Biserica Icoanei Maicii Domnului din Kazan (Zelenogorsk)

Biserică ortodoxă
Templu în cinstea Icoanei Kazan a Maicii Domnului
60°11′32″ s. SH. 29°42′22″ in. e.
Țară  Rusia
Oraș Zelenogorsk , autostrada Primorskoye , 547
mărturisire Ortodoxie
Eparhie St.Petersburg
protopopiat Stațiune 
Stilul arhitectural Rusă
Autorul proiectului Nikolai Nikonov
Constructie 1910 - 1915  ani
Data desființării 1939-1989
culoarele nordul - Nicolae Făcătorul de minuni,
sudul - Sergius din Radonezh
stare  Un obiect al moștenirii culturale a popoarelor Federației Ruse de importanță federală. Reg. Nr. 781510356280006 ( EGROKN ). Articol # 7810289000 (bază de date Wikigid)
Stat Actual
Site-ul web zelenogorsk-spb.cerkov.ru
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Biserica Icoanei Maicii Domnului din Kazan  este o biserică ortodoxă din Zelenogorsk , un monument arhitectural de importanță federală.

Templul aparține diecezei din Sankt Petersburg a Bisericii Ortodoxe Ruse . Face parte din districtul decanat Kurortny . Rector - Arhimandritul Vikenty (Kuzmin)

Istorie

Primele biserici din Terioki

În 1880, rezidentul de onoare din Sankt Petersburg , negustorul Andrei Ivanovici Durdin a construit prima biserică de vară pe terenul său. Un mic templu din lemn cu șolduri în stil nordic, decorat elegant cu sculpturi, a fost ridicat de arhitectul Fyodor Semyonovich Kharlamov pe drumul Kuokkalskaya. Astăzi este colțul dintre autostrada Primorskoye și strada Sviaz .

Înălțimea clădirii era de aproximativ 20 de metri, iar suprafața era puțin peste 60 m².

Cu binecuvântarea Mitropolitului Isidor (Nikolsky) din Sankt Petersburg, Novgorod și Finlanda , biserica a fost sfințită la 6 august 1880 în cinstea Icoanei Kazan a Maicii Domnului . Slujbele se țineau acolo doar în lunile de vară. În mod formal, biserica Terioki a fost repartizată Bisericii Sf. Nicolae din Raivola (Roshchino), dar biserica a fost întreținută pe cheltuiala enoriașilor și a gardianului bisericii A. I. Durdin.

Îngrijirea duhovnicească pentru locuitorii ortodocși a fost făcută de protopopul Konstantin Ioannovici Vetvenițki , care a locuit permanent la Terioki vara . [unu]

În ianuarie 1889, Andrei Ivanovici Durdin a murit , iar văduva regretatului constructor de templu Maria Isidorovna și fiul cel mare Ivan Andreevici au avut grijă de Biserica Kazan. Templul, de dimensiuni reduse, a satisfăcut la început nevoile spirituale ale unei populații restrânse, dar pe măsură ce enoriașii au crescut, a fost nevoie să-l extindă. În 1894, Ivan Andreevich a dublat suprafața templului. Biserica a fost reconstruită sub îndrumarea arhitectului Julius Fedorovich Bruni , care a decorat-o cu o magnifică clopotniță în stilul vechi al Moscovei. Până în 1898, Ivan Andreevici a supus din nou templul unei restructurări majore, transformând o biserică de cabană de vară într-o biserică de iarnă complet caldă, care putea găzdui mai mult de o mie de credincioși. Înainte de aceasta, slujbele de Crăciun și Paște se țineau la Școala Rusă , deschisă în 1889 datorită sârguinței părintelui Konstantin.

Întrucât până atunci în Terioki a apărut o populație rusă stabilă semnificativă , care a rămas pentru iarnă, Biserica Kazan a primit statutul de parohie independentă cu un cler permanent . Protopopul Petru Potașev a fost numit rector al bisericii . Biserica reconstruită a fost sfințită la 17 mai 1898 de către Arhiepiscopul Anthony (Vadkovsky) al Finlandei și Vyborg . Slujba a fost săvârșită de Vladyka Anthony într-o manieră conciliară cu o mulțime de cleri din Sankt Petersburg și local - protopopi K. I. Vetvenițki, G. I. Rozanov (decanul districtului Raivolsky), A. V. Rozhdestvensky și preoții A. F. Fedotov și L. A. Lesnitsky. O solemnitate și mai mare a fost atașată acestui serviciu divin de către protodiaconul de curte Gromov cu diaconii Golubev și Zhuravlev. În loc de un vers de împărtășire , protopopul Konstantin Vetvenițki , care slujise la această biserică timp de șaptesprezece ani, a rostit un cuvânt, ca întotdeauna plin de profundă cordialitate și edificare. La sfârșitul slujbei, în numele enoriașilor, S. N. Zaharov a citit scrisori de mulțumire cu prezentarea de icoane către ÎPS Antonie și înfrumusețatorii - Maria Isidorovna și Ivan Andreevici Durdin. La 25 aprilie 1901, Maria Isidorovna Durdina a murit , iar la începutul secolului al XX-lea, fiul cel mic Nikolai Andreevici a devenit conducătorul bisericii .

