| Biserică ortodoxă | |
| Biserica Treimii dătătoare de viață de pe Arbat | |
|---|---|
| Din albumul lui Naidenov, 1881 | |
| 55°44′43″ s. SH. 37°35′02″ E e. | |
| Țară | imperiul rus |
| Oraș |
Moscova , strada Arbat |
| mărturisire | Ortodoxie |
| Eparhie | Moscova |
| Stilul arhitectural | baroc rusesc |
| Autorul proiectului | Ivan Michurin |
| Prima mențiune | 1649 |
| Constructie | 1739 - 1741 ani |
| Data desființării | 1930 |
| Stat | Distrus în anii 1930 |
Biserica Treimii Dătătoare de Viață de pe Arbat este o biserică ortodoxă pierdută din Moscova , la colțul dintre Strada Arbat și Strada Banilor . Inchis in 1930 si in curand distrus. Acum, la locul său se află una dintre aripile clădirii Ministerului Afacerilor Externe .
Inscripția păstrată pe peretele vestic al bisericii indica că biserica de piatră a fost construită de arcași „sub Leonty Azaryev – fondată la 17 mai 1649, finalizată la 1 octombrie 1650”. Erau două culoare: unul - Sf. Nicolae ; celălalt - Procopius și Ioan din Ustyug; La 3 octombrie 1706, a fost emisă o antimensiune noii capele a Icoanei Tihvin a Maicii Domnului din absida de sud .
Numele bisericii s-a schimbat de-a lungul timpului: la sfârșitul secolului al XVII-lea, a fost numit așa în Streltsy Sloboda în ordinul Leontiev al lui Azaryev ; în secolul al XVIII-lea în spatele Porților Arbat sau în spatele / la Porțile Smolensky , iar în anii 1720 se mai numea și Vechi , deși până atunci avea doar 70 de ani, ceea ce este destul de puțin pentru bisericile de piatră.
În 1739, a fost pusă o nouă biserică baroc cu o singură cupolă , cu trapeză și clopotniță. Sfințirea a avut loc la 23 august 1741; Capela Tikhvin a fost sfințită în 1742; o trapeză caldă cu Tronul Sfântului Nicolae - în ianuarie 1750; Capela Ustyug, reconstruită pe cheltuiala consilierului de stat M. A. Khvostov, - în octombrie 1754 (după 1812 nu a fost reînnoită). Paternitatea proiectului de construcție este atribuită arhitectului Ivan Michurin .
Biserica a supraviețuit incendiului din 1752, care a distrus casele clerului și ale enoriașilor. Incendiul din 1812 nu a cruțat biserica. Enoriașii, pentru a proteja catapeteasma de jaf, au umplut clădirea cu mobilier de casă, dar tocmai acest mobilier a fost incendiat. Clădirea a supraviețuit, dar a ars din interior. De ceva vreme biserica a servit ca grajd pentru cavaleria inamicului. În timpul incendiului din 1812, nu doar casele enoriașilor și pilda, ci și clădirile din piatră situate la biserică au fost incendiate în totalitate: Școala Populară Arbat și pomana. Clădirea principală a fost restaurată destul de repede - deja în 1813. Cu toate acestea, a fost nevoie de încă o jumătate de secol pentru a aduce templul într-o stare confortabilă.
După cum a relatat Moskovskie Tserkovskiye Vedomosti : „În 1912, Biserica Treimii de pe Arbat a fost sfințită, splendid reînnoită de zelul ktitorului AH Meshchersky. Catapeteasma este din nou aurita, peretii sunt decorati cu picturi si ornamente . Finisarea a costat 9000 de ruble. Lângă biserică era o curte imensă . La poarta dinspre Arbat erau două „paraclise”.
În 1930, templul a fost închis de autoritățile sovietice și în curând distrus. În locul ei s-a construit casa „Societății de Turism și Excursii Proletare”, reconstruită în 1952 pentru nevoile Ministerului Afacerilor Externe.
Viața templului și sosirea lui au fost descrise în memoriile lui Serghei Solovyov și Andrei Bely :
Serghei Solovyov:
Curtea bisericii, sau, cum o numeau locuitorii ei, „mănăstirea”, era un sat întreg. Casa părintelui cu mezanin era înconjurată de o grădină umbrită, unde nimeni nu mergea, în afară de familia preotului... Mai aproape de poartă era casa curată a diaconului bătrân Mitrilici... În jurul templului era o grădină mare. , iar în adâncul ei locuiau cei mai săraci doi membri ai clerului... În aceeași grădină se afla casa săracului mesei.
Andrei Bely:
Aici este Biserica Trinity-Arbat, cu o curte, chiar cu o grădină, întinsă pe o potecă spre Denezhny ; acolo - și poarta; la poartă - Mântuitorul înaripat; o fântână și case: o casă de diacon, o casă de preot și o casă de diacon; Afimya, asistenta, m-a adus la grădiniță...
1 - 3 - altare ale templului principal și ale coridoarelor; 4 - arc între templele principale și cele ale culoarului; 6 - biserica trapeză; 7 - clopotniță, 8 - baldachin, 9 - cuptor de vânt pentru întreg templul; 11, 12 - capele; 13, 14 - bănci de piatră pentru biserică cu 13 soluții , 7 soluții ; 15 - cort de piatra pe curtea bisericii; 16 - pomana pentru 8 femei; 17 - hambar din lemn; 18 - Poarta Sfântă către Aleea Banilor; 19 - curtea bisericii; 20 - 24 - moșii ale clerului (preot, diacon, sacristan, sacristan, prosvirni).
Magazinele au stat la baza bunăstării bisericii: veniturile din închirierea lor se împart între cler și biserică. Până în 1812 au fost din lemn și au ars în timpul unui incendiu. Piatra în locul lor nu a fost ridicată imediat.
În noiembrie 1824, clerul și prezbitul Bisericii Treimi, de pe Arbat, au apelat la Consistoriul Spiritual cu o cerere „pentru permisiunea de a da treisprezece prăvălii, situate pe terenul curții bisericii, foștilor arendași timp de patru ani pentru 3.300. ruble de plată anuală, cu scopul de a asigura jumătate din venitul din aceste magazine în favoarea slujitorilor sacri bisericii.
La sfârșitul anului 1832, frații Mihail și Ivan Semenovici Komarov au donat 5.000 de ruble la moartea părinților lor. bancnote pentru construirea a două magazine de piatră dintr-o sumă închiriată - pentru veșnicie pentru pomenirea sufletelor părinților lor Semyon și Xenia și a rudelor lor, venitul din care ar trebui să meargă - jumătate la biserică jumătate din cler.
În 1834, în dreapta porților bisericii a fost ridicată prima treaptă de magazine de piatră cu 13 soluții . în total, au fost cheltuite peste 36 de mii de ruble. În 1840, casa școlii publice Arbat (construită din vremuri vechi ) a fost cumpărată cu 2000 de ruble. argint. În locul său, de la porțile sfinte până la Denezhny Lane, au fost construite noi magazine cu 7 soluții .
Rectorii bisericii erau reprezentanți de seamă ai clerului iluminat din Moscova, care au primit o educație academică și au ocupat funcții înalte. Trei dintre ei, după ce au slujit în Biserica Trinității, au mers „pentru promovare” în principalele catedrale din Moscova. Doi erau „platoniști” – bursieri ai mitropolitului Platon (aleși la început de mitropolit, apoi de un comitet special de „tineri de cea mai bună dispoziție, concepție și sârguință ”, cărora li se asigurau condiții speciale pentru studii la academia teologică). ). Toți erau decani (în secolul al XVIII-lea - „zakaschiks”), adică seniori pentru un grup de aproximativ 10 biserici, responsabili de interacțiunea cu autoritățile bisericești: