Chopchi
Chop ( azerbaigian çöpçü , de la cuvântul chop (os); Arm. Չոփչի , lit. „colecționar de crenguțe” ) sau arta de a sufla bulgări este o practică de vindecare în medicina tradițională azeră [1] , care consta în „suflare” din gatul si nasul copiilor sau adultilor infipte acolo fructe sau carne oase si seminte. Acestea din urmă, conform legendei, au fost cauza diferitelor boli la copii cu simptome precum febră mare, vărsături, diaree [2] [3] .
Vindecătorul chopcha suflă de obicei puternic în nasul pacientului, din a cărui gură zboară obiecte mici (oase de fructe și bile, semințe) sau masează intens gâtul și glandele , ca și cum ar elimina boala [2] .
Împărțirea vindecătorilor locali în funcție de specialități, care există de mult timp, printre care se numără vindecătorii „chopchi”, a fost stabilită de cercetătorul de medicină tradițională din Azerbaidjan, Shukyur Hasanov [4] .
Doctori pricepuți de chopcha se aflau în Tabasaran , Derbent , Valea Samur , unde au fost aduse victime chiar și din locuri îndepărtate ale Azerbaidjanului . Practic, acest tip de vindecare era făcut de femei care, se credea, aveau o mână ușoară. Chop a fost extras din gatul animalelor de catre specialisti de sex masculin. Alimerdan Pulatkhanov , un locuitor al satului azer Velikent , avea o vastă experiență în tratarea animalelor [1] .
Arta chopcha se regăsește și printre iranienii din Mazandaran [5] .
Note
- ↑ 1 2 N. A. Magomedov. Relațiile dintre popoarele din Daghestanul de Sud și Azerbaidjan în secolul al XVIII-lea - prima jumătate a secolului al XIX-lea. (aspecte economice, politice și culturale). - Makhachkala: Epoca, 2004. - S. 143-144. — 199 p.Text original (rusă)[ arataascunde]
Vindecătorii din Azerbaidjan au folosit un film din stomacul unui pui pentru boli de rinichi, care, după uscare și măcinare, a fost amestecat cu miere și dat pacientului. Au existat vindecători, mai ales în Tabasaran, Derbent, Valea Samur, unde o zonă specială de vindecare era extragerea oaselor (cotlet) și a altor resturi alimentare blocate în gâtul copiilor sau adulților. Vindecătorii calificați de chopcha erau departe de a fi în fiecare sat. Victimele le-au fost aduse chiar și din locuri îndepărtate ale Azerbaidjanului. Majoritatea femeilor erau implicate în acest tip de vindecare. Se credea că au o mână ușoară. Din gâtul animalelor, cotletul a fost scos de specialiști - bărbați. Un locuitor al satelor a avut o mare experiență în tratarea animalelor. Velikent Alimerdan Pulatkhanov. I se aduceau vite bolnave din toate satele. Și pentru bolile de piele, Pulatkhanov a folosit ulei, frunze zdrobite de piersic, ulei fierbinte etc.
- ↑ 1 2 Lalayan E. A. Proceedings in five volumes. Erevan. 1988. V.2. p. 187-188
- ↑ Lisitsian S. D. Armenii din Nagorno-Karabah. Eseul etnografic. - Erevan: AN ArmSSR, 1992. - S. 159. - 248 p.
- ↑ Easter Cone. Originile pediatriei ruse. - Medgiz , 1946. - S. 21. - 414 p.
- ↑ Hedayat S. Neirangistan // Colecția etnografică din Asia de Vest. Moscova, 1958. Numărul. 1. C 274