La 5 decembrie 1907, biserica de lemn a ars. Cabana de vară a soților Durdin, situată vizavi, a fost transformată într-un templu. Biserica temporară a fost sfințită la 21 februarie 1908.

Construirea unui templu de piatră

Când s-a discutat problema construirii unui nou templu de piatră, a apărut o dispută cu privire la locul construcției. Părerile erau împărțite. Unii enoriași, în frunte cu gardianul bisericii Nikolai Andreevici Durdin , au insistat asupra fostului loc pe care a fost construită biserica arsă. Alții, pe partea cărora rectorul templului , protopopul Pyotr Potashev , se afla pe partea, - pentru locul lui Vasily Semenovici Kolodyazhny, care se afla la 500 de metri la vest.

Autoritățile diecezane au decis să construiască un templu pe un loc nou, deoarece acesta era mai spațios, cu o suprafață de 4300 de sazhens pătrați , situat pe un deal și era mai aproape de centrul orașului Terioki decât suprafața mai mică (267 pătrați). sazhens ) din Durdins.

Nemulțumiți de această decizie a autorităților eparhiale, Nikolai Durdin și susținătorii săi au depus o plângere la Sfântul Sinod . După ce a luat în considerare plângerea, Sfântul Sinod a lăsat-o nesatisfăcută, dar a îndrumat autorităților eparhiale să construiască o mică biserică de lemn în locul vechi unde fosta biserică a stat timp de aproape treizeci de ani în amintirea în rugăciune a ctitorilor primei biserici din Terioki . Noul templu trebuia să fie dedicat în onoarea sfinților ale căror nume au fost purtate de primii constructori de templu Andrei Ivanovici și Maria Isidorovna Durdin, dar din cauza vremurilor grele de la începutul secolului al XX-lea , acest lucru nu a fost posibil. [2]

Un nou teren în valoare de 18.000 de ruble a fost achiziționat cu bani donați în acest scop; în plus, 15.500 de ruble din această sumă au fost contribuite de negustorul din Sankt Petersburg al breslei a 2-a Daniil Timofeevich Igumnov .

Așezarea unei noi biserici de piatră în cinstea Icoanei Kazan a Maicii Domnului a fost finalizată în 1910, în amintirea a 200 de ani de la cucerirea orașului Vyborg de către împăratul Petru I.

În 1912, Vladimir Timofeevici Markov , un cetățean de onoare ereditar , un comerciant, care era angajat, în special, în construcții, a devenit șeful bisericii .

Biserica a fost construită după proiectul arhitectului diecezan Nikolai Nikitich Nikonov .

O serie de sărbători bisericești au însoțit etapele individuale ale construcției bisericii. La 8 iulie 1913, în prezența Înaltpreasfințitului Serghie , Arhiepiscopul Finlandei, crucea principală a fost ridicată pe cupola din mijloc a bisericii. Pe 14 septembrie au fost ridicate alte nouă cruci, care au coincis cu sărbătorirea a 1600 de ani de la emiterea Edictului de la Milano de către împăratul Constantin cel Mare și cu sărbătoarea Înălțării Sfintei Cruci. Toate crucile de pe capete erau tapițate cu aramă roșie, iar arama era aurita cu aur curat. Crucile sunt un cadou de la S. I. Pugachev, A. I. Rezanova, A. I. Shalimov, I. G. Dryabin și A. V. Bochkov. Capetele erau acoperite cu pudră de aluminiu, care le dădea o culoare argintie. Pictura domurilor și domurilor a fost realizată gratuit (în dar) de M. M. Nikitin.

Înălțimea clopotniței cu cruce este de până la 23 de brazi (49 de metri). Din crucea clopotniței, de-a lungul corpului acestuia, a fost amenajat (prin intermediul lui A. M. Aleksandrov) un paratrăsnet , realizat de cunoscuta firmă San Galli.

La 27 octombrie 1913 au fost ridicate clopotele, a căror greutate totală era de 561 de lire ( mai mult de 9 tone), în timp ce greutatea clopotului principal a fost de 305 de lire (5 tone). Acest eveniment a provocat bucuria generală a tuturor locuitorilor locali, nu numai rușilor, ci și finlandezilor: „Acum avem un sunet”, au spus ei, „ca într-un oraș”. Clopotele sunt un cadou de la A. M. Aleksandrov, N. A. Shitov și A. I. Rezanova. Catapeteasmele tuturor celor trei altare au fost proiectate de inginerul civil V.F.Ivanov, icoanele din catapeteasma au fost realizate de artistul Pavel Rozanov, fratele celebrului filozof. Iconostazele și icoanele sunt un dar de la A. M. Alexandrov. Principalul candelabru în stil bizantin a fost realizat la Sankt Petersburg de firma lui Morozov și, judecând după costuri, a fost singurul de acest fel în bisericile eparhiei finlandeze (dar de la A.I. Ivanov). Altarul principal de marmură și altarul  sunt un dar de la A. A. Lyubishchev. Costul întregii clădiri a fost de 150.000 de ruble și echipamente - 30.000 de ruble, biserica avea datorii pentru construcția a aproximativ 10.000 de ruble. Templul a fost echipat cu ustensile bisericești de lux , cărți bisericești și a fost creată o bogată bibliotecă muzicală pentru corul bisericii.

La 19 octombrie 1914, o mică capelă a fost sfințită în cinstea Sfântului Serghie de Radonezh . La 9 august 1915, o mică capelă a fost sfințită în cinstea Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni .

La 5 (18) iulie 1915, Arhiepiscopul Serghie al Finlandei (viitorul Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii), împreună cu numeroși clerici, au sfințit altarul principal în cinstea Icoanei Kazanului a Maicii Domnului.

La întâlnirea lui Vladyka Sergius, părintele Piotr Potashev a rostit un discurs despre semnificația acestui eveniment vesel, iar Konstantin Stepanovici Bogdanov, în numele tuturor enoriașilor, i-a oferit lui Vladyka o amintire plină de rugăciune și în semn de recunoștință pentru ostenelile și grijile pe care le -a îndurat. cu panagia cu Icoana Kazan a Maicii Domnului.

La sărbătoarea sfințirii au participat guvernatorul general finlandez F. A. Zein și numeroși invitați din Vyborg și Petrograd . La sfârșitul Liturghiei , Vladyka Sergius, în cuvântul său, a salutat cu adevărat triumf pe enoriașii bisericii și a subliniat înalta sarcină a fiecărui creștin de a se construi într-o biserică vie a lui Dumnezeu, plină de lumină și iubire. La finalul liturghiei, în numele tuturor enoriașilor, s-a exprimat profundă recunoștință donatorului principal A. M. Alexandrov, prezentând adresa și icoana. În aceeași zi, la cererea unora dintre enoriași, a fost adăugată o altă sărbătoare casnică și au fost prezentate o icoană și o adresă parohiei bisericii V. T. Markov cu ocazia slujirii lor în această funcție de mai bine de trei ani.

La 28 septembrie 1911, în timpul construcției templului, a murit filantropul Terioki Daniil Igumnov , care a lăsat moștenire parohiei ortodoxe și Școlii Ruse o mare capitală și mai multe terenuri cu vilă pentru amenajarea orelor tehnice în ele - tâmplărie, instalații sanitare, legătorie, cusut și altele. A fost îngropat sub bushelul bisericii din partea de nord, iar la mijlocul anilor 80, cenușa lui Daniil Timofeevich a fost transferată din cripta care se prăbușise din când în când și reîngropată la cimitirul Zelenogorsk .

Rectorul Petr Potașev a murit la 1 (14) octombrie 1917 și a fost înmormântat sub biserica din partea de sud. A fost înlocuit de preotul Grigorie Svetlovsky , sosit din Savonlinna .

1918-1988

După proclamarea independenței Finlandei în 1917, Biserica Autonomă Finlandeză a aparținut la început Bisericii Ortodoxe Ruse a Patriarhiei Moscovei , dar din 1923 a intrat sub omoforionul Patriarhului Constantinopolului și a adoptat calendarul gregorian (stil nou). Unul dintre cei care nu au fost de acord să slujească după noul stil a fost rectorul Bisericii Kazan, protopopul Grigori Svetlovsky [3] .

În 1924, templul a supraviețuit unui uragan și unei inundații care a provocat mari pagube.

