Adalbert de Bremen

Adalbert de Bremen

Arhiepiscopul Adalbert. Figura din bronz de Heinrich G. Bücker în Muzeul Catedralei din Bremen. 1987
probst în Halberstadt [1] .
1036  - 1043 / 1046
Arhiepiscop de Hamburg și Bremen
1043 /1046  - 1072
Predecesor Adalbrand
Succesor Limar
Naștere aproximativ 1000 [4]
Moarte 16 martie 1072 [4] [5] [6]
Goslar [2] (scaunul împăratului înDucatul Saxonia) [3] ,Sfântul Imperiu Roman(acumSaxonia Inferioară,Germania)
Tată Frederic I de Goseck
Atitudine față de religie biserica catolică [7]
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Adalbert ( germană:  Adalbert ; c. 1000 , Gosek  - 16 martie 1072 , Goslar ) - Arhiepiscop de Hamburg și Bremen din 1043 .

Origine

Adalbert provenea „dintr-o familie de sași foarte nobili” [8] . Era fiul lui Frederic I de Goseck , Contele Palatin de Saxonia , Contele de Merzenburg și soția sa Agnes. O serie de cercetători l-au considerat pe viitorul arhiepiscop de Hamburg și Bremen un descendent (prin mamă sau tată) al familiei săsești Wettin . Alții au indicat o altă origine (de exemplu, Allgemeine Deutsche Biographie a scris că el a indicat relația sa cu împărăteasa Theophano [9] .).

Analistul saxon și autorul Genealogiei Wettin a scris că Agnes era fiica „ margravului Dedi ” și sora lui Dedi al II-lea cel Tânăr din familia Wettin [10] . Această versiune este considerată eronată, deoarece până la momentul morții lui Frederic I (care a murit până în 1042), „fiica margravului Dedi” ar fi fost prea tânără pentru a naște trei fii și o fiică [11] .

The Goseck Chronicle scria că Agnes era „fiica lorzilor din Weimar” [12] [13] mai precis , William al II-lea cel Mare , conte de Weimar [14] . The Goseck Chronicle a scris că Agnes a fost crescută și studiată la Quedlinburg și ea a fost cea care l-a influențat pe Adalbert să aleagă calea spirituală [12] [13] .

Adalbert a fost, de asemenea, o rudă cu arhiepiscopul de Hamburg-Bremen Unvan [15] .

În multe biografii, anul nașterii este indicat ca fiind al 1000-lea. De fapt (având în vedere datele nașterii fraților) s-a născut în jurul anului 1010.

Există două puncte de vedere asupra locului lui Adalbert printre copii. Unii cercetători îl numesc cel mai mare dintre trei fii [16] , alții cel mai mic [17] . În favoarea vechimii, el este menționat mai întâi în cronici (deși acest lucru se poate datora rangului său), precum și rolul lui Agnes, care a influențat alegerea fiului ei. În favoarea celei de-a doua versiuni este faptul că în Evul Mediu calea spirituală era soarta fiilor mai mici.

Cariera bisericească timpurie

În 1032 [18] a devenit canonic, în 1036 [19] a devenit testator la Halberstadt [1] .

Cronica Goseck a scris că la 25 martie 1041, Adalbert și frații săi, conții Palatinat Dedi și Friedrich , au deschis Mănăstirea Goseck [20] .

În 1043 [21] Adalbert a devenit arhiepiscop de Bremen și Habsburg și a fost în această funcție timp de 29 de ani [22] . Consacrarea demnității a avut loc la Aachen: Adalbert a primit personalul pastoral de la împăratul Henric al III-lea , iar paliumul episcopal  de la ambasadorii Papei Benedict al IX-lea . La sfințire au participat 12 episcopi [23] . Potrivit Cronicii lui Goseck, Adalbert, devenit arhiepiscop, a cedat o parte din moștenirea sa fraților și, în schimb, mănăstirea Goseck cu împrejurimile sale a devenit subordonată direct bisericii din Bremen [24] .

Dicționarul enciclopedic al lui Brockhaus și Efron susținea că Adalbert a devenit episcopul eparhiilor Hamburg și Bremen unite în 847 datorită relațiilor de prietenie cu regele Henric al III-lea [25] .

Arhiepiscop de Bremen și Hamburg

Politica imperială

Adam de Bremen a scris că Adalbert l-a însoțit pe împăratul Henric al III-lea în Ungaria în 1044 [26] împotriva slavilor lutici în 1045 [27] . Bulst-Thiele Maria Louise, Jordan Carl, Fleckenstein Josef au susținut că nu au existat ostilități, iar Luticii au fost de acord să reia tributul după ce Henric al III-lea și-a adunat trupele [28] .

O serie de autori au susținut că Adalbert, care a fost cancelar al Italiei în 1045, și Adalbert de Bremen sunt una și aceeași persoană [29] .

