Adventiu

Adventiu
lat.  Adventiu
episcop de Metz
855 / 858 - 875
Predecesor Drogo
Succesor Vala
Naștere necunoscut
Moarte 31 august 875( 0875-08-31 )
  • necunoscut

Adventius ( lat.  Adventius ; murit la 31 august 875 ) - Episcop de Metz din 855 sau 858; unul dintre cei mai proeminenti ierarhi ai Lorenei în al treilea sfert al secolului al IX-lea.

Biografie

Adventius este cunoscut dintr-o serie de surse istorice medievale , majoritatea fiind contemporane cu el. Printre astfel de lucrări: analele franceze , acte ale diferitelor sinoade ale clerului Europei carolingiene , epistole și alte documente [1] [2] [3] .

Originea exactă a lui Adventius este necunoscută. Tatăl său este menționat în sursele medievale ca „ saxon ” ( lat.  saxon ) [4] . Probabil, Adventiu s-a născut într-o familie aristocratică [1] [4] , dar neaparținând stratului cel mai înalt al nobilimii [5] . Ruda lui apropiată (fratele [6] , nepotul [7] [8] sau unchiul [9] ) a fost arhiepiscopul de Trier Bertulf . Poate că Adventiu a avut un frate sau o soră [10] .

Adventiu a primit o educație spirituală la Metz de la episcopul local Drogo [11] [12] [13] [14] . Sub patronajul tutorelui său, a devenit decan al Catedralei Sf. Ștefan [15] și stareț al mănăstirii Sf. Arnulf [12] [15] . Posibil, în 848 Adventiu a luat parte la sinodul de la Metz ca stareț [15] .

Datorită faptului că Drogo era fiul nelegitim al lui Carol cel Mare , Adventius a făcut cunoştinţă cu rudele sale din dinastia carolingiană . Când Drogo a murit pe 8 decembrie 855, Adventiu a devenit succesorul său [2] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] . „ Faptele Episcopilor de Metz ” relatează că Adventiu a fost ales „ de poporul și clerul din Metz ” și chiar și-a renunțat la preoție la început. Cu toate acestea, istoricii moderni cred că el datora primirea eparhiei unuia dintre carolingieni, posibil Carol al II-lea cel Chel , deși Metz se afla în posesia lui Lotario al II -lea [13] [15] . Înscăunarea lui Adventiu a avut loc abia la 7 august 858, iar înainte de aceasta scaunul episcopal de la Metz ar fi putut fi considerat vacant [13] [14] [17] [22] [23] . Ceremonia de hirotonire a noului episcop a fost condusă de Teutgaud de Trier , Arnulf de Tula și Gatton de Verdun [12] [15] .

În mai 859, Adventiu a participat la sinodul bisericesc din Metz. S-a discutat despre modalități de reconciliere a regilor în război din dinastia carolingiană - Carol al II-lea cel Chel și Lothair al II-lea, pe de o parte, și Ludovic al II-lea al Germaniei , pe de altă parte. Prin hotărârea consiliului, în același an, împreună cu Arhiepiscopul Ginkmar de Reims , Adventius a călătorit în regatul franc de Est . În calitate de trimiși ai monarhilor lor - Lotario al II-lea și Carol al II-lea cel Chel -, aceștia au cerut lui Ludovic al II-lea al Germaniei să elibereze teritoriile regatului franc de vest puse mâna pe acesta , în caz de refuz, amenințăndu-l cu excomunicarea . Cu toate acestea, această ambasadă nu a avut succes [11] [12] [15] . După ce francii estici au fost forțați să se întoarcă în patria lor, Carol al II-lea cel Chel în iunie 860 a ținut o adunare de stat la Savonnieres . Adventius a fost printre participanții săi. La această întâlnire, conducătorul statului vest-franc i-a răsplătit cu generozitate pe toți cei care i-au rămas loiali în timpul conflictului cu Ludovic al II-lea al Germaniei [12] [15] [17] [24] .

În 860, Adventiu a participat și la alte sinoade ale clerului franc: pe 5 mai în catedrala din Koblenz și pe 22 octombrie în catedrala din Tusi . Primul dintre aceștia a discutat din nou despre stabilirea păcii între carolingieni: de data aceasta, Carol al II-lea cel Chel, Lotario al II-lea și Ludovic al II-lea al Italiei , pe de o parte, și Ludovic al II-lea al Germaniei, pe de altă parte. La cel de-al doilea sinod s-au discutat doar chestiuni bisericești [12] [15] [21] .

Este posibil ca Adventiu să fi fost pentru o vreme cancelarul regal Lothair al II -lea [12] . Deși episcopul de Metz a fost loial regelui Lorenei, el a întreținut bune relații și cu regele statului franc de vest, Carol al II-lea cel Chel. Prin urmare, Lothair al II-lea l-a trimis în repetate rânduri pe Adventiu ca ambasador în regatul francilor occidentali [11] [25] . În 862, Carol al II-lea cel Chel, prin Adventiu, a trimis un mesaj de reproșuri și pretenții lui Lothair al II-lea, iar regele Lotharingiei a promis că va lua în considerare toate disputele dintre cei doi monarhi [11] .

Adventius a participat activ la procedura de divorț dintre Lothair al II-lea și Teutberga . După finalizarea cu succes, regele a intenționat să se căsătorească cu Waldrada , amanta sa și mama singurului fiu al lui Hugo . Problemele divorțului monarhului au fost discutate la mai multe sinoade ale clerului din Lorena, iar episcopul de Metz a participat la toate. Prima dintre aceste întâlniri a fost Catedrala din Aachen pe 9 ianuarie 860. La 4 ianuarie 861, subiectul divorțului a fost ridicat la o altă catedrală din Aachen . În 862, au mai avut loc două sinoade: Catedrala Aachen (28 aprilie) și Catedrala Metz . La al doilea dintre ele, a fost luată decizia de a desface căsătoria lui Lothair al II-lea și Teutberga. Fiind subiect al regelui Lorenei, episcopul de Metz a acționat ca un apărător al intereselor monarhului său, dar nu a fost un susținător ferm al divorțului precum Günther de Köln și Teutgaud de Trier. De aceea, probabil, menționând participarea sa la acest sinod, Adventiu a raportat doar că, ca și alți prelați, a ajuns la el la cererea regelui. În același timp, arhiepiscopul de Köln a întocmit o descriere detaliată a catedralei, expunând motivele aprobării divorțului și criticând detractorii lui Lothair al II -lea [1] [2] [3] [4] [12] [14] [15] [26] [27] [28] [29] [30] .

Cu toate acestea, Papa Nicolae I nu a fost de acord cu divorțul dintre Lothair al II-lea și Teutbergi . Din ordinul său, în 863, a avut loc un nou sinod la Metz , la care au participat doi legați papali . Deși au primit instrucțiuni de la Papă în documentul „ Commontorium ” cu privire la condițiile necesare încuviințării unui divorț, ei nu au insistat asupra implementării lor. Drept urmare, participanții la conciliu (inclusiv Adventiu) au confirmat decizia Sinodului de la Metz din 862. Acest lucru a stârnit mânia lui Nicolae I, iar la sosirea lui Gunther din Köln și a lui Teutgaud din Trier la Roma , în octombrie, papa i-a acuzat că au mituit legații. Obținând sprijinul sinodului convocat de el în Palatul Lateran , vicarul Sfântului Scaun a anulat hotărârile ambelor Consilii de la Metz și a excomunicat doi arhiepiscopi. Într-un mesaj transmis celorlalți participanți la sinoade, Papa a amenințat că îi va excomunica și pe aceștia dacă nu se justifică din acuzații. Adventiu a fost printre cei care au trimis scrisori de pocăință lui Nicolae I. În mesajul primit de papă în 864, episcopul de Metz a cerut iertare și a explicat aprobarea hotărârilor conciliare prin faptul că a susținut doar opinia exprimată de mitropolitul său și nu a acordat atenție încălcării ordinelor papei. . În scrisoare, Adventiu a citat, de asemenea, bătrânețea și sănătatea precară ca motive pentru care nu a putut să vină la Roma și să se pocăiască personal lui Nicolae I pentru susținerea unui divorț. Datorită mijlocirii pentru venirea regelui Carol al II-lea cel Chel, un astfel de răspuns l-a mulțumit pe papă și, spre deosebire de arhiepiscopii Günther și Teutgaud, episcopul de Metz și-a păstrat rangul. Probabil, participarea comună a lui Adventius cu Ratold din Strasbourg și Francon din Liege la depunerea lui Gunther din Köln [1] [2] [3] [12] [15] [21] [28] [26] [27] [ 31] [32] .

În 865, Lothair al II-lea a fost forțat să renunțe la intenția de a divorța imediat de Teutberga. La o ceremonie desfășurată la 3 august a aceluiași an la Vandres , în prezența legatului papal Arsenie și a celor mai influente persoane seculare și ecleziastice din Lorena (inclusiv Adventius), regele și-a returnat soția legală în judecată. Episcopul de Metz a raportat acest lucru papei, dar atitudinea vicarului Sfântului Scaun față de rege nu s-a îmbunătățit [27] [33] .

Este cunoscută o colecție de documente aparținând Advenției despre divorțul dintre Lothair II și Teutberga. Colecția conține trei scrisori ale lui Nicolae I, patru scrisori ale episcopului de Metz către Papa Romei, șapte scrisori regale către Nicolae I și Adrian al II-lea, câte o scrisoare către legatul Arsenie, arhiepiscopul Teutgaud de Trier și episcopul Gatton de Verden. precum și rezoluțiile Catedralei din Aachen din 862. Nu s-a stabilit dacă s-au păstrat toate documentele din arhiva episcopului de Metz: este posibil ca inițial să fi fost mult mai multe. De-a lungul epistolelor sale din această colecție, Adventius a confirmat eroarea sprijinului său pentru divorțul lui Lothair al II-lea. Cel mai probabil, episcopul de Metz a păstrat aceste documente pentru a se justifica de eventuale acuzații repetate. Se presupune că arhiva Adventius ar fi putut fi folosită de Regino Prümsky, care în cronica sa a lăsat cea mai detaliată descriere a procedurii de divorț dintre Lothair al II-lea și Teutberga [1] [3] [11] [12] [14] [21 ] ] [28] . Unele dintre aceste documente, păstrate în Biblioteca Apostolică Vaticană ( Biblioteca Vallicelliana I 76 ), au fost publicate de J.P. Minem în volumul 121 al Patrologia Latina [34] .

În 863 Adventiu a reorganizat mănăstirea Gorz [14] [15] . Cu acordul lui Lothair al II-lea, după moartea starețului ( stareț secular ) și a contelui Bivin , l-a numit pe cleric Betton [4] [35] în fruntea mănăstirii .

După moartea lui Nicolae I, Adventiu a călătorit la Roma în 868 pentru a-i aduce un omagiu noului papă, Adrian al II-lea, în numele lui Lotario al II-lea . Regele i-a cerut vicarului Sfântului Scaun să condamne planurile lui Carol al II-lea cel Chel și ale lui Ludovic al II-lea al Germaniei, după moartea sa, de a împărți Lorena între ei, ceea ce i-a devenit cunoscut. Adrian al II-lea a scris scrisori de îndemnizare ambilor monarhi, care au fost înmânate destinatarilor de către episcopul de Metz. Mai întâi, Adventius l-a vizitat pe Ludovic al II-lea al Germaniei, iar apoi (24 mai) însoțit de cancelarul francesc de Est Grimald  - Carol al II-lea cel Chel [1] [2] [12] [15] [21] .

După moartea lui Lothair al II-lea în 869, Carol al II-lea cel Chel a ales Metz ca loc al încoronării sale ca conducător al Lorenei. El i-a încredințat lui Adventiu [1] [2] [3] [11] [13] [14] [15] [21] [36] să conducă această ceremonie, care a avut loc pe 9 septembrie în Catedrala Sf. Ștefan . Pe ea, episcopul de Metz a rostit un discurs despre legalitatea moștenirii de către regele statului franc de vest a posesiunilor nepotului său decedat și a primit aplauze pentru aceasta de către participanții la încoronare [1] [3] [ 11] [37] . Se crede că Francon din Liege, Arnulf din Tula și Adventius din Metz au fost episcopii Lorenei care l-au numit pe Carol al II-lea cel Chel în fostul regat al lui Lothair al II -lea [38] . Cronica lui Regino din Prüm afirmă că episcopul de Metz a făcut acest lucru din ambiție [7] [8] . Potrivit aceluiași autor, numai datorită lui Adventius conducătorul francilor occidentali a putut să păstreze o parte semnificativă a Lorenei atunci când regele statului franc de est, Ludovic al II-lea al Germaniei, a revendicat-o [39] . Probabil că Adventiu era atunci cel mai influent membru al clerului din Lorena. Implicarea în treburile statului l-a adus mai aproape de Ginkmar de Reims, cu care episcopul de Metz a avut o corespondență extinsă [12] [40] . Cu toate acestea, în ciuda favorizării lui Carol al II-lea cel Chel, