| Zhang Shizhao | |
|---|---|
| Chineză 章士钊 | |
| Data nașterii | 20 martie 1881 |
| Locul nașterii | Imperiul Qing , Hunan , Changsha , districtul Dingong, satul Tantian |
| Data mortii | 1 iulie 1973 (92 de ani) |
| Un loc al morții | Hong Kong britanic |
| Țară | |
| Ocupaţie | politician , jurnalist , publicist , educator |
| Tată | Zhang Jin (章锦) |
| Mamă | Liu Shi (刘氏) |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Zhang Shizhao ( exercițiul chinezesc 章士钊, pinyin Zhāng Shìzhāo , 20 martie 1881 , Hejiachang, provincia Hunan , Imperiul Qing - 1 iulie 1973 , Hong Kong britanic ), al doilea nume - Xing Yan (行严) cunoscut și sub pseudonimul Huang Zhong (黄中黄) , Qingtong (青桐) și Qiutong (秋桐). Zhang Shizhao - jurnalist chinez, educator, politician de la începutul secolului al XX-lea, cunoscut pentru promovarea mai întâi a valorilor culturale revoluționare în perioada premergătoare revoluției din 1911, iar apoi a culturii tradiționale confuciane în anii următori. Zhang Shizhao a fost unul dintre cei mai influenți publiciști ai Republicii Chineze timpurii. A fost redactor-șef al revistelor „Mingli Ribao” și „Jia Yin” și a publicat un număr mare de articole politice.
S-a născut la 21 februarie 1881 în orașul Hejiachun, județul Shanhua (acum județul Changsha), provincia Hunan . Tatăl său, Zhang Jin, a lucrat ca șef de sat și mai târziu a lucrat ca medic și s-a specializat în medicina tradițională chineză. Zhang Shizhao a studiat la școală foarte sârguincios. Când avea 13 ani, a cumpărat o colecție de eseuri ale lui Liu Zongyuan și și-a studiat activ opera. Deja la 16 ani lucra ca profesor în casa unei rude [1] .
În 1901, a intrat la Academia Lianghu din Wuhan , unde l-a cunoscut pe Huang Xing . În martie 1902, a intrat la Academia Militară din Nanjing pentru a studia afacerile militare.
În mai 1903, a fost angajat ca redactor-șef al ziarului Su Bao. La începutul lui iulie 1903, guvernul Qing a închis ziarul Su Bao și a arestat șapte persoane. Zhang Shizhao nu a fost urmărit penal din cauza legăturilor sale cu Yu Mingzhen, directorul academiei militare, care trebuia să se ocupe de cazul.
Pe 7 august, împreună cu Chen Duxiu , Zhang Ji și alții, a fondat ziarul Minguo Ribao și a continuat să propage activ revoluția. În noiembrie 1903, a călătorit la Changsha din Shanghai împreună cu Huang Xing pentru a planifica formarea Uniunii Renașterii Chinei.
După ce ziarul „Su Pao” a fost închis din cauza publicării unor articole anti-Qing, la Shanghai a fost organizată Asociația Patrioților, care includea Yang Shouzhen, Cai Yuanpei , Cai E și alții. În același an, Zhang Shizhao, împreună cu Huang Xing și alții, au fondat China Revival Union, al cărei scop era, de asemenea, să organizeze activități anti-Qing.
China Revival Alliance a plănuit să ridice o revoltă la Changsha pe 6 noiembrie 1904. Zhang Shizhao, la rândul său, a creat o agenție secretă în Shanghai pentru a oferi asistență materială clandestină. În octombrie, China Salvation Alliance a călătorit la Shanghai pentru a aduna toți membrii și liderii pentru o întâlnire de pregătire pentru revoltă. Cu toate acestea, din cauza perturbării de către guvernul Qing a Uniunii pentru Salvare a Chinei, mai mult de zece persoane, inclusiv Zhang Ji și Zhang Shizhao, au fost arestate. Planul de răscoală nu s-a concretizat. Zhang Shizhao și alții au fost reținuți mai mult de 40 de zile înainte de a fi eliberați pe cauțiune. De teamă de persecuție, membrii eliberați ai Alianței Chinei pentru Salvare, inclusiv Zhang Shizhao, au fugit în Japonia [2] .
În primii săi ani, Zhang Shizhao a luat o atitudine radicală, respingând cultura confuciană în favoarea valorilor occidentale. În timpul șederii sale în Japonia și mai târziu în Marea Britanie, Zhang Shizhao a fost foarte impresionat de nivelul avansat de modernizare. Această călătorie, deși nu l-a convins de superioritatea Occidentului, a dus într-adevăr la o reconciliere cu valorile tradiționale chineze [3] .
În 1905, Zhang Shizhao a mers la Universitatea Hosei din Tokyo și a urmat un curs intensiv. În același timp, a studiat limba engleză la școala din Tokyo. A căutat să dobândească diverse cunoștințe, pentru că credea că în acest fel își poate salva patria. În august a acelui an, Tongmenghui , o organizație revoluționară care dorea să răstoarne dinastia Qing, a fost fondată la Tokyo, dar Zhang Shizhao a refuzat ferm să se alăture acesteia. Ulterior, el nu s-a alăturat nici altor partide politice.
În 1907 a mers la Universitatea din Aberdeen din Marea Britanie pentru a studia dreptul, politica și cercetarea în logică, o mare parte din cercetările sale ajungând până în China. Astfel, abia în perioada sfârșitului domniei dinastiei Qing, fundamentele logicii au intrat în știința chineză: metode de gândire, deducție, inducție și așa mai departe.
În 1909, s-a căsătorit cu Wu Qiangnan la Londra. În perioada petrecută în Marea Britanie, a scris adesea articole pentru ziarele locale pentru a educa cititorii cu privire la doctrinele politice ale diferitelor facțiuni din Europa de Vest, în special politica constituțională, care a avut o mare influență asupra Chinei la acea vreme.
După sfârșitul Revoltei Wuchang din 1911, Zhang Shizhao și familia sa s-au întors în China din Marea Britanie, susținând sincer Sun Yat-sen și revoluția din 1911. La invitația lui Sun Yat-sen, el a condus ziarul Minli Bao publicat de organizația Tongmenghui. În iulie, Zhang Shizhao a publicat articolul „Cazul organizației de partid guvernamental” în Minli Bao, solicitând ca toate partidele politice interne noi (inclusiv Tongmenghui) să fie desființate și apoi împărțite în două partide în funcție de opiniile lor politice diferite. și în acest format să candideze la alegeri. Aceasta a fost faimoasa lui „Doctrină a distrugerii construcției partidelor”. Ea a fost criticată de diverse partide și a existat o mare rezonanță în Tongmenghui. Din această cauză, Zhang Shizhao a părăsit ziarul Minli Bao și a plecat spre nord la invitația lui Yuan Shikai. Yuan Shikai i-a donat o casă imensă și l-a numit rector al Universității din Peking. Astfel, s-a alăturat guvernului lui Yuan Shikai și și-a asumat postul de secretar general al guvernului militar din Guangdong.
În martie 1913, după asasinarea lui Song Jiaozhen de către Yuan Shikai și acuzația de ucidere a lui Huang Xing. Zhang Shizhao a fugit de la Beijing și a călătorit la Shanghai pentru a se întâlni cu Sun Yat-sen și Huang Xing . Urmând ordinele lui Sun Yat-sen, el a vorbit cu Yuan Shikai împreună cu Cen Chunxuan și a luat parte, de asemenea, la redactarea Declarației celei de-a doua revoluții. În iulie, Sun Yat-sen l-a numit pe Zhang Shizhao ca secretar general al armatei punitive împotriva lui Yuan Shikai. După eșecul celei de-a doua revoluții, Zhang Shizhao a zburat în Japonia.
În mai 1914, la Tokyo, împreună cu Chen Duxiu , Gu Zhongxiu și alții, a fondat revista lunară „Jia Yin”. Zhang Shizhao a publicat un articol „Guvernul” în primul număr, în care a susținut din nou un sistem cu două partide și a sugerat ca partidul de guvernământ să-și asigure dezvoltarea și progresul în detrimentul partidului de opoziție. Zhang Shizhao a susținut inovația, s-a opus autocrației și Yuan Shikai, a susținut republica, dar a fost împotriva metodelor radicale violente.
În iarna lui 1915, Yuan Shikai sa proclamat în mod public împărat și i s-a opus Armata Republicană de Apărare. În luna mai, a fost înființată Academia Militară din județul Zhaoqing (provincia Guangdong), iar Zhang Shizhao a preluat postul de secretar general al academiei militare și secretar general al cartierului general al comandantului armatelor din Guangdong și Guangxi.
Yuan Shikai a murit în iunie 1916, iar Li Yuanhong a devenit noul președinte. Zhang Shizhao a rămas la Beijing, au fost aleși în Camera Reprezentanților în Parlament. La invitația lui Cai Yuanpei , a fost angajat ca profesor de etică la Institutul de Cercetare al Universității Peking. A fost numit și în funcția de șef al bibliotecii.
În mai 1918, a ocupat funcția de Secretar General al Guvernului Militar în Apărarea Constituției. De asemenea, a fost ales ca reprezentant al Sudului în negocierile de pace dintre Nord și Sud din 1919.
În anii 1920, gândirea lui Zhang Shizhao a suferit o schimbare uriașă: a început să se opună puternic Mișcării Noii Culturi. Încă din septembrie 1919, Mișcarea Noii Culturi a atins apogeul, iar Zhang Shizhao a fost profund îngrijorat de faptul că pledează pentru distrugerea vechiului și crearea noului în domeniul literaturii și moralității. El a venit în sprijinul chinezei clasice , opunându-i chinezei moderne vorbite Baihua și a purtat un război literar împotriva susținătorului Baihua , Hu Shih . Zhang Shizhao a insistat că China, ca țară agrară, nu poate absorbi instituțiile care au apărut din Occidentul industrial. El a susținut un sistem politic organizat în jurul profesiilor sau „adunărilor caucaziene” mai degrabă decât o democrație electorală europeană [4] .
După înființarea Partidului Comunist Chinez, Zhang Shizhao a văzut viitorul Chinei și speranța națiunii chineze în comunism. Opiniile sale politice s-au schimbat din nou și a început să susțină PCC.
În iunie 1923 a părăsit Beijingul spre Shanghai. În octombrie, Cao Kun a câștigat președinția mituind membrii adunării - fiecare dintre ei a primit 5.000 de dolari de argint. La acea vreme, Zhang Shizhao era redactor-șef al ziarului Shanghai Xinwen Bao și a publicat un articol în care condamna membrii adunării.
În 1924, Duan Qirui a ajuns la putere . Zhang Shizhao a susținut abolirea primei Constituții, iar propunerea Congresului a fost în conformitate cu cea a lui Duan Qirui, așa că l-a invitat pe Zhang Shizhao să se întoarcă la Beijing. Astfel, Zhang Shizhao, în vârstă de 44 de ani, s-a alăturat clicei Beiyang. Duan Qirui , în calitate de „conducător suprem temporar”, a sugerat ca Zhang Shizhao să preia postul de ministru al justiției.
În aprilie 1925, Zhang Shizhao a fost numit ministru al Educației. În noua sa funcție, el a anunțat că va schimba stilul de predare, va anunța un examen universitar unificat și va unifica cele opt universități din Beijing, ceea ce a atras opoziția din partea progresiștilor educaționali și a tinerilor studenți. Pe 9 aprilie, studenții au depus o scrisoare de demisie pentru Zhang Shizhao. Zhang Shizhao a demisionat și a plecat la Shanghai, dar după convingere de Duan Qirui, s-a întors la postul de ministru al Justiției. La sfârșitul lunii iulie, Zhang Shizhao a fost din nou numit ministru al Educației pentru a continua să introducă noul stil de învățare. În ciuda rezistenței, Zhang Shizhao i-a înlocuit pe președinții universităților care i s-au opus. În timpul protestelor, unul dintre inițiatorii Mișcării Noii Literaturi și profesorul de facultate Lu Xun s-a opus de mai multe ori lui Zhang Shizhao împreună cu comunitatea didactică, așa că Zhang Shizhao a dizolvat Colegiul Normal al Femeilor din Beijing în august. Ca răspuns, Lu Xun a depus o plângere la Camera de Administrare și Control, cerând ca Zhang Shizhao să fie revocat din funcția publică. Pe 19 noiembrie, când mișcarea revoluționară a atins punctul culminant, reședința lui Zhang Shizhao din Beijing a fost spulberată de o procesiune. Când demonstranții studenți au jefuit casa lui Zhang Shizhao pentru a protesta împotriva introducerii confucianismului în procesul de predare și a suprimarii activității studenților, el l-a concediat pe idolul lor Lu Xun ca răzbunare [4] .