Adalbert l-a însoțit pe Henric al III-lea în campania romană din 1046. Henric al III-lea, după ce a detronat trei papi, s-a oferit să preia tronul papal lui Adalbert, dar el a refuzat. La sfatul lui Adalbert, la 25 decembrie 1046, episcopul de Bamberg Saxon Suitger (care a luat numele Clement al II-lea ) [30] (un prieten al lui Adalbert [31] ) a fost ales papă . În vara anului 1047 [32] Henric al III-lea, împreună cu soția sa Agnes ca oaspete la Adalbert din Bremen, a participat la sfințirea bisericii din Ballenstedt (construită de Esiko von Ballenstedt ) și a predat arhiepiscopului districtele frisoane Fivelgo și Hunsigo . Însă Adalbert a fost împiedicat de a câștiga un punct de sprijin în aceste comitate de către Ducele de Lorena Inferioară Gottfried cel Bărbos și de nepotul împăratului, margravul de Friesland Ekbert I. După ce a părăsit Bremen, împăratul Henric al III-lea a mers la reședința regală din Lesum. Numai datorită vigilenței lui Adalbert, împăratul nu a căzut într-o ambuscadă. Thietmar, fratele ducelui Bernhard al II -lea de Saxonia, s-a dovedit a fi organizatorul capcanei . Chemat la curtea imperială, Titmar, „dorind să se elibereze de acuzație printr-un duel”, a fost ucis pe ea de vasalul său Arnold. În curând, Arnold a fost ucis cu brutalitate de fiul lui Titmar - Titmar cel Tânăr. Pentru această crimă, Titmar cel Tânăr a fost condamnat la exil pe viață [33] . Și deși dezvăluirea conspirației lui Thietmar i-a permis lui Henric al III-lea să limiteze puterea Billungilor în Saxonia [34] , ea „a umplut ducele, fratele omului ucis și fiii săi de furie aprigă împotriva arhiepiscopului” [35]

În primăvara anului 1049 [36] / 1051 [37] Adalbert a participat la o campanie în Flandra. Dorind să rezolve această problemă[ ce? ] , împăratul Henric al III-lea și regele Henric I al Franței l- au atras pe Edward Mărturisitorul în alianță . Și datorită medierii lui Adalbert, Sven Estridsen din Danemarca s-a alăturat acestei coaliții [38] .

În 1049, Adalbert a participat la Catedrala din Mainz, condusă de Papa Leon al IX-lea și de împăratul Henric al III-lea [39]

Patriarhia de Nord

În 845, Anscarius de Hamburg a primit Episcopia de Bremen, care se afla sub jurisdicția Arhiepiscopiei de Köln [40] . Și pe baza acestui fapt, arhiepiscopii de la Köln au pretins supremația asupra arhiepiscopilor de Bremen. Ducii sași au căutat și ei să-i pună pe arhiepiscopi sub controlul lor [40] .

Înainte de crearea puterii lui Canut cel Mare, arhiepiscopii de Bremen patronau episcopatele din Scandinavia și printre slavii occidentali [41] . Ca urmare a activității misionare, un număr tot mai mare de oameni din aceste țări au devenit creștini [42] . Dar după ce Canut cel Mare a inclus Anglia în puterea sa, rolul misionarilor englezi de acolo a crescut [43] . Și deși Knud cel Mare a recunoscut că Danemarca se afla în sfera Mitropoliei Bremen, arhiepiscopii ei au continuat să fie deranjați de activitățile misionarilor englezi [44] . În 1042, odată cu moartea lui Hardeknut , uniunea anglo-daneză s-a încheiat.

Adalbert a decis nu numai să reînvie fostul rol al Arhiepiscopiei de Bremen, ci și să întemeieze o Patriarhie de Nord specială în nordul Europei [45] . Potrivit lui Adam de Bremen, acest lucru s-a datorat faptului că Sven al Danemarcei dorea să înființeze o arhiepiscopie independentă. Iar Adalbert a acceptat să susțină această hotărâre numai dacă va primi rangul de patriarh [46] (care era mai înalt în catolicism decât un arhiepiscop, dar mai jos decât papa) [47] .

În cazul implementării proiectului Patriarhiei de Nord, bisericile din Danemarca, Norvegia, Suedia au fost nevoite să treacă de la subordonarea directă la cea indirectă. Patriarhul trebuia să ia poziția de intermediar între imperiu și statele nordice [48] . Unele dintre teritorii (Stade, Lesum) urmau să fie reorganizate, altele urmau să fie subordonate altor dieceze (Verden - Arhiepiscopiei Maine) [9]

Devenit papă în 1049 [49] , Leon al IX-lea l-a numit pe [50] pe Adalbert legat pentru nordul Europei. Structura bisericii din Bremen cuprindea: puterea vendiană (între râurile Penna și Eider), Danemarca, Islanda, Norvegia, Suedia, Finlanda [51] .

Dar negocierile cu papa pentru crearea patriarhatului nordic au continuat. Werner Trillmich a scris că reforma inițiată de clunieni a necesitat centralizarea creștinismului de la papi, iar crearea patriarhiei de nord a fost în spiritul bisericii imperiale [52] , dar nu a fost în armonie cu ideile reformatorilor [ 52] . 53] . Alți cercetători credeau că papii erau mai loiali proiectului. După moartea lui Leon al IX-lea în 1054, noul papă Victor al II-lea nu a făcut decât să confirme subvențiile acordate de predecesorul său, dar a închis problema patriarhatului [54] .

Adalbert a trimis misionari în Finlanda, Groenlanda, Orkney [55] și Laponia [53]

În ciuda faptului că la început situația din Danemarca, Norvegia, Suedia și slavi a fost favorabilă - slavii polabieni au fost uniți în statul Vendian de către Christian Gottschalk [34] , Sven din Danemarca a fost inițial prietenos [56] - ideea de ​​​​crearea unui patriarhie nordică a avut și oponenți [51] . Printre aceștia s-au numărat și bilungii care au domnit în Saxonia , care nu au vrut să întărească arhiepiscopia [57] .

Adalbert plănuia să creeze 12 episcopii în Arhiepiscopia Bremenului cu centre: 1) în Palen , 2) în Heiligenstaedten , 3) ​​în Ratzeburg , 4) în Oldenburg , 5) în Mecklenburg , 6) în Stade , 7) în Lesum, 8) în Wildeshausen , 9) în Bremen, 10) în Verden , 11) în Ramelslo , 12) în Frisia [58] . Dintre acestea, a fost posibil să se creeze episcopii în Ratzeburg, Oldenburg și Mecklenburg [59]

Pregătindu-se pentru aceasta, Adalbert a creat noi priorități: 1) au fost create trei priorități la Bremen: mănăstirea Sf. Willehad [60] , mănăstirea Sf. Ștefan [60] și mănăstirea Sf. Paul [60] , 2) mănăstirea din Lezum, 3) mănăstirea din Stade [61] , 4) mănăstirea din Sülberg [60] , 5) mănăstirea din Esbek din dieceza de Minden, 6) și cuprindea și mănăstirea Goseck, fondată de tatăl arhiepiscopului [61] .

Dar planul lui Adalbert de a separa biserica germană de cea romană a eșuat din diverse motive: s-a certat cu Sven Estridsen din cauza căsătoriei regelui danez cu Gunhilda [62] ; Episcopul Osmund al Suediei , după ce a primit hirotonirea de la arhiepiscopul Poloniei, s-a autoproclamat arhiepiscop suedez [63] , Harald III Hardrode , noul rege al Norvegiei , a căutat și el să creeze o biserică independentă din Bremen-Hamburg [64] .

Din cauza conflictului cu regele norvegian, Adalbert a mers la reconciliere cu Sven Estridsen în 1052 și l-a invitat în Germania, unde în 1053, la Merzenburg, împăratul a încheiat un tratat de prietenie cu regele danez [65] . În 1057-1060, numărul eparhiilor din Danemarca a crescut de la 6 la 9 (eparhiilor din Schleswig, Odense, Roskilde, Lund și Dalby li s-au adăugat episcopi din Aarhus, Ribe, Viborg, Vendil) [66] Stenkil , devenind noul rege al Suediei, a decis să-l sprijine pe Adalvard trimis de biserica din Bremen [67] .

În 1059, ducele Ordulf de Saxonia și fratele său Hermann au devastat pământurile diecezei de Bremen din Frisia și din jurul Bremenului [68] .

În 1061, Ordulf de Saxonia a părăsit Hamburg, mutăndu-și reședința la Neuburg . Adalbert a stat în vechiul castel [67] .

Regent și consilier

În 1056, Henric al III-lea a murit, dar a reușit să transfere custodia lui Henric al IV-lea papei Victor al II -lea . La scurt timp după moartea împăratului, văduva sa Agnes s-a alăturat tutelei. Dar în 1057 Victor al II-lea a murit [69] . În aprilie 1062, arhiepiscopul de Köln Anno , după ce l-a capturat pe tânărul împărat, a devenit regent al acestuia [70]

Anno de Köln a trebuit să-l implice pe Siegfried , Arhiepiscopul de Mainz, și apoi pe Adalbert, Arhiepiscopul de Bremen [71] în administrația statului . Adalbert, care avea un caracter mai prietenos decât severul Anno, a făcut o impresie favorabilă tânărului împărat [72] . Anno și Adalbert, ca regenți ai imperiului, erau numiți „consuli”. În același timp, Anno a fost numit „magister”, iar Adalbert a fost numit „patronus” [9] În toamna anului 1063, Adalbert l-a însoțit pe împărat în campania de ajutorare a lui Shalamon în Ungaria [9]

În 1063, profitând de plecarea arhiepiscopului de Köln Anno la Roma [73] , Adalbert a devenit singurul tutore și regent al tânărului rege Henric al IV-lea [74] .

