| Vedere | |
| Biserica Adormirea Maicii Domnului | |
|---|---|
| 57°30′36″ N SH. 41°07′47″ in. e. | |
| Țară | |
| Locație | satul Gustomesovo |
| tipul clădirii | Biserică ortodoxă |
| Arhitect | probabil N. I. Gorlitsyn |
| Constructie | 1897 - 1906 _ |
| stare | Un obiect al moștenirii culturale a popoarelor Federației Ruse de importanță regională. Reg. Nr. 441610672870005 ( EGROKN ). Articol # 4400000698 (bază de date Wikigid) |
Biserica Adormirea Maicii Domnului este situată în satul Gustomesovo, districtul Krasnoselsky, regiunea Kostroma ( Așezarea rurală Sidorovskoye ).
Satul a fost menționat pentru prima dată în cartea cadastrală din anii 1679-1680. Satul până la începutul secolului al XX-lea a avut două nume - „Gustomesovskaya Sloboda” și „Rybatskaya Sloboda”. Etimologia lui „Gustomesovo” este necunoscută, poate că porecla Gustomes a fost purtată de primul colonist.
Gustomesovo a fost probabil o așezare de palat, iar sarcina locuitorilor săi era să furnizeze pește pentru nevoile departamentului palatului. Așezarea a făcut parte din volosta palatului Sidorovskaya până în 1767, când împărăteasa Ecaterina a II -a a acordat volost cu un centru în sat. Contele Sidorovski V. G. Orlov. După moartea sa, ginerele contelui Orlov N.I. Panin, iar apoi fiul său V.N., Panin, au devenit proprietar.
La sfârșitul secolului al XIX-lea, locuitorii au decis să-și construiască propria biserică și să formeze o parohie independentă (înainte de aceasta, așezarea făcea parte din parohia Bisericii Adormirea Maicii Domnului din satul Yablonnaya Pustyn). În aşezare exista deja o capelă de lemn, dar nu există date despre hramul ei. Templul a fost ridicat în anii 1897-1906 prin sârguința enoriașilor și a donatorilor, inclusiv cu ajutorul negustorului moscovit E. S. Lyamina [1] . Elizaveta Semyonovna Lyamina a fost fiica lui S. S. Lepeshkin, primarul Moscovei, și soția lui Ivan Artemyevich Lyamin , proprietarul uneia dintre cele mai mari producții de filare și țesut de hârtie din Rusia. Liaminii au donat sume mari de bani pentru construirea de biserici, spitale, adăposturi pentru copii și case de bătrâni, așa că este posibil ca însăși Elizaveta Semyonovna să fi participat activ la construcție. Alți donatori includ Ivan Vasilyevich Ulyanov, originar din Gustomesov, un comerciant din Moscova A.I. Lyapin și un comerciant din Ples Afanasy Fedorovich Zelenov 2
Primul rector, din ordinul episcopului Tihon, în 1906 a fost Andrei Smirnov, preot provincial al satului. Suveran.
Templul nu a fost reconstruit sau închis.
Arhitectul templului nu ne este cunoscut cu exactitate, se crede că ar putea fi arhitectul orașului Kostroma N. I. Gorlitsyn . Oricum ar fi, autorul proiectului era conștient de tendințele predominante în arhitectura de atunci.
Templul este centrat și fără stâlpi, are o formă cilindrică. Datorită absidei mijlocii și a laturii vestice, care sunt oarecum deplasate înainte, templul este alungit de-a lungul axei longitudinale, iar marginile fațadelor laterale ale patrulaterului cu rotunjiri arcuite în centru îi conferă o cruciformitate. Templul are o compoziție piramidală: pe tamburul de lumină octogonal se află un cort cu o cupolă solzoasă de ceapă, pe cele patru colțuri sunt cupole de ceapă pe tobe surde. Trecerea de la tambur la cort este decorată cu kokoshniks aranjate pe două rânduri, unul după altul. Deasupra vestibulului vestic se află o clopotniță cu două trave de tip Pskov pe un piedestal dreptunghiular și cu un mic cort la capăt. Între arcurile clopotniței se află o cruce în șase colțuri. Întregul templu este înconjurat de o singură cornișă, arcurile clopotniței au arhivolte profilate . Înălțimea risalitelor laterale, absidelor și patrulaterelor este egală, fapt pentru care clădirea pare echilibrată proporțional.
O gamă destul de grea este susținută de o structură de beton armat a unei bolți de arcade care se intersectează. Oficial, pe teritoriul Imperiului Rus, betonul armat a fost introdus în construcție abia în 1899, ceea ce înseamnă că Catedrala Adormirea Maicii Domnului este un exemplu de arhitectură care folosește noile tehnologii de construcție.
Întrebarea stilului monumentului este foarte interesantă. Sfârșitul secolului al XIX-lea - o perioadă a schimbărilor fundamentale ale societății, când problemele importante s-au confruntat și cu arta - a fost necesar să înțelegem care este adevăratul stil național rus în arhitectură, renunțând la influențele bizantine și occidentale. O conexiune pur mecanică între componentele unui organism arhitectural a fost metoda principală din acea vreme. Respingând ordinea ca element definitoriu, arhitecții au început să caute și să sintetizeze noi detalii care ar putea deveni însăși parte integrantă a clădirii.
Vladimir Ivanovich Dal a susținut că este necesar să ne întoarcem la arhitectura cortului, că acolo există originalitatea și raționalitatea rusă. Și, deși acum se ceartă despre cât de național este cortul , atunci arhitectura cortului a fost aleasă ca unul dintre mostre, iar Catedrala Sf. Vasile din Kremlin și Biserica Treimii dătătoare de viață din Ostankino au fost alese ca prototipuri . O atenție deosebită a fost acordată în special arhitecturii secolelor XVI-XVII, inclusiv modelului Yaroslavl . Stilul național rus a devenit larg răspândit atât în Rusia, cât și în Europa.
Evident, cortul este elementul definitoriu în arhitectura Bisericii Adormirea Maicii Domnului - pe latura de sud, clopotnița de deasupra pronaosului închide parțial tamburul principal, templul se adună în jurul volumului central și tinde în sus. Din celelalte părți sunt vizibile atât acoperișurile, cât și un tambur ușor - cortul central devine singurul dominant, alte volume formează un ansamblu independent.
Inscripția de pe peretele de vest vorbește despre pictura bisericii, realizată de Leonid Konstantinovich Isakov, un meșter din Bolshie Soli, în 1911. Acum pictura a fost văruită.
Catapeteasma este joasă, cu trei niveluri, are două niveluri. Albastru cu detalii placate cu argint, rândurile de icoane sunt delimitate de frize decorative sculptate, icoanele în sine sunt separate prin coloane aurite cu capsule în partea inferioară și capiteluri în formă de cub . Carcasele cu icoane din vestibulele laterale sunt similare ca stil. Candelabru în stil rusesc este decorat cu medalioane emailate înfățișând sfinți. În templu s-a păstrat o cruce de altar sculptată în piatră, probabil din secolul al XVII-lea, transferată aici dintr-o capelă de lemn din satul Orleț, lângă Gustomesov.
În interior, de interes deosebit este proiectarea bolților - un sistem de arcade care se intersectează.