În 1926, în timpul sângerosului incident din 18 martie, Zhang Shizhao a fost numit secretar general al guvernului lui Duan Qirui . Cu toate acestea, după ce Duan Qirui a fost înlăturat de la putere de către Armata Populară, Zhang Shizhao a părăsit Tianjin și a continuat să publice săptămânalul Jia Yin în concesiunea japoneză. În revistă, el a subliniat opoziția față de „Mișcarea Noii Literaturi”, „Mișcarea Noii Culturi”, chineză „Baihua” și „europenizarea”, care a provocat multe critici, dar lui Zhang Shizhao nu prea îi păsa de opiniile celorlalți.
În 1928, Armata Națională Revoluționară a restabilit puterea la Beijing. Zhang Shizhao a fost trecut pe lista de urmăriți pentru că deținea o funcție înaltă în guvern, așa că a fugit în Europa.
În 1930, după ce Beijingul a fost declarat capitala Chinei în opoziție cu Nanjing , Zhang Shizhao a fost invitat de Zhang Xueliang să se întoarcă în China și să preia funcția de director al Institutului de Științe Umaniste de la Universitatea de Nord-Est din Shenyang. După incidentul Mukden , a plecat la Shanghai pentru a lucra ca avocat.
În octombrie 1932, Chen Duxiu și alții au fost arestați de guvernul Kuomintang la Shanghai. Zhang Shizhao a venit în apărarea lui Chen Duxiu și a cerut instanței să-l constate nevinovat. Declarație Zhang Shizhao a declarat că guvernul ar trebui să fie tolerant cu diferite partide politice. Declarația sa a șocat instanța și a fost publicată și în ziare chineze și străine.
La începutul războiului chino-japonez, el se afla în concesiunea Shanghai. În martie 1938, a fost înființat guvernul marionetă din Nanjing. Liang Hongzhi a încercat să-l câștige pe Zhang Shizhao alături de el, dar Zhang Shizhao a refuzat
După războiul chino-japonez (1937-1945) , a servit ca membru guvernamental în Chongqing , Republica Chineză. Mai târziu s-a întors la Shanghai și și-a reluat practica de avocat.
În septembrie 1949, Zhang Shizhao a fost ales să participe la prima ședință plenară a Consiliului Consultativ Politic al Poporului Chinez (CPPCC). După întemeierea Republicii Populare Chineze, Zhang Shizhao a fost ales membru al primului, al doilea și al treilea Comitet Național al Consiliului Consultativ Politic Popular al Chinei și a fost, de asemenea, membru al Comitetului Politic și Juridic al Consiliului Administrativ de Stat. , membru al Comitetului permanent al Congresului Național al Poporului din China și președinte al Institutului Central de Cercetare a Culturii și Istoriei.
În timpul Revoluției Culturale , când rebelii și-au îndreptat lovitura spre Deng Xiaoping și Liu Shaoqi , Zhang Shizhao era plin de temeri pentru viitorul țării și, indiferent de siguranța personală, i-a scris scrisori lui Mao Zedong , în care acesta îi cerea direct să întoarce totul înapoi. La începutul „ Revoluției Culturale ”, activitățile lui Zhang Shizhao au fost criticate, așa că casa lui a fost jefuită. Zhou Enlai i-a criticat aspru pe cei responsabili de percheziție și a ordonat ca toate cărțile confiscate să fie returnate imediat și să fie trimis cineva să protejeze reședința lui Zhang Shizhao. În plus, a fost întocmită așa-numita „listă a personalului care trebuie protejat”. Zhang Shizhao a fost foarte îngrijorat de soarta lui Liu Shaoqi, așa că l-a invitat pe Mao Zedong să medieze în rezolvarea conflictului lor. În timpul Revoluției Culturale, s-a dedicat scrierii cărții Liu Wen Zhi Yao, publicată în 1971 cu sprijinul lui Mao Zedong. Acesta a fost un caz deosebit de rar în epoca Revoluției Culturale.
În ultimii săi ani, Zhang Shizhao și-a dorit mai ales reunificarea pașnică a patriei de pe ambele părți ale strâmtorii (China continentală și Taiwan). Din acest motiv, deși avea 92 de ani, a mers singur la Hong Kong pentru a restabili legăturile cu Taiwan și, în cele din urmă, a murit de boală în Hong Kong la 1 iulie 1973, aducând ultima sa contribuție la cauza reunificării pașnice a China continentală și Taiwan.
