Cheva (oameni)

Cheva
populatie mai mult de 2 milioane [1]
5,8 milioane împreună cu Nyanja [2]
relocare Malawi , Zambia , Zimbabwe
Limba nyanja
Popoarele înrudite nyanja
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Chewa este un popor bantu aparținând grupului etnic Marawi (Malawi), împreună cu Nyanja, Maganja, Kunda, Senega și așa mai departe, trăind în Malawi , în estul Zambiei și nord-vestul Zimbabwe [3] [4] . În Malawicheva, ei reprezintă aproximativ un sfert din populație [4] și reprezintă cel mai mare grup etnic; în Zambia, Chewa, împreună cu Nyanja, este al treilea grup etnic ca mărime [5] .

Chewa și Nyanja vorbesc aceeași limbă, numită Nyanja sau Chewa [5] .

Etnogeneză și istorie

Chewa sunt strâns înrudiți cu poporul Nyanja [6] . Istoric au fost nomazi [2] . Potrivit legendei, strămoșii lor au migrat spre sud din ceea ce este acum Camerun și Nigeria la începutul primului mileniu [7] . În anii 900-1400, puterea Maravi a aparținut reprezentanților clanului Banda, iar apoi a trecut la clanul Phiri [2] . Banda se baza pe puterea religioasă, iar Phiri pe puterea politică, iar după ascensiunea lui Phiri, Cheva a avut un conducător suprem, kalonga, care a condus împreună cu fiii surorilor sale [2] .

Se știe cu încredere că comunitatea Marawi a locuit în statul cu același nume , iar Cheva s-a desprins de ei probabil în secolul al XVIII-lea, după ce a mers spre vest și s-a stabilit în apropiere de Luangwa , Duangwa și Bua [4] râuri . O mică parte din maravi care a intrat în savană a devenit cunoscută sub numele de chipeta; Nyanja a rămas să locuiască lângă lacul Nyasa [4] . În secolul al XVII-lea, Cheva i-a întâlnit pentru prima dată pe europeni, colonizatorii portughezi [2] .

La sfârșitul secolului al XVIII-lea și începutul secolului al XIX-lea, Cheva a suferit din cauza comerțului cu sclavi , care a fost efectuat de Yao [4] [5] . În secolul al XIX-lea, mulți invadatori Ngoni s-au alăturat poporului Chewa , fugind de expansiunea Zulu , precum și de Yao și Swahili ; toți au adoptat limba Cheva [4] [5] . Chewa practică creștinismul (predominant romano-catolicism ), care a fost adus cu ei de misionari britanici și portughezi în anii 1870 [5] [2] .

Economie și viață

Misionarii l-au adus pe chev în economia capitalistă [2] . De la începutul secolului al XXI-lea, Cheva rurală cultivă porumb și sorg și se angajează, de asemenea, în cultivarea comercială a tutunului și a altor plante [4] . În plus, vânează și pescuiesc [4] .

Produsul alimentar principal este un terci gros din porumb, nshima; se servește cu o garnitură de legume cu frunze și leguminoase (ndivo) [2] . În plus, Chewa mănâncă de mult porumb, fasole (masamba), orez, cartofi, în timp ce carnea nu era obișnuită [2] . Sursele de proteine ​​sunt peștii, insectele, liliecii, găinile, șoarecii, antilopele și așa mai departe [2] . Chev nu avea tabuuri alimentare , în afară de interzicerea consumului de sare în timpul menstruației [2] .

Structura socială

Din punct de vedere istoric, Chev-ul avea o diviziune strictă a atribuțiilor de gen: femeile erau angajate în agricultură, gătit și creșterea copiilor, în timp ce bărbații erau absenți de la așezare pentru perioade lungi de timp, angajați în pescuit, vânătoare și comerț, inclusiv comerțul cu sclavi [2] ; în trecut, structura socială a lui Chewa permitea sclavia [4] . Relatarea matriliniară a descendenței și exogamiei sunt parțial păstrate [4] , în unele familii religioase care mărturisesc creștinismul sau islamul, relatarea rudeniei trece prin linia masculină [8] . Chewa sunt împărțiți în clanuri după nume de familie, cele mai mari sunt Banda și Phiri [2] [7] . Se preferă căsătoria între veri încrucișați [2] .

Mirele plătește familiei miresei o zestre [2] . După căsătorie, el se mută de obicei în satul ei și lucrează pentru familia ei o perioadă, abia după aceea căsătoria poate fi desăvârșită [4] . Nu a fost dificil să obții un divorț din punct de vedere istoric, motive suficiente pentru aceasta ar putea fi o bătaie de către un soț, infertilitate , refuzul de a face sex, lenea unei femei, lipsa de respect față de strămoșii unui soț și așa mai departe [2] . În zilele sclaviei, bărbații se căsătoreau adesea cu sclavi din cauza lipsei lor de drepturi în comparație cu femeile libere [2] .

În trecut, poliginia a apărut printre Chev , deși era rar [2] . În societatea modernă, poligamia este răspândită [9] . În general, atât bărbații, cât și femeile se bucură de libertate sexuală relativă, deși infidelitatea unei femei poate duce la divorț [2] . Atitudinile față de homosexualitate la bărbați și femei sunt extrem de negative datorită faptului că este considerată un semn de vrăjitorie [2] .

Creșterea copiilor mici este adesea efectuată de bunici, iar între aceștia și nepoții lor se stabilesc de obicei relații relativ egale; nepotul se adresează bunicii drept „soție”, iar nepoata se adresează bunicului drept „soț” [2] . Incestul este strict condamnat [2] .

Cultura

Cultura Chewa are multe în comun cu cultura Bemba care trăiește în vest [9] . Măștile nyau , care sunt purtate pentru a executa dansuri numite nyau sau Gule-Vamkulu [4] , sunt celebre . Chewa execută multe dansuri religioase în care interpreții de sex masculin devin încarnări ale spiritelor și strămoșilor [7] . Gule-Vamkulu au fost incluse în Lista reprezentativă a UNESCO în 2005 și 2008 [10] .

Femeile Chev erau angajate în producția de ceramică : cele tinere căutau și frământau lut, în timp ce cele mai experimentate executau turnarea și arderea [2] .

Note

  1. Asante, Mazama, 2009 , p. 157.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 Walker .
  3. Tishkov, 1998 , p. 313.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Africana, 2005 , p. 38.
  5. 1 2 3 4 5 Olson, 1996 , p. 127.
  6. Nelson, 1975 , p. 77, 170.
  7. 1 2 3 Asante, Mazama, 2009 , p. 159.
  8. Asante, Mazama, 2009 , p. 160.
  9. 12 Britannica . _
  10. Gule Wamkulu  . UNESCO . Preluat: 18 martie 2019.

Literatură