Friedrich von Spiegel | |
---|---|
limba germana Friedrich von Spiegel | |
Data nașterii | 11 iulie 1820 |
Locul nașterii | Kitzingen |
Data mortii | 15 decembrie 1905 (85 de ani) |
Un loc al morții | Munchen |
Țară | |
Sfera științifică | Buddologie , studii iraniene |
Loc de munca | Universitatea din Erlangen |
Alma Mater | Universitatea din Bonn |
Titlu academic | membru corespondent al SPbAN |
consilier științific |
Heinrich Leberecht Fleischer Christian Lassen Johann Hildemeister |
Cunoscut ca | editor și traducător al Avesta |
Premii și premii | Premiul Volney [d] ( 1868 ) |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Friedrich von Spiegel ( germană Friedrich von Spiegel , 11 iulie 1820, Kitzingen - 15 decembrie 1905, München ) a fost un orientalist german , editor și traducător, specialist în studii iraniene [1] .
Născut la Kitzingen, în 1839 a intrat la Universitatea din Erlangen pentru a studia teologia , dar în curând, datorită cunoștinței sale cu poetul și orientalistul Friedrich Rückert (1788-1866), care a trezit în el un interes pentru literatura persană nouă în general și Iran . în special, s-a concentrat pe studiile orientale. Apoi Spiegel și-a continuat studiile la universitățile din Leipzig (cu Heinrich Leberecht Fleischer și Hermann Brockhaus ) și Bonn (cu Christian Lassen și Johann Hildemeister ). Prin intermediul acestuia din urmă a făcut cunoştinţă cu Pali ; folosind o copie a unui manuscris parizian realizat de Lassen, viitorul orientalist a publicat în 1841 textul original al lui Kammavacha , un set de reguli pentru călugării budiști și o traducere în latină a primelor cinci capitole ale acestui text. Datorită acestui fapt, a reușit să absolve Universitatea din Jena în noiembrie 1842 . Apoi Spiegel a petrecut câțiva ani în bibliotecile din Copenhaga , Paris , Londra și Oxford ; între 1849 și 1890 a fost profesor de limbi orientale la Universitatea din Erlangen.
Publicarea Kammavacha și Anecdota Palica (1845), care au fost rezultatul cercetărilor savantului în domeniul Pali, a adus o contribuție semnificativă la studiul budismului sudic. Curând, omul de știință și-a arătat interesul pentru zoroastrism și Avesta . Deci, din 1851, Spiegel a început să publice parțial o ediție critică în două volume a textelor avestanelor, împreună cu traducerea lor în pahlavi (1853-1858) și o traducere în trei volume a acestor texte în germană (1852-1863), care a completat până la urmă comentariul (1865-1869). Au fost publicate și o serie de lucrări pe teme persane, cum ar fi gramaticile persanei vechi și avestanului . Au urmat lucrări atât de valoroase în lingvistică și arheologie precum Die altpersischen Keilinschriften (1862), Erân (1863), Erânische Altertumskunde (1871-78), Vergleichende Grammatik der alterânischen Sprachen (1882) și Die arische Periode und ihre (1887) .
Interesul științific pentru Avesta și canonul Pali Spiegel a transmis studenților săi. Unul dintre demnii succesori ai acestei tendințe a fost profesorul Wilhelm Geiger (1856-1943).
Din 1870 a fost membru corespondent al Academiei de Științe din Sankt Petersburg [2] .