Biserica Mântuitorului Sfântului Chip pe Drumul Vieții

Biserică ortodoxă
Biserica Mântuitorului nefăcută de mână

Vedere a templului la sărbătoarea Sfintei Treimi
60°02′08″ s. SH. 30°38′35″ E e.
Țară  Rusia
Oraș Vsevolozhsk
Eparhie Vyborgskaya
Constructor Vsevolozhskaya, Elena Vasilievna
Fondator Vsevolozhsky, Pavel Alexandrovici
Prima mențiune 1899
Data fondarii 1899
Constructie 6 martie 1899 - 29 august 1901
stare  Un obiect al moștenirii culturale a popoarelor Federației Ruse de importanță federală. Reg. Nr. 471620486070006 ( EGROKN ). Articol # 4710036011 (bază de date Wikigid)
Stat actual
Site-ul web vsevhram.com
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Biserica Mântuitorului Sfintei Imagini de pe Drumul Vieții  este o biserică ortodoxă din orașul Vsevolozhsk , regiunea Leningrad , situată în apropierea fostei moșii a familiei Vsevolozhsky  - Conacul Ryabovo , deasupra bolții lor de înmormântare a familiei . A fost construit la 29 august 1901 la inițiativa lui Pavel Aleksandrovich Vsevolozhsky de către soția sa Elena Vasilievna Vsevolozhskaya deasupra mormântului său.

Arhitectură

Clădirea templului de tip cort este o sală octogonală cu un mic altar și un vestibul . Pereții sunt făcuți din cărămidă frontală și tăiați de ferestre înalte. Deasupra pereților se ridică un acoperiș în cochilii. Structura templului aparține unui tip unic de arhitectură de cort cu elemente gotice , al cărui prototip ar putea fi biserica din moșia familiei Kochubey din satul ucrainean Dikanka [1] .

În partea inferioară a templului a fost plasat mormântul Vsevolozhsky , care a fost distrus în timpul sovietic. Există o scară de la sala principală a bisericii, situată lângă peretele sudic al templului. În prezent, un mic templu este echipat în mormânt. Tronul său este dedicat Sfântului Vsevolod-Gabriel din Pskov .

Stareți

În primii ani, rectorul bisericii a fost Peter Fursov, care a fost înmormântat în 1912 în spatele altarului. În 1915, preotul Vasily Vasilyevich Klimov, fiul unui funcționar minier, originar din Barnaul, a devenit al doilea rector. La 25 mai 1918, a fost înlocuit de Alexander Vasilievich Loginevsky, absolvent al Seminarului Teologic din Novgorod, rector al Bisericii Sfânta Treime din Vsevolozhsk [2] . La acea vreme slujbele divine se oficiau numai în sărbătorile majore, precum și în zilele de sâmbătă și duminică. În 1921-1922, călugărul, egumenul Selafiel a fost rectorul templului, în 1922-1928 - preot, artist, părintele Iulian. În iunie 1930, protopopul Ivan Fedorovich Goremykin [3] a devenit ultimul rector al bisericii înainte de închidere .

Biserica a fost închisă în octombrie 1931 pentru o lungă perioadă până în august 1989, când s-a slujit prima slujbă bisericească după o lungă tăcere. Rector al templului a fost numit protopopul Igor Skopets, care a adus o mare contribuție la restaurarea templului și la renașterea vieții spirituale a enoriașilor.

La 27 ianuarie 2003, protopopul Roman Gutu a devenit rectorul templului, ceea ce a marcat o noua perioada in dezvoltarea vietii templului. Au început călătoriile de pelerinaj , a fost construită o nouă capelă.

Istorie

Construcția templului sub auspiciile Vsevolozhskys

Elena Vasilievna, născută prințesa Kochubey (02/08/1850 - 21/04/1906), a decis să realizeze voința soțului ei, Pavel Alexandrovich Vsevolozhsky (10/09/1839 - 16/08/1898) - consilier de stat , onorific judecător de pace și mareșal al nobilimii districtului Shlisselburg , unul dintre organizatorii căii ferate Irinovskaya , care a fondat pe el cabanele de vară Ryabovo (1892) și Vsevolozhsky (1895), care au devenit nucleul istoric al orașului Vsevolozhsk și a murit la sărbătoarea Mântuitorului Imaginea NeFăcută de Mâini la 16 august ( 28 august 1898 )  .

La 6 martie 1899, Elena Vasilievna a primit binecuvântarea Mitropolitului Antonie (Vadkovsky) de Sankt Petersburg și Ladoga pentru construirea unei biserici de piatră peste mormântul soțului ei. Templul a fost sfințit la 16 august ( 29 august )  1901 în numele Mântuitorului nefăcut de mână și apoi a fost repartizat Bisericii Schimbarea la Față a Domnului din Irinovka . Slujbele divine în templu erau săvârșite doar în sărbătorile majore, sâmbăta și duminica.

În 1906, Elena Vasilievna Vsevolozhskaya a fost înmormântată lângă soțul ei. Din vechea familie nobiliară a soților Vsevolozhsky [4] , numai Pavel Alexandrovici și Elena Vasilievna au fost îngropați în moșia lor familială.

Ultimul proprietar al conacului Ryabovo, Lydia Filippovna Vsevolozhskaya, și soțul ei Vasily Pavlovich Vsevolozhsky au acordat o mare atenție bisericii care a fost întreținută pe cheltuiala moșiei [5] . Din 1899 până în 1917, V. P. Vsevolozhsky a fost paznic permanent al bisericii și, împreună cu soția sa, s-a ocupat de splendoarea bisericii [6] . După Revoluția din octombrie 1917, a început o perioadă de distrugere treptată a templului. Lipsit de donații și sprijin din partea foștilor proprietari ai Vsevolozhskys, a fost administrat de biserica „douăzeci” dintre enoriașii credincioși, al căror președinte era Dmitri Ivanovich Bezborodov, care a slujit anterior cu Vsevolozhskys [7] .

