Biserica Apostolilor Petru și Pavel din Petrovsky-Razumovsky

Biserică ortodoxă
Biserica Apostolilor Petru și Pavel din Petrovsky-Razumovsky
55°50′00″ s. SH. 37°32′58″ E e.
Țară  Rusia
Locație Petrovskoye (Razumovskoye) , Moscova
mărturisire Ortodoxie
Stilul arhitectural Naryshkinsky
Constructie 1683 - 1691  ani

Biserica Apostolilor Petru și Pavel  este o biserică ortodoxă construită în moșia Naryshkins și a existat la Academia Agricolă din Petrovsky-Razumovsky .

Istorie

Există o indicație a manuscrisului Alexandrovsky, care afirmă că, după transferul moșiei Prozorovsky către Naryshkins , până în 1678, în satul Semchino a apărut deja o biserică de lemn în onoarea patronului ceresc Țarevich Petru , în legătură cu care satul a primit apoi prima parte a numelui său - Petrovsky [1] . Nu există însă indicii, nici documentare, nici materiale, ale existenței unei astfel de biserici.

Chiar și în timpul vieții sale, Cyril Naryshkin a transferat moșia soției sale Anna , care anul următor, la 20 august 1683, a alocat 15 acri de teren pentru construcția bisericii.

Templul de piatră a fost construit până în 1691, așa cum demonstrează natura inscripției de pe cele trei clopote ale bisericii - „în memoria soțului boierului său Kirill Poluektovici Naryshkin”. Cu toate acestea, templul a fost înscris în cartea de salarii a Ordinului Trezoreriei Patriarhale abia din 1693, în legătură cu care istoricul Ivan Tokmakov a indicat anul acesta ca fiind anul în care a fost finalizată construcția. Cu toate acestea, au fost cazuri când biserica exista deja de 5-10 ani, dar nu era inclusă în carnetele de salarii. Până în 1900, evidențele clerului indicau : „nu se știa când (biserica) a fost construită și de către cine”, iar din 1900 (sub rectorul, protopopul A.V. Martynov) s-a scris: „Biserica a fost construită în 1690-91. de Anna Leontievna Naryshkina ...” .

Templul făcea parte din zecimea Seleților .

Moșia, patrimoniu al bunicului matern, s-a bucurat de atenția deosebită a lui Petru, care a donat templului cartea „ Apostol ”, apărută în 1684 [2] .

După 1746, când contele Kirill Razumovsky s-a căsătorit cu prințesa Ekaterina Naryshkina , satul a primit a doua parte a numelui. Religiozitatea a fost o trăsătură proeminentă a Razumovsky; Contele Chiril a fost un constructor harnic al multor biserici. În 1784, moșia a fost lăsată moștenire lui Lev Razumovsky , care în 1804 a adăugat o capelă de nord-vest a Icoanei Maicii Domnului din Kazan , stilizată arhitectural ca templul principal, dar cu un catapeteasmă semicircular în stil imperiu [3] , în timp ce cele șase -nivel baroc s-a păstrat în cel principal [1] . Lângă icoana „locală” a Maicii Domnului din catapeteasma principală se afla o icoană înfățișând pe Sfântul Leon din Catania și pe Sfânta Maria Egipteanca  - sfinți cu același nume pentru proprietar și soția sa.

În 1812 templul a fost distrus. La 17 ianuarie 1813, decanul districtului, preotul satului Tuturor Sfinților , Timofey Yakovlev, a sfințit templul prădat și profanat - capela „caldă” Kazan. Altarul principal a fost sfințit patru ani și jumătate mai târziu, la 17 iunie 1817.

În 1850, deja sub noul proprietar al moșiei, care întreținea o farmacie, nobilul livonian von Schulze, preotul decan Perlov a raportat mitropolitului Filaret despre deteriorarea acoperișului și deteriorarea icoanelor templului. Proprietarului moșiei nu-i păsa de templu; în arhivele bisericii, a fost păstrată petiția „preotului bisericii Petrovsky F. Bogolyubov, clerului și căpeteniei” pentru a permite cheltuirea „sumei pungii bisericii” pentru repararea templului; în anii 1857-1859 s-au repetat cereri pentru continuarea reparaţiilor. Von Schulz din 1831 a început să evite acordarea unui covor membrilor clerului [4] .

