Abu Bakr al-Qalabadi

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 21 iunie 2022; verificările necesită 6 modificări .
Abu Bakr al-Qalabadi
Arab. أبو الكلاباذي
informatii personale
Numele la naștere Muhammad ibn Ishaq
Profesie, ocupație mistic , filosof
Data nașterii secolul al X-lea
Locul nașterii
Data mortii aproximativ 994
Un loc al morții
Țară
Religie Islam , sufism și sunism
Madh-hab Hanafi madhab
Tată Ishaq
Activitatea teologică
Direcția de activitate Sufism
Locul de activitate Bukhara
profesori Muhammad ibn Fadl, Qasim Faris și alții.
Proceduri „Ma’ani al-akhbar”, „at-Ta’arruf li-madhab ahl at-tasavvuf” și altele.
Informații în Wikidata  ?

Abu Bakr Muhammad ibn Ishaq al-Bukhari al-Kalabadi , sau al-Kalabazi ( arabă أبو بكر الكلاباذي ‎; născut în Bukhara  - d. 990 sau 995 , Bukhara ) - Hanafi , autorul celui mai faimos al sistemului faqitic al scrierilor timpurii în arabă .

Biografie

Muhammad al-Kalabadi sa născut și a trăit în cartierul Kalabad (suburbia Bukhara ). A studiat cu teologi celebri precum Muhammad ibn Fadl ( drept ), Qasim Faris ( sufism ) și alții.Al-Kalabadi a murit la Bukhara [1] .

Sistemul credinței

În timpul vieții sale, al-Qalabadi a scris cinci sau șase compoziții . Dintre acestea, două au ajuns la noi: „Ma’ani al-akhbar” și „at-Ta’arruf li-madhab ahl at-tasawwuf”. Prima lucrare este un comentariu etic scurt și inexpresiv asupra unora dintre hadithurile despre viața lui Muhammad .

Lucrarea principală „At-Ta'arruf”

„At-Ta’arruf” a fost una dintre principalele lucrări în studiul misticismului musulman din primele trei secole ale islamului . Ea a fost foarte apreciată de generațiile ulterioare de sufiți ; în special, șeicul Yahya al-Suhrawardi al-Maktul (d. 1191 ) a remarcat: „Dacă nu ar fi fost at-Ta'arruf, nu am fi cunoscut sufismul ”. Cartea este prima lucrare care a ajuns la noi, care conturează sistemul de vederi și practici ale sufiților . S-a încercat de asemenea să se împace cu prevederile islamului acele idei de misticism care nu se potriveau cu ele. Cartea mai explică că sufismul se află în întregime în cadrul „ortodoxiei”, că, ca sistem, nu ridică îndoieli cu privire la „ortodoxia” sa [1] .

Lucrarea conține 15 capitole, care pot fi împărțite în trei părți:

  1. istoric (cap. 1-4, 64-75): definirea conceptului de sufi și tasawwuf , cele mai importante personalități, povești și legende despre isprăvile lor mistice ;
  2. apologetic (cap. 5-30): sistemul de vederi al sufismului , dovadă a „ortodoxiei” acestuia;
  3. practic (cap. 31-63): Practica sufismului , principalele etape ale drumului mistic, termeni sufi [1] .

Lucrarea lui Al-Kalabadi a provocat multe comentarii, dintre care cel mai popular a fost lucrarea lui Ismail al-Mustamli (d. 1042  ) - „Hyp al-muridin”, care a fost scrisă în persană . Al-Mustamli a fost un compatriot și posibil un student al lui al-Qalabadi. Comentariul său, ca sursă despre istoria sufismului , este aproape la fel de bun ca lucrarea originală. La 7 aprilie 1081 a fost rescrisă una dintre listele sale, care este considerată al doilea ca vechime dintre manuscrisele persane care au ajuns până la noi [1] .

Compoziții

Note

  1. ↑ 1 2 3 4 Islam: ES, 1991 , p. 128.

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii