numele Alianței și al unei alte organizații filantropice - Societatea de Colonizare Evreiască  - Khavkin călătorește în Rusia, Polonia și Lituania. Acolo se apropie de evreii din aceste țări și câștigă popularitate. Acordând o atenție deosebită stării de sănătate publică în rândul evreilor, el observă însă mult mai mult - în special, schimbări în viața evreiască.

Din 1928, Khavkin a locuit permanent în Elveția, la Lausanne. Așa-numita „ Carte Albă ” publicată în 1930 de guvernul britanic, care restricționa drastic intrarea evreilor în Eretz-Israel, l-a uluit complet, deși el însuși prezisese de multă vreme aproximativ o astfel de întorsătură a evenimentelor.

Testamentul lui Vladimir Khavkin

În aprilie 1929, Khavkin a călătorit la Berlin . A mers la biroul Societății Ezra, fondată de evreii germani în 1884 pentru a încuraja colonizarea evreiască în Eretz Israel (inclusiv Siria) și a spus că a investit bani într-o bancă din Lausanne, care, după moartea sa, ar trebui să devină un fond pentru asistență materială a yeshivelor nevoiașe din Europa de Est. Khavkin le-a oferit liderilor Ezra rolul de administratori de fonduri și a discutat această problemă în detaliu cu președintele societății, dr. James Simon, și cu secretarul șef, istoricul Mordechai Wisznitzer. La această întâlnire s-a stabilit statutul și forma de lucru a fondului.

Khavkin și-a formulat testamentul spiritual în ultima sa scrisoare:

„... Am depus bani în bancă sub formă de titluri. Dobânda din aceste fonduri ar trebui dedusă în fondul pentru studiul iudaismului. Asistența ar trebui acordată sub formă de subvenții yeshivelor și școlilor religioase elementare (Talmud Torah) din Polonia, Galiția, România, Lituania, Ungaria și alte țări din Europa de Est.

… Consider că este de datoria mea să subliniez că această asistență financiară nu poate servi în niciun fel ca mijloc de presiune asupra yeshivelor, astfel încât acestea să schimbe ordinea sau conținutul cursurilor într-un fel. De exemplu, eu personal cred că disciplinele de știință precum fizica, chimia, biologia, geologia, cosmografia sunt o completare utilă la curriculumul de bază yeshiva. După ce au părăsit yeshive, studenții, datorită cunoștințelor lor cu aceste discipline, nu vor fi orbiti, cum este uneori cazul, de realizările științei seculare și nu vor șterge cu atâta ușurință marea importanță a cunoștințelor dobândite în yeshiva. De asemenea, este potrivit să ne gândim că ar fi bine și util dacă studenții yeshivelor li s-ar învăța vreo meserie, cum ar fi munca de ceasornicar sau de bijutier, sau alte afaceri aplicate, deoarece în cele mai vechi timpuri a fost stabilit în binecuvântată amintire a lui. înțelepții noștri. În viitor, acesta ar fi un mijloc de a se hrăni cu propria muncă, evitând nevoia și sărăcia. Cu toate acestea, oricât de rezonabil ar fi să dezvolt această idee ca fiind justă, sunt conștient de faptul că unii lideri yeshiva o consideră dăunătoare. Prin urmare, subliniez din nou libertatea lor deplină în această chestiune, precum și faptul că asistența materială nu poate fi folosită ca mijloc de schimbare a voinței lor.

Yeshivele subvenționate ar trebui să fie asistate în fapte și sfaturi numai cu acordul conducătorilor lor și în chestiuni precum regimul căminelor, codul vestimentar, igiena etc.

... Garanția decisivă a existenței comunităților evreiești în orice moment (și mai ales acum) este că acestea au prezentat lideri spirituali, respectul și admirația pentru care s-a bazat pe marea lor cunoaștere a Torei. Școlile și colegiile religioase - și doar ele pregătesc lideri spirituali, profesori și rabini, a căror autoritate pentru milioane de evrei din Europa de Est este de neclintit, în ciuda devastărilor și răsturnărilor - sunt aceste centre de educație tradițională care alimentează viața intelectuală și morală a evreilor. oameni de multe generații. Nevoile și încercările lor sunt cunoscute de toți cei care au fost acolo: în astfel de condiții trebuie să-și continue munca – și de aceea consider că este de datoria mea să întocmesc acest testament. Rămâne doar să exprim dorința ca alții să mă urmeze, completând și îmbunătățind începutul pe care l-am pus.

Vladimir Khavkin a murit la Lausanne pe 28 octombrie 1930. După moartea sa, banca i-a spus lui Ezra că fondul yeshivam avea în cont 1.568.852 de franci elvețieni (aproximativ 300.000 de dolari). Khavkin a lăsat și o arhivă uriașă păstrată la Universitatea Ebraică din Ierusalim ( campusul Givat Ram ).

Membrii familiei

Nepoți pe partea paternă - profesor al Institutului Medical din Odesa Yanina Alexandrovna Khavkina (m. 1956), medicul Meer Ilici Khavkin (d. 1934 la Smolensk în timpul unei epidemii de febră tifoidă, infectată de la un pacient) și inginer proiectant Rafail Semenovici Duel (decedat în 1975 la Riga). Nepotul lui M. I. Khavkin, Anatoly Ilici Khavkin (n. 1958), medic pediatru, profesor la Universitatea Națională de Cercetare Medicală din Rusia. N. I. Pirogova (Rusia, Moscova). Strănepotul lui R.C. Duel, Alexander Viktorovich Duel (născut în 1988), finanțator, a lansat un proiect în 2019 numit „Dr. Vladimir Khavkin. Cea mai necunoscută persoană ” , dedicată popularizării numelui unui om de știință în Rusia, Ucraina, precum și în țările CSI și în lume.

Verii mamei sunt jurnaliștii A. A. Barsky și S. A. Barsky .

Memorie

Note

  1. Vladimir Khavkin. Un geniu neînțeles acasă . Preluat la 15 iulie 2021. Arhivat din original la 15 iulie 2021.
  2. La Berdiansk, 70 de străzi au fost redenumite și atribuite nume piețelor și grinzilor . Preluat la 23 aprilie 2017. Arhivat din original la 8 august 2016.
  3. Strada Odesa Vladimir Khavkin pe hartă . kartagoroda.com.ua. Preluat la 20 octombrie 2017. Arhivat din original la 9 iulie 2021.
  4. strada Berdyansk Vladimir Khavkin pe hartă . kartagoroda.com.ua. Preluat la 20 octombrie 2017. Arhivat din original la 9 iulie 2021.
  5. to-name.ru 1999-2017 | to-name.ru. Vladimir Aronovich Khavkin biografia unui bacteriolog, imunolog și epidemiolog, creatorul primelor vaccinuri împotriva ciumei și holerei . to-name.ru. Consultat la 20 octombrie 2017. Arhivat din original la 20 octombrie 2017.
  6. Institutul Khavkin - Wikimapia . wikimapia.org. Preluat la 20 octombrie 2017. Arhivat din original la 21 octombrie 2017.
  7. orurz . orurz.org. Preluat la 20 octombrie 2017. Arhivat din original la 23 martie 2017.
  8. 160 detașament consolidat separat al Dr. V.A. Khavkina | Locul central al cercetașilor-cercetași din Rusia . www.scouts.ru Consultat la 20 octombrie 2017. Arhivat din original la 20 octombrie 2017.

Literatură

Link -uri