Potrivit lui Schlosser , Adalbert a fost cel care a inspirat antipatia lui Henric al IV-lea pentru sași [75 ] .

Datorită împăratului, Adalbert a primit și cumpărat mănăstirile Lorsch și Corvey, comitatile lui Bernhard II Werle și Ecbert de Brunswick, moșiile Sinzig , Plesse, Groningen , Duisburg și Lesum [77] . Lesum a fost cumpărat în iunie 1063 de la împărăteasa Agnes pentru 9 lire de aur [78] .

Dorința lui Adalbert de a câștiga un punct de sprijin în Saxonia, nemulțumirea față de influența sa asupra împăratului au provocat nemulțumiri față de nobilime [79] . Stareții din Corvey și Lorsch, care fuseseră puși sub autoritatea arhiepiscopului de Bremen de către împărat, i-au rezistat lui Adalbert [80] . Dar în ianuarie 1066, la reystag din Tribur, arhiepiscopii din Mainz Siegfried și Köln Anno, împreună cu alți oameni de stat, au cerut împăratului să-l priveze pe Adalbert de titlul de consilier. Atunci Adalbert a fost nevoit să fugă la Bremen, fiind amenințat cu arme [81] .

Tulburările au coincis cu aceasta în regiunea săsească , Frisia și printre slavi. În vara anului 1066, Wendii s-au răzvrătit împotriva creștinismului, Gottschalk a fost ucis, Hamburgul a fost ars. În Saxonia, soții Biling, conduși de Magnus , au atacat posesiunile bisericii , iar în Frisia, Bernhard și Eckbert. Bremen a fost demis. Adalbert, părăsind Bremenul, s-a refugiat în Goslar, iar mai târziu în Lochtum. Episcopia Bremenului a fost de fapt împărțită între Magnus Billung, Udo Stade și Adalbert. Magnus, împăcat cu Adalbert, i-a adus un jurământ de vasal și i-a promis că va întoarce comitatele frisoane [82] .

Potrivit lui Adam de Bremen, întristat de eșecuri, precum și de greutățile supușilor săi, Adalbert de Bremen nu a făcut baie în ultimii cinci ani ai vieții sale [83] .

În 1069, Adalbert a reușit să se întoarcă la curte și să dobândească fosta sa influență [84] . Adam de Bremen a scris că la acea vreme Adalbert a primit Plesse, Duisburg, Groningen și Sinzig, Wildeshausen (lângă Bremen) și Rosenfeld (lângă Hamburg) [85] . În 1071, împăratul Henric al IV-lea sa întâlnit cu Sweyn al Danemarcei la Bardovik, lângă Lüneburg, și a încheiat o alianță anti-saxonă. Acest lucru a dus la subordonarea Saxiei față de împărat [86]

Încercările ducelui saxon Ordulf de a suprima forțele anti-creștine care au ajuns la putere în statul vendian au fost fără succes. Noul său conducător, Steep , a reușit să captureze Nordalbingia săsească. Și Hamburg a fost distrus în 1071-1072 [87] .

Activități în cadrul eparhiei

După ce a devenit arhiepiscop, Adalbert a continuat construcția Catedralei din Bremen , începută de Adalbrand . Dar, potrivit lui Adam de Bremen, întrucât arhiepiscopul nu avea destule pietre, de dragul acestei construcții, a ordonat distrugerea zidului orașului, a turnului, precum și a mănăstirii și a schimbat planul de construcție:

Alebrand a început să o construiască după modelul din Köln, iar Adalbert a decis să finalizeze biserica după exemplul Catedralei din Benevento.

— Adam din Bremen. Actele Arhiepiscopilor Bisericii din Hamburg. CARTEA A TREIA. 3

La șapte ani de la începere, a fost finalizată doar construcția fațadei și a două altare: cel principal în cinstea Fecioarei Maria și cel de vest în cinstea Apostolului Petru. Și construcția în sine a fost finalizată abia în 1067. Totodată, cripta vestică a fost dedicată apostolului Andrei [88] .

Moartea

În martie 1072, cu 14 zile (în altă versiune, 3 zile) înainte de moartea sa, Adalbert, pe când se afla în Goslar, s-a îmbolnăvit. Potrivit lui Adam de Bremen, arhiepiscopul avea dizenterie. Dar, în ciuda bolii sale, Adalbert nu s-a limitat la băuturi și nu a permis sângerarea [89] .

Adalbert de Bremen a murit la 16 martie [90] / 17 [9] / 21 martie [91] 1072 la Goslar , în timp ce Henric al IV-lea, la sfatul său, ducea o campanie împotriva sașilor .