După eșecul „A doua revoluție”, el a prezentat teoria „construirii țării bazată pe reconciliere” în revista Jia Ying, pe care el însuși a fondat și editat-o.
Zhang Shizhao a studiat bazele teoretice ale de ce și cum un guvern liber poate avea succes în China. El a recunoscut că un guvern liber nu poate fi stabilit în China prin dezvoltarea potențialului democratic deja existent. Potrivit lui Zhang Shizhao, el nu ar putea pretinde că chinezii sunt un singur „popor” sau că acești 400 de milioane de chinezi au îmbrățișat deja conceptul de spațiu public în care pot avea loc procese politice transformatoare. Astfel, problema pe care Zhang Shizhao încerca să o rezolve era cum să inițieze schimbarea politică în absența unei comunități politice. Spre deosebire de contemporanii săi ( Liang Qichao și Sun Yat-sen ), el a refuzat să vadă problema instituției democratice ca pe o problemă educațională, văzând-o ca aceeași premisă a transformării sociale conduse de elită care a modelat activismul politic în Imperiul târziu. În schimb, decizia lui Zhang Shizhao a fost orientată către oamenii obișnuiți care sunt incluși în viața socială. Pentru Zhang Shizhao, oamenii sunt în centrul unei rețele de relații sociale care sunt modelate de participarea zilnică a fiecăruia. Indivizii contribuie la construirea unei comunități democratice în trei moduri, și anume „conștiința de sine”, „gestionarea proprie a talentului” și „reconciliere”. Conștientizarea de sine (自覺) este menită să contracareze pasivitatea, disperarea și fatalismul în rândul oamenilor. Aceasta implică manifestarea „talentelor”, „onestității” și „curajului” de către o persoană. „Auto-dispunerea talentului” (自用才) este „următoarea expansiune a conștientizării de sine”, care începe să afecteze mediul extern către care este vizată viziunea conștientă de sine asupra schimbării, dar nu o afectează în mod direct. În cele din urmă, „reconcilierea” (調和) este o încercare de a lega oamenii conștienți și talentați cu alți membri ai societății. Reconcilierea se bazează pe conștientizarea diferențelor și pluralismului în societate, oferind un mijloc prin care diferențele pot fi depășite constructiv, nu în spațiile publice preexistente, ci, mai ales, între oameni. Cu alte cuvinte, acesta este un proces personal în care o persoană își depășește „dorințele animalelor” care îl determină să acorde preferință uneia și să-l urască pe celălalt. Procesul de reconciliere funcționează simultan la nivel personal, social și politic, motiv pentru care Zhang Shizhao l-a văzut ca un mijloc de construire a unei structuri de stat în absența unui spațiu public clar definit [5] .
Importanța modelului lui Zhang Shizhao constă în scăderea pragului pentru activitatea politică, semnalând astfel oportunități de acțiune pentru indivizi și scoțându-i din „capcana” gândirii că nimic nu poate fi făcut de unul singur.
Zhang Shizhao a înaintat teoria „statului agrar”, negând aproape complet ideile sale sociale și politice din trecut. Această teorie contrazice complet teoria modernizării. Teoria a fost că China a creat întotdeauna o țară bazată pe agricultură și ar trebui să continue să adere la această tradiție. A fost necesar să se abandoneze toate sistemele asociate cu crearea unei țări bazate pe industrie și comerț. În domeniul politic, spre deosebire de teoriile sale anterioare, nu trebuiau să existe președinți, parlamente, partide politice și alte sisteme legate de industrie și comerț.
El a scris în repetate rânduri articole și a ținut discursuri susținând că de la întemeierea Republicii Chineze, situația politică a fost haotică și dezastrele militare au continuat. Zhang Shizhao credea că guvernul a mers pe o cale greșită și a instalat în China un sistem care nu se potrivea caracteristicilor naționale ale Chinei.
A avut trei fii: Zhang Ke (章可), Zhang Yong (章用) și Zhang Ying (章因). Zhang Yong și Zhang Ying au murit tineri și nu erau căsătoriți. Zhang Ke s-a căsătorit la vârsta de 60 de ani și nu a avut copii [6] . Fiica sa adoptivă a fost Zhang Hanzhi, care, la sugestia lui Mao Zedong , s-a căsătorit cu văduva Qiao Guanhua [7] .