Perioada sovietică, declin

Ultima slujbă episcopală din templu a fost săvârșită la 29 iulie 1930, după care cercul de credincioși devotați templului s-a restrâns din ce în ce mai mult. Ulterior, regentul corului bisericii, Pavel Nazarievich Krivoshein, a fost arestat și exilat.

În octombrie 1931, biserica a fost închisă, toate ustensilele și clopotele de la clopotniță au fost duse la Leningrad . Apoi, la sfârșitul toamnei, mormântul soților Vsevolozhsky a fost profanat - sicriele cu rămășițele lui Pavel Alexandrovich și Elena Vasilyevna Vsevolozhsky au fost scoase pe stradă, unde au stat deschise până în primăvară, până când au fost îngropate în cimitirul luteran de lângă biserica vecina Sf. Regina .

Soarta templului după închidere este tristă. În anii 1930, a găzduit un club și, timp de aproximativ un an, o școală de sublocotenenți.

În 1937, compozitorul I. O. Dunaevsky a cântat în ea , în 1938 a fost ales deputat al Consiliului Suprem, iar ședința privind nominalizarea sa a avut loc în clădirea bisericii.

În anii de război, Claudia Ivanovna Shulzhenko a cântat în club cu concerte .

După război, templul a adăpostit un grânar, mai târziu - un depozit de combustibil și lubrifianți [8] .

De la începutul anilor 1960, templul era gol și se afla într-o stare dărăpănată.

Reînvierea templului

În vara anului 1988, autoritățile locale au decis să închirieze clădirea templului pentru înființarea unei cafenele, care nu a fost construită datorită eforturilor locuitorilor ortodocși ai orașului, care au apărat templul și au organizat o comunitate ortodoxă care vizează la restaurarea templului și la reînvierea vieții sale spirituale. Mitropolitul Leningradului și Novgorod Alexy ( Ridiger ), care i-au binecuvântat, au adăugat la apelul adresat autorităților observația că templul poate fi folosit „ca templu memorial, unde să fie făcute rugăciuni pentru conducătorii și soldații căzuți pe câmpul de luptă. , locuitorii orașului nostru, care au murit în blocaj, și pe calea morților.

Un an mai târziu (în vara anului 1989), comunitatea a început lucrările de restaurare a templului, care s-au desfășurat până la 24 noiembrie 1991, ziua în care a avut loc ritul sfințirii complete a templului, programat la coincide cu aniversarea a 50 de ani de la Drumul Vieții. În acest timp, templul a fost reconstruit conform proiectului arhitectului V. E. Jukov, a fost construit un nou catapeteasmă conform designului standard de la începutul secolului al XX-lea, o clopotniță de metal a fost realizată de fabrica rusă Diesel și au fost ridicate clopote , printre în care există un clopot mare turnat în 1900 în Valdai , donat de comandantul districtului militar Leningrad V. F. Ermakov.

În 1993, în memoria apărătorilor decedați pe Drumul Vieții, în biserică au fost instalate plăci comemorative cu numele a 187 de feroviari ai nodului Leningrad-Finlanda, care au transportat în 1941-1944.

În 2008, o placă memorială a fost instalată pe peretele templului în onoarea organizatorului său, Prințesa Elena Vasilievna Vsevolozhskaya. Cu toate acestea, există o eroare în textul gravat pe placa comemorativă - Elena Vasilyevna Vsevolozhskaya, născută prințesa Kochubey, este numită cu un titlu inexistent - „prințesă nee”.

În prezent, templul duce o viață plină: se țin slujbe divine, sunt deschise o școală duminicală și o bibliotecă la templu și se fac călătorii de pelerinaj.

Restaurarea mormântului familiei soților Vsevolozhsky nu este planificată [9] .

Viața spirituală

Slujbele divine în templu sunt săvârșite în zilele de sâmbătă, duminică și de sărbători. Duminica funcționează o școală ortodoxă de copii , după slujbe se țin conversații spirituale, se coace prosfora pentru Sfânta Liturghie.

În templu se fac numeroase călătorii de pelerinaj în locurile sfinte din Sankt Petersburg și alte eparhii, se asigură îngrijire spirituală pentru centrul de reabilitare a copiilor și centrul social pentru pensionari.

Locație

Templul este situat pe muntele Rumbolovskaya , aproape în cel mai înalt punct al orașului Vsevolozhsk, la o altitudine de 65,99 m [10] . În ciuda faptului că templul este situat pe Drumul Vieții, adresa sa poștală este strada Shishkan , 11-a, datorită faptului că în microdistrictul Selkhoztekhnikum în care se află, toate clădirile sunt listate pe aceeași stradă.

Note

  1. Templul de pe înălțimile Rumbolov // St. Petersburg Vedomosti. Nr 159 din 26.08.2011 (link inaccesibil) . Data accesului: 24 ianuarie 2014. Arhivat din original pe 4 februarie 2014. 
  2. Ferman V.V., 2020 , p. 197.
  3. Ferman V.V., 2020 , p. 198.
  4. Vsevolozhsky // Brockhaus and Efron Encyclopedic Dictionary  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
  5. Ferman V.V., 2019 , p. 266.
  6. Ferman V.V., 2019 , p. 304.
  7. Ferman V.V., 2020 , p. 196, 198.
  8. Anatoly Golev Istoria pământului natal în memoria locuitorilor săi indigeni.
  9. Să creăm împreună un templu.
  10. Vsevolozhsk - teren. Înălțimi deasupra nivelului mării. Maxim.

Literatură

Link -uri