Abu'l-Muzaffar as-Samani
| Abu'l-Muzaffar as-Samani | |
|---|---|
| Arab. ألمظفر السمعاني | |
| informatii personale | |
| Poreclă | أبو المظفر السمعاني |
| Profesie, ocupație | teolog , faqih , muhaddis , mufassir |
| Data nașterii | 1035 |
| Locul nașterii | |
| Data mortii | 1096 |
| Un loc al morții | |
| Țară | |
| Religie | islam |
| Madh-hab | Shafiism |
| Activitatea teologică | |
| Direcția de activitate | fiqh , studii hadith , usul al-fiqh , aqida și tafsir |
| Elevi | Abdullah ibn Mahmoud al-Mawsili |
 Citate pe Wikiquote | |
| Informații în Wikidata ? | |
Abu-l-Muzaffar Mansur ibn Muhammad al-Samani ( arab. أبو المظفر السمعاني ; 1035 , Merv - 1096 , Merv ) - teolog islamic, faqih, mufassir, muhaddis.
Biografie
Numele său complet este Abu-l-Muzaffar Mansur ibn Muhammad ibn Abdul Jabbar ibn Ahmad ibn Muhammad ibn Jaafar ibn Ahmad ibn Abdul-Jabbar ibn al-Fadl ibn ar-Rabi' ibn Muslim ibn Abdullah al-Samuzi'ani. As-Samani s-a născut în luna Dhu-l-Hijjah în 1035 într-o familie religioasă. Tatăl său - Abu Mansur Muhammad (d. 1058 ) a fost unul dintre celebrii teologi ai lui Merv, a scris cărți în științele limbii arabe [1] .
Când al-Samani a ajuns la vârsta de șapte ani, tatăl său i-a preluat educația. El a devenit primul său șeic, de la care Mansur a adoptat fiqh-ul Hanafi și alte științe islamice. Apoi și-a continuat studiile cu cărturari celebri ai orașului său, printre care s-a numărat și savantul hadith Abu Ganim al-Kura'i (m. 1052 ), Abu Bakr Muhammad ibn Abdu-s-Samad at-Turabi (m. 1070 ). Devenit unul dintre savanții proeminenți ai madhhab-ului hanafi ai timpului său, a decis să plece în căutarea cunoștințelor în alte orașe ale califatului arab. A vizitat astfel de orașe ca: Nishapur, Gorgan, Khamazan, Qazvin. Printre profesorii săi s-au numărat și teologi celebri precum: Abdu-s-Samad ibn al-Mamun, Abu Salih al-Muazzin și alții. [1]
În 1069 , a pornit să meargă la Mecca pentru pelerinaj (hajj). În drum spre Mecca, s-a oprit în orașe și a căutat cărturari de la care să învețe cunoștințe. În același an, a ajuns la Bagdad și s-a întâlnit cu celebrii oameni de știință ai acestui oraș. La Bagdad, a ținut dispute și întâlniri cu teologi și juriști de seamă: Abu Nasr ibn Sabbagh (m. 1084 ) și Abu Ishaq ash-Shirazi (d. 1083 ). La Bagdad, a urmat lecțiile de hadith ale lui Ahmad ibn Muhammad al-Nakk'ur (m. 1077 ), Abu 'l-Ganaim al-Hashimi (m. 465), Abu Ja'afar ibn Maslam (m. 465), Ibn Gharik (d. 465). ) și alții [1]
După ce a rămas la Bagdad, și-a continuat drumul spre Hijaz. Pe drum, el și tovarășii săi și-au pierdut drumul și au fost capturați de tâlhari beduini. A trebuit să păzească cămile. Odată, un conducător beduin a decis să se căsătorească cu fiica sa și a vrut să călătorească într-o altă zonă pentru a se căsători. Aflând acest lucru, unul dintre însoțitorii imamului al-Samani le-a spus beduinilor că îi poate ajuta. După ce al-Samani a explicat cum să încheie corect un contract de căsătorie (nikah), beduinii le-a fost rușine și i-au cerut iertare. A refuzat cadourile care i s-au oferit, după care a fost dus la Mecca. Când al-Samani a ajuns în Mecca, a început să participe la lecțiile imamului Sa'd ibn 'Ali az-Zinjani ash-Shafi'i (d. 1078 ), a cărui cunoștințe și blândețe a admirat-o al-Samani. Az-Zinjani a avut o mare influență asupra lui Abu-l-Muzaffar, iar după un timp s-a mutat de la madhhab Hanafi la Shafiite [1] .