În anul 1925, în biserica recent reparată a izbucnit un incendiu (lemnele de foc au luat foc), care a durat de la 15 până la 6 dimineața. Bolțile templului au rezistat focului, dar pictura a fost deteriorată, jumătate din altar a ars. Părintele Grigori Svetlovsky a supravegheat reparația templului înainte și după incendiu.

Din ordinul guvernatorului Vyborg, la 7 decembrie 1925, protopopul Grigori Svetlovsky a fost evacuat din Terioki la Vyborg pentru slujba de Paște din 1925 după stilul vechi, ca „monarhist” și „inspirator al respectării demonstrative a vechiului stil. ." La revedere era înduioșător. Părintele Grigorie, luându-și rămas bun de la enoriași, a vorbit despre corabie, care nu putea fi condusă pe calea cea bună, iar acum a fost prinsă de „furtună” [4] .

După plecarea părintelui Grigorie, postul de rector a fost preluat de preotul Mihail Orfinski , originar din Petrozavodsk , erou al Primului Război Mondial , care a fost premiat pentru curaj cu o cruce pectorală de aur pe o panglică de Sfântul Gheorghe.

În 1939, după izbucnirea războiului sovietico-finlandez, templul a fost închis. Enoriașii Bisericii Kazan au purtat în brațe cele mai valoroase altare în adâncul Finlandei, la Järvenpää . Armata Roșie a intrat în Terijoki la 1 decembrie 1939.

În 1940, după instaurarea puterii sovietice, clopotnița a fost distrusă și s-a făcut un depozit în biserică. Clopotele au fost probabil transferate la muzeul Cetății Petru și Pavel. În același an, Biserica Mântuitorului Sfintei Imagini de la cimitirul Terioki a fost demolată, iar clopotnița bisericii luterane a fost distrusă .

Din anii 1960, ortodocșii cer ca biserica să le fie predată, dar au fost refuzați.

În anii 1970, autoritățile au decis să demoleze biserica ortodoxă din Zelenogorsk. Principalul arhitect al Leningradului la acea vreme a fost Ghenadi Buldakov . Cu participarea sa directă, au fost dezvoltate proiecte pentru o planificare detaliată a Zelenogorsk și a întregului district Kurortny . Buldakov a reușit să anuleze decizia autorităților, argumentând că acest pământ a fost rusesc din cele mai vechi timpuri și să demoleze biserica, lăsând biserica , apolitică [1] .

Până la sfârșitul anilor 1980, clădirea a fost folosită ca depozit de produse alimentare.

Pentru Jocurile Olimpice din 1980, s-a decis să se facă un lifting al clădirii, deoarece drumul de la Finlanda la Leningrad trecea prin apropiere . Restaurarea, care s-a încheiat în 1990, a fost realizată sub îndrumarea arhitectului K. A. Kochergin. Clopotnița a fost restaurată, iar fațada a fost văruită. Depozitul a fost mutat în altă locație. S-a planificat utilizarea clădirii în scopuri culturale, și anume pentru a crea în ea Muzeul de Istorie a Istmului Karelian .

După 1988

La 30 august 1988, comunitatea ortodoxă din Zelenogorsk a fost înregistrată oficial , care a solicitat transferul Bisericii Kazan la aceasta. Autoritățile nu au oferit spații, oferind construirea unui nou templu. Petiția pentru întoarcerea bisericii a fost susținută de candidații la funcția de deputați populari ai URSS A. A. Sobchak și S. M. Podobed.

La 5 iunie 1989, Comitetul executiv al Consiliului orășenesc Leningrad a rezolvat pozitiv problema transferării bisericii și a zonei înconjurătoare către comunitate.

La 10 octombrie 1989, cu binecuvântarea Mitropolitului Alexei de Leningrad și Novgorod (viitorul Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii), ieromonahul Vikenty (Kuzmin) a fost numit rector al bisericii.

Prima slujbă divină cu ocazia sâmbătei părintești a lui Dimitrie a fost săvârșită pe 28 octombrie 1989 pe treptele bisericii.

La 4 noiembrie 1989, în ziua Icoanei Kazan a Maicii Domnului, enoriașii s-au întâlnit cu Icoana Kazan din templu, eliberată din Lavra lui Alexandru Nevski . A fost o slujbă divină și o procesiune. Slujba a avut loc în aer liber, părintele Vikenty s-a adresat publicului de pe treptele templului.

Prima liturghie din biserica restaurată a avut loc de sărbătoarea Arhanghelului Mihail pe 21 noiembrie 1989, în capela Serghie din dreapta bisericii. Lucrările principale de finisare din interiorul templului au fost finalizate până la 15 aprilie 1990, iar Liturghia festivă de Paște a fost săvârșită în fața altarului principal.

La 12 august 1990, a avut loc sfințirea solemnă a bisericii de către Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii Alexi al II-lea . Capela din stânga (nordica) în cinstea Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni a fost sfințită la 15 mai 1994 de către Mitropolitul Ioan (Snychev) al Sankt Petersburgului și Ladoga . Capela din dreapta (sudică) în cinstea Sfântului Serghie de Radonezh a fost sfințită la 26 februarie 1995 de Episcopul Simon (Getia) de Tihvin .

Unul dintre principalele sanctuare ale templului este Icoana Kazan a Maicii Domnului. Icoana a venit la templu în 1991 și avea nevoie de o mare restaurare. Cu binecuvântarea Preasfințitului Părinte Patriarh Alexi al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii, a fost restaurat în atelierele Preasfinției Sale de către restauratorul Margarita Zharko.

Capelele sunt atribuite templului ; la cimitirul din Zelenogorsk  - în cinstea Nașterii Domnului Hristos , în satul Repino de pe teritoriul complexului hotelier "Cronwell Park Hotel" (fostul sanatoriu Repino) - în cinstea sfinților vindecători Cosma și Damian ai Romei .

În sanatoriul „Riviera de Nord” a fost deschisă o sală de rugăciune în cinstea sfântului tămăduitor Panteleimon .

Parohia a început construirea unei biserici în cinstea Schimbării la Față a Domnului în satul Repino .

Arhitectură, decorare

O biserică cu mai multe cupole cu o clopotniță înaltă (49 m cu cruce) în stilul Moscova-Yaroslavl din secolul al XVI-lea, cu diferența că a fost eliminată variația de culoare, iar întreaga biserică este tencuită și pictată în alb. exteriorul. Conform proiectului, trebuia să picteze templul din interior, dar a izbucnit Primul Război Mondial, iar aceste planuri nu au fost puse în aplicare. Capacitatea templului după calculul arhitectului este de 800 de persoane, în realitate poate găzdui până la 1500 de persoane.

Icoanele din catapeteasmă au fost pictate de artistul din Sankt Petersburg Viktor Bobrov.

Până la centenarul templului, un iconostas cu mai multe niveluri din marmură albă lustruită a fost restaurat conform proiectului original. Rândurile de coloane care împodobeau catapeteasma erau realizate din malachit , lapis lazuli și rodonit .

Templul este un monument de arhitectură de nivel federal de protecție în baza Decretului Guvernului Federației Ruse nr. 527 din 07/10/2001, Decretului Președintelui Federației Ruse nr. 176 din 20.02.1995, hotărârea Comitetului executiv al Consiliului orășenesc Leningrad nr.963 din 05.12.1988.

Conducătorii bisericii

Rectorii parohiei de-a lungul istoriei [5]
Datele stareţ
1880-1898 protopopul Konstantin Vetvenițki (1845-1920)
1898-1917 Protopopul Petru Potașev (1863-1917)
1917-1926 Protopopul Grigori Svetlovski (1872-1948)
1926-1939 protopop Mihail Orfinski (1873-1947)
1939-1989 perioada de inchidere
1989–prezent Arhimandritul Vikenty (Kuzmin) (născut în 1957)

Cler

Galerie

Sfințirea templului de către Patriarhul Alexie al II-lea. 1990 Fotografie 2010 Fotografie 2014 Iconostas. 2015

Piața Bisericii

In apropierea bisericii se afla o piata , care este o lucrare de amenajare a gradinii si a parcului .

Note

  1. În 1877 - 1895  - preotul Bisericii Înălțarea Crucii de la gimnaziul III; apoi - biserica Sf. Spiridon din Trimifuntsky la Administrația principală a apanasurilor.
  2. Sursa: colecția finlandeză ortodoxă, 1910, nr. 1.
  3. El a format o veche comunitate calendaristică la Vyborg , care a fost evacuată la Helsinki în 1940 , unde încă există sub omoforionul Patriarhiei Moscovei.
  4. Volan: ziar (Berlin). - 15.01.1926.
  5. Temple Clear , Oameni în istoria templului
  6. Cler. Templu în cinstea Icoanei Kazan a Maicii Domnului din orașul Zelenogorsk . zelenogorsk-spb.cerkov.ru . Data accesului: 17 aprilie 2021.

Literatură

Link -uri