După dobândirea moșiei de la Schulz de către visterie, templul a fost redenumit „ biserica de casă ”; din 1865, profesorul de teologie al academiei a devenit rector în cadrele „Academiei Agricole și Silvice a lui Petru”; La 15 ianuarie 1866 i-a fost numit preotul Iakov Golovin [5] . Până în acest moment, templul fusese revizuit: pridvorul de vest a fost construit după proiectul lui Nikolai Benois [1] ; culoarul principal este încălzit; în jurul bisericii a fost construită o nouă terasă de plimbare cu parapet de piatră. Următoarea revizie majoră a fost sub rectorul Nicolae de Măsline în 1880-1881; La 5 aprilie 1881 a fost sfințită și deschisă pentru cult. O trăsătură caracteristică a lui Petrovsko-Razumovsky este umezeala, astfel încât reparațiile templului au fost frecvente. O nouă reparație majoră (prima jumătate a anului 1896) a fost efectuată de rectorul, protopopul Alexandru Martynov , pe cheltuiala unui donator generos atras de acesta din rândul negustorilor moscovi - hramul bisericii din 1895 până în iunie 1898 - Nikolai Grigoriev ; S-au cheltuit 18 mii de ruble.

În 1902, Nikolai Bogolyubsky a fost numit rector al templului ; în 1911, viitorul sfințit mucenic Ioan de Artobolevsky a devenit rector .

De la sfârşitul anului 1917, templul a devenit parohie ; serviciile au fost efectuate pe culoarul Kazan [6] .

În 1922, în timpul campaniei de confiscare a obiectelor de valoare bisericești din biserică, a fost confiscat „1 pud 38 lire 12 bobine de argint”.

În 1927 biserica a fost închisă. Până în 1934 clădirea a fost lichidată; în locul unde se aflau absidele trecea o linie de tramvai. În 1947, pe locul templului a fost ridicat un monument al lui Vasily Williams de către sculptorul S. O. Makhtin și arhitectul I. A. Frantsuzov [1] .

Caracteristici arhitecturale

Potrivit tipului arhitectural principal, templul era aproape de bisericile votive construite de Naryshkins - Biserica Sf. Nicolae din satul Zholchino, raionul Ryazan și o mică biserică Vladimir la Poarta Sf. Nicolae din Kitay-Gorod. Acest lucru i-a permis lui Igor Grabar , care a descris-o în „Istoria artei ruse” ca un monument exemplar al barocului Naryshkin , să presupună că au fost construite de un singur arhitect.

Note

  1. 1 2 3 4 Palamarchuk P. G. Patruzeci și patruzeci. Moscova în granițele anului 1917. - M . : Carte și afaceri, Krom, 1995. - T. 3. - 586 p. — ISBN 5-7119-0043-9 .
  2. Opiniile conform cărora cartea conține o inscripție de mână a lui Petru I nu sunt de acord cu grafia îngrijită, în timp ce se știe că țarul avea una extrem de urâtă.
  3. Un iconostas semicircular cu coloane, o cornișă, frize, un baldachin oval îndreptat spre altar, cu frumoase sculpturi pe cornișă și capiteluri ale coloanelor.
  4. Cu această ocazie s-a păstrat hotărârea Mitropolitului Filaret: „Dar domnul nobil, ca om nobil, a semnat fără îndoială condiția pentru a o îndeplini, și a nu o încălca în mod arbitrar. Nu se dau condiții pentru faptele bune, dar oamenii nobili și veridici îndeplinesc cu onestitate condițiile semnate, pentru a nu pune umbră cuvântului de onoare al unui soț nobil.
  5. Yakov Golovin - tatăl artistului A. Ya. Golovin .
  6. Despre templu (link inaccesibil) . Consultat la 9 decembrie 2014. Arhivat din original pe 9 decembrie 2014. 

Literatură

Link -uri