Analele de la Magdeburg scriau că, zăcând aproape de moarte, Adalbert a declarat cu mândrie că a dobândit pentru biserica sa din moștenirea sa și din propria sa muncă mai mult de 2000 de locuințe [92] . Arhiepiscopul a lăsat moștenire împăratului toate averile sale (cărți, moaște ale sfinților și hainele lor) și i-a încredințat, de asemenea, biserica și proprietatea bisericească. Printre moaște a fost predată mâna Apostolului Iacov [93] .

Trupul a fost transportat la Bremen și la 25 mai 1072 a fost înmormântat în Catedrala din Bremen, în cripta Fecioarei Maria [94] .

Evaluare

Adam de Bremen a fost apropiat de Adalbert de Bremen , care a lăsat o biografie detaliată a lui Adalbert. Adam i-a dat arhiepiscopului un răspuns pozitiv:

acest om minunat poate fi lăudat prin tot felul de laude, pentru că era nobil, frumos, înțelept, grăitor, cumpătat și cast; le-a îmbinat toate acestea în sine, dar avea și alte virtuți pe care oamenii le dobândesc de obicei din afară, și anume bogăția și fericirea, prin care se obține gloria și puterea; Adalbert poseda toate acestea din belșug. În plus, în îndeplinirea misiunii dintre neamuri – care este prima datorie a bisericii din Hamburg – el a fost la fel de activ ca oricine înaintea lui. În ceea ce privește solemnitatea închinării, respectul față de tronul apostolic, loialitatea față de stat, grija față de parohia sa, nu avea egal, și aproape nimeni din rangul de pastor spiritual a acționat cu mai multă râvnă decât el - dacă ar fi avut. asa a ramas pana la capat! Căci, așa fiind la început, spre sfârșitul vieții a făcut o impresie mult mai puțin favorabilă. Adevărat, această deteriorare a moravurilor acestui om nu prea prudent s-a datorat nu numai propriei sale neglijențe, ci și sub influența răutății altora.

— Adam din Bremen. Actele Arhiepiscopilor Bisericii din Hamburg. CARTEA A TREIA.1

era plin de duh, plin de resurse și poseda multe talente diferite. În treburile lumești și ecleziastice, Adalbert poseda o mare înțelepciune, era renumit pentru memoria sa, care păstra tot ce auzise cândva sau studia cu seriozitate și pentru darul său extraordinar de elocvență în prezentarea a ceea ce a învățat cândva. Distins prin aspectul său frumos, era un mare iubitor de castitate. Generozitatea lui a fost de așa natură încât cu mare disponibilitate și bucurie îi răsplătea chiar și pe cei care nu o cereau, dar el însuși considera că este nedemn să ceară ceva de la alții, acceptă cu greu darurile și se simțea în același timp umilit. Smerenia lui este îndoielnică, căci n-a găsit-o decât în ​​raport cu slujitorii lui Dumnezeu, săracii și rătăcitorii, și în așa măsură încât, mergând la culcare, spăla adesea, îngenunchind, picioarele a treizeci sau mai mulți cerșetori; dar în fața prinților seculari și a oamenilor egali cu el ca rang, nu voia deloc să se smerească. Mai mult, i-a mustrat cu atâta râvnă, încât le-a reproșat unora de extravaganță, altora de lăcomie, încă de alții de infidelitate și nu a cruțat pe nimeni dacă știa vreun păcat în spatele lui. Cu o combinație atât de rară într-un singur vas de atâtea virtuți, Adalbert putea fi numit fericit, dacă nu pentru un singur viciu, a cărui ură a umbrit toată strălucirea gloriei cu care ar putea străluci arhiepiscopul, și anume deșertăciunea - tovarășul obișnuit al oameni bogati. A generat o asemenea ură pentru acest înțelept, încât mulți au spus că până și faptele bune, din care a făcut multe, au fost făcute de el de dragul slavei lumești.

— Adam din Bremen. Actele Arhiepiscopilor Bisericii din Hamburg. CARTEA A TREIA.2

Adam de Bremen, în evaluarea sa asupra lui Adalbert, a indicat atât trăsături pozitive, cât și negative, dar nu toți cronicarii au fost atât de obiectivi.

Bruno , autorul Cărții Războiului Saxon , expunând poziția oponenților împăratului Henric al IV-lea și Adalbert, a scris:

a trăit episcopul Adalbert de Bremen, atât de umflat de aroganță și aroganță, încât nu considera pe nimeni egal cu sine nici în noblețea seculară, nici într-un mod sfânt de viață. Când, într-o zi, în timpul unui mare sărbătoare, a oficiat Liturghia în prezența regelui și, ca de obicei, s-a urcat într-un loc mai înalt pentru a vesti poporului cuvântul lui Dumnezeu, el, printre altele, s-a plâns că, se presupune că, oameni buni și nobili dispăruseră în acest pământ.oameni; numai el și regele”, a spus el, punându-se înaintea regelui, „a rămas din toată nobilimea”, în timp ce cei doi frați ai săi, născuți din aceiași părinți cu el, au stat în apropiere, „și chiar dacă nu are numele fratelui său, Prințul Apostolilor Petru, dar are aceeași putere ca și Petru și chiar mai mult, căci niciodată, ca și Petru, nu s-a lepădat de Domnul său.

— Bruno. Cartea Războiului Saxon: Începe Războiul Saxon. 2

Pentru a-și dovedi poziția, caracteristicile arhiepiscopului Bruno au citat ca un caz de încredere, probabil anecdotic: Adalbert a ordonat odată să moară o stareță bolnavă în 15 zile, plănuind să-și demonstreze puterea după moartea ei. Dar stareța și-a revenit [95] .

Note

  1. ↑ 1 2 Fundația pentru Genealogie Medievală: ADALBERT von Gosec
  2. ↑ ESBE; Lexicon enciclopedic
  3. ↑ BDT: Goslar
  4. ↑ 1 2 Steindorff E. Adelbert, Erzbischof von Hamburg-Bremen  (germană) // Allgemeine Deutsche Biographie - L : 1875. - Vol. 1. - S. 56–61.
  5. ↑ Adalbert // Encyclopædia Britannica 
  6. ↑ Adalbert, Arhiepiscopul Hamburgului și Bremenului // Dicționar Enciclopedic / ed. I. E. Andreevsky - Sankt Petersburg. : Brockhaus - Efron , 1890. - T. I. - S. 157.
  7. ↑ Catholic-Hierarchy.org  - SUA : 1990.
  8. ↑ Adam de Bremen Actele Arhiepiscopilor Bisericii din Hamburg CARTEA A TREIA. 2 cronica Gozek; Lexicon enciclopedic
  9. ↑ 1 2 3 4 5 Allgemeine Deutsche Biographie
  10. ↑ Genealogia Wettins; Annalist saxon 1043
  11. ↑ Fundația pentru Genealogie Medievală: FRIEDRICH von Goseck
  12. ↑ 1 2 Cronica Gozek. 2
  13. ↑ 1 2 ADB: Adalbert I. (Erzbischof von Hamburg-Bremen)
  14. ↑ Comentariul 7 Dyakonov I.V. la Cronica Gozek; Fundația pentru Genealogie Medievală: FRIEDRICH von Goseck
  15. ↑ Comentariul 5 Dyakonova I. V. Adam Bremensky. Actele Arhiepiscopilor Bisericii din Hamburg. CARTEA A TREIA. 2010
  16. ↑ Fundația pentru Genealogie Medievală: ADALBERT von Gosec; Carl Dannenberg
  17. ↑ Britannica; Genealogie Mittelalter
  18. ↑ Genealogie Mittelalter; Britannica
  19. ↑ Genealogie Mittelalter
  20. ↑ Cronica Gozek. unu
  21. ↑ Această dată a fost indicată: Adam de Bremen Cartea trei.1, analist saxon. 1043, Analele Magdeburgului 1043, Analele Bremenului 1043, Marea Enciclopedie Catalană, Enciclopedia Catolică, Enciclopedia Ortodoxă, Britannica, Neue Deutsche Biographie, Marea Enciclopedie Norvegiană; dar existau și alte opțiuni: 1044/1045 enumerate în Allgemeine Deutsche Biographie; Anul 1045 a fost indicat de Lampert din Gersefelsky 1045, Enciclopedia Catolică, Bulst-Thiele Maria Louise, Jordan Karl, Fleckenstein Joseph. „Sfântul Imperiu Roman: epoca formării”, p. 207; Probabil că anul 1046 este dat în mod eronat în ESBE; Karl Dannenberg, în încercarea de a împăca aceste date, a scris (p. 10-11) că în 1043 Adalbert a fost numit arhiepiscop, dar hirotonirea a avut loc în 1045.
  22. ↑ Analele de la Bremen, numărând din 1043, scriu despre o domnie de 30 de ani, Scurta Cronica de la Bremen - despre una de 28 de ani.
  23. ↑ Adam de Bremen. Actele Arhiepiscopilor Bisericii din Hamburg. CARTEA A TREIA.1; analist saxon. 1043
  24. ↑ Cronica Gozek. patru; analist saxon. 1043
  25. ↑ ESBE
  26. ↑ această dată a fost dată de Karl Dannenberg p. 13; Dyakonova I.V., în comentariul 17 către Adam de Bremen, a legat probabil în mod eronat această intrare cu campaniile maghiare ale lui Henric al IV-lea din 1059/1060 și 1063.
  27. ↑ Carl Dannenberg p. 13; 18 comentarii despre Adam de Bremen
  28. ↑ Bulst-Thiele Maria Louise, Jordan Carl, Fleckenstein Joseph p. 197
  29. ↑ Enciclopedia Catolică; ADB:Adalbert I. (Erzbischof von Hamburg-Bremen); Neue Deutsche Biografie: Adalbert I. (Erzbischof von Hamburg-Bremen)
  30. ↑ Bulst-Thiele Maria Louise, Jordan Carl, Fleckenstein Joseph. „Sfântul Imperiu Roman: epoca formării” p. 202; Gregorovius F. Istoria orașului Roma în Evul Mediu (din secolul al V-lea până în secolul al XVI-lea) p.558
  31. ↑ Enciclopedia Catolică
  32. ↑ Genealogie Mittelalter:Adalbert I. von Goseck:Mechthild Black-Veldtrup datează acest lucru în iunie 1046, dar Adam de Bremen a scris că Henric a venit la Adelbert după încoronarea sa, care a avut loc în decembrie 1046.
  33. ↑ Genealogie Mittelalter:Adalbert I. von Goseck:Mechthild Black-Veldtrup; Adam din Bremen CARTEA A TREIA.7-8
  34. ↑ 1 2 Bulst-Thiele Maria Louise, Jordan Carl, Fleckenstein Josef p. 208
  35. ↑ Adam din Bremen CARTEA A TREIA.8; Genealogie Mittelalter: Adalbert I. von Goseck: Mechthild Black-Veldtrup
  36. ↑ Comentariul 20 la Adam din Bremen CARTEA A TREIA.6; Bulst-Thiele Maria Louise, Jordan Carl, Fleckenstein Josef p. 209
  37. ↑ Carl Dannenberg pagina 13
  38. ↑ Bulst-Thiele Maria Louise, Jordan Carl, Fleckenstein Joseph p. 209
  39. ↑ Adam de Bremen. Actele Arhiepiscopilor Bisericii din Hamburg. CARTEA A TREIA. treizeci
  40. ↑ 1 2 Werner Trillmich: șeful activității misionare al arhiepiscopiei Hamburg-Bremen din nord pe vremea lui Adam
  41. ↑ Schlosser T. 3 p. 387
  42. ↑ Schlosser T. 3 p. 386-388, 584
  43. ↑ Schlosser T. 3 p. 387-391; D. Robertson Istoria Bisericii Creştine. Capitolul XXXVIII. Creștinismul în Danemarca. pagina 970
  44. ↑ D. Robertson Capitolul XXXVIII. Creștinismul în Danemarca. pagina 970
  45. ↑ ESBE; Lexicon enciclopedic; Werner Trillmich
  46. ↑ Werner Trillmich; Allgemeine Deutsche Biographie; Adam Bremen. Actele Arhiepiscopilor Bisericii din Hamburg. CARTEA A TREIA. 33
  47. ↑ Carl Dannenberg pagina 29
  48. ↑ Werner Trillmich; Carl Dannenberg pagina 29
  49. ↑ Gregorovius F. Istoria orașului Roma în Evul Mediu (din secolul al V-lea până în secolul al XVI-lea) p.563
  50. ↑ Lexicul enciclopedic datează acest eveniment în 1050, iar ESBE, Genealogie Mittelalter în 1053
  51. ↑ 1 2 Bulst-Thiele Maria Louise, Jordan Carl, Fleckenstein Josef p. 207
  52. ↑ Biserica Imperială . Preluat la 20 ianuarie 2020. Arhivat din original la 24 decembrie 2019.
  53. ↑ 1 2 Werner Trillmich
  54. ↑ Allgemeine Deutsche Biographie; Genealogie Mittelalter; Werner Trillmich
  55. ↑ Marea Enciclopedie Norvegiană; Bulst-Thiele Maria Louise, Jordan Carl, Fleckenstein Josef p. 208
  56. ↑ Schlosser T. 3 p. 566
  57. ↑ Bulst-Thiele Maria Louise, Jordan Carl, Fleckenstein Joseph pp. 207-208; Jordan K. Lupta pentru investitură și începutul erei Staufen (1056-1197) p. 238; Adam Bremen. Actele Arhiepiscopilor Bisericii din Hamburg. CARTEA A TREIA. 41
  58. ↑ Analele din Bremen 1068; Adam Bremen. Actele Arhiepiscopilor Bisericii din Hamburg. CARTEA A TREIA. 35
  59. ↑ Jordan K. Lupta pentru învestitură și începutul epocii Staufen (1056-1197) p. 238
  60. ↑ 1 2 3 4 Analele Bremen 1051; Adam Bremen. Actele Arhiepiscopilor Bisericii din Hamburg. CARTEA A TREIA. 9
  61. ↑ 1 2 Adam de Bremen. Actele Arhiepiscopilor Bisericii din Hamburg. CARTEA A TREIA. 9
  62. ↑ Allgemeine Deutsche Biographie; Adam Bremen. Actele Arhiepiscopilor Bisericii din Hamburg. CARTEA A TREIA. 12
  63. ↑ Adam de Bremen. Actele Arhiepiscopilor Bisericii din Hamburg. CARTEA A TREIA. cincisprezece
  64. ↑ ESBE; Adam Bremen. Actele Arhiepiscopilor Bisericii din Hamburg. CARTEA A TREIA. 17
  65. ↑ Adam de Bremen. Actele Arhiepiscopilor Bisericii din Hamburg. CARTEA A TREIA. optsprezece
  66. ↑ Adam de Bremen. Actele Arhiepiscopilor Bisericii din Hamburg. CARTEA A TREIA. 25 și comentariul 77
  67. ↑ 1 2 Adam de Bremen. Actele Arhiepiscopilor Bisericii din Hamburg. CARTEA A TREIA. 15-16
  68. ↑ Allgemeine Deutsche Biographie; Adam Bremen. Actele Arhiepiscopilor Bisericii din Hamburg. CARTEA A TREIA. 43-44
  69. ↑ Jordan K. Lupta pentru învestitură și începutul epocii Staufen (1056-1197) p. 227
  70. ↑ Jordan K. Lupta pentru învestitură și începutul epocii Staufen (1056-1197) p. 228; Schlosser T. 3 p. 583
  71. ↑ Eger O.: Anno din Köln. Lovitură de stat din 1062; Lambert din Gersfeld 1063
  72. ↑ Schlosser T. 3 p. 584-585
  73. ↑ Saxon Annalist. 1063; Analele Magdeburgului 1063
  74. ↑ Allgemeine Deutsche Biographie; ESBE
  75. ↑ Schlosser T. 3 p. 585
  76. ↑ ESBE; analist saxon. 1065; Cronica Gozek 1072; Lambert din Gersfeld 1065; Carl Dannenberg pagina 38
  77. ↑ Adam de Bremen. Actele Arhiepiscopilor Bisericii din Hamburg. CARTEA A TREIA. 28; Neue Deutsche Biographie; Allgemeine Deutsche Biographie
  78. ↑ Genealogie Mittelalter: Black-Veldtrup Mechthild
  79. ↑ Jordan K. Lupta pentru învestitură și începutul epocii Staufen (1056-1197) p. 239
  80. ↑ Carl Dannenberg pp. 40-41
  81. ↑ Jordan K. Lupta pentru învestitură și începutul epocii Staufen (1056-1197) p. 239; ESBE; Eger O. Căderea lui Adalbert; Allgemeine Deutsche Biographie; Enciclopedia Britanică; Adam Bremen. Actele Arhiepiscopilor Bisericii din Hamburg. CARTEA A TREIA. 28; Lambert din Gersfeld 1066
  82. ↑ Jordan K. Lupta pentru învestitură și începutul epocii Staufen (1056-1197) p. 239; ESBE; Lexicon enciclopedic; Allgemeine Deutsche Biographie; Adam Bremen. Actele Arhiepiscopilor Bisericii din Hamburg. CARTEA A TREIA. 48-51; analist saxon. 1065
  83. ↑ Adam de Bremen: Actele Arhiepiscopilor Bisericii din Hamburg. CARTEA A TREIA. 70; Scholia 89
  84. ↑ ESBE; Lexicon enciclopedic; Marea Enciclopedie Catalană; Enciclopedia Catolică; Neue Deutsche Biographie; Adam Bremen. Actele Arhiepiscopilor Bisericii din Hamburg. CARTEA A TREIA. 59
  85. ↑ Adam de Bremen. Actele Arhiepiscopilor Bisericii din Hamburg. CARTEA A TREIA. 59
  86. ↑ Consiliul lui O. Jaeger King; Adam Bremen. Actele Arhiepiscopilor Bisericii din Hamburg. CARTEA A TREIA. 60; analist saxon. 1073; Bruno Saxon Război Cartea 20-21
  87. ↑ Allgemeine Deutsche Biographie; Adam Bremen. Actele Arhiepiscopilor Bisericii din Hamburg. CARTEA A TREIA. 64
  88. ↑ Adam de Bremen. Actele Arhiepiscopilor Bisericii din Hamburg. CARTEA A TREIA. patru
  89. ↑ Adam de Bremen. Actele Arhiepiscopilor Bisericii din Hamburg. CARTEA A TREIA. 64, 69
  90. ↑ ESBE; Marea Enciclopedie Catalană; Enciclopedia Catolică; Fundația pentru Genealogie Medievală: ADALBERT von Gosec; Allgemeine Deutsche Biographie; enciclopedia britanică
  91. ↑ Cronica Gozek 1072
  92. ↑ Analele Magdeburgului 1043
  93. ↑ Adam de Bremen. Actele Arhiepiscopilor Bisericii din Hamburg. CARTEA A TREIA. 65, 67
  94. ↑ Cronica Gozek 1072; Adam Bremen. Actele Arhiepiscopilor Bisericii din Hamburg. CARTEA A TREIA. 68
  95. ↑ Bruno. Cartea Războiului Saxon: Începe Războiul Saxon. 3

Literatură

Istoricii și cronicile medievale Cercetarea folosită în articol Surse suplimentare
  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii

Link -uri