După ce și-a încheiat călătoria prin Hijaz în 1075 , se întoarce din nou la Merv. Unii oameni obișnuiți nu le-a plăcut tranziția lui la Shafi madhhab, din cauza căreia a avut neînțelegeri cu conducătorul orașului, care a ordonat lui Abu-l-Muzaffar să părăsească Merv. Mai întâi, al-Samani a mers la Tus, după care a mers la Nishapur, unde a fost angajat în activități de predare. După ceva timp, s-a întors din nou la Merv și a devenit o persoană foarte respectată. A avut mulți studenți pe care i-a predat cunoașterea Sharia pentru tot restul vieții. Printre studenții săi s-au numărat teologi celebri precum: Umar ibn Muhammad As-Sarakhsi, Abu Nasr Muhammad ibn Muhammad al-Fashani, Muhammad ibn Abu Bakr al-Sinji, Ismail ibn Muhammad at-Taimi, Abu Nasr al-Ghazi, Abu Sa'd ibn al-Baghdadi și alții [1]
As-Samani a murit pe 23 a lunii Rabi al-Awwal 489 AH (1096). A fost înmormântat în cimitirul orașului natal, Merv. După el, a lăsat cinci copii, care au devenit și ei savanți și teologi celebri [1] .
Proceedings
Al-Samani a compilat multe cărți și studii în diverse domenii ale științelor islamice, cum ar fi: fiqh, usul al-fiqh, tafsir, aqida și așa mai departe. Unele dintre cărți nu au supraviețuit până astăzi. El a compilat toate lucrările sale binecunoscute după trecerea la Shafi'i madhhab [1] .
- „Kitab ar-radd 'ala-l qadaria” este o carte pe tema predestinarii.
- „Minhaju ahli s-sunnah” - o carte despre takfir și versete ale Coranului mutashabikh; cartea este considerată pierdută.
- „al-Intisar li askhabi-l hadith” - o carte aqida despre adepții sunnah și hadiths (ashab al-hadith); cartea este considerată pierdută.
- Tafsir - o carte în trei volume despre interpretarea Coranului
- O colecție de hadith-uri este o carte care conține mii de hadith-uri pe care le-a transmis de la o sută de șeici (10 hadith-uri din fiecare); cartea este considerată pierdută.
- „Kavatyu-l-adilla” - o carte despre usul al-fiqh; una dintre ultimele sale cărți este al-Samani.
- al-Burhan. Include aproximativ o mie de întrebări de fiqh în care există dezacorduri. Cartea este considerată pierdută.
- „al-Awsat”. Cartea este, de asemenea, considerată pierdută.
- „al-Istylyam”. Este considerată cea mai faimoasă carte a șeicului în știința fiqh-ului. Slavă lui Allah, această carte a ajuns la noi în întregime. Este o lucrare scurtă care tratează probleme de fiqh în care oamenii de știință nu sunt de acord.
- „ar-risala al-qawwamiyya”.
- „la-Tabaqat”.
- „al-amali fi-l hadith”.
- „Mu’jamu sh-shuukh”, etc. [1]
Note
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Umar Butaev. Biografia imamului As-Sam'ani (d. 489) . islamcivil.ru _ Civilizația islamică (15 ianuarie 2014). Preluat la 22 mai 2019. Arhivat din original la 14 august 2018.
 |
| |||
|---|---|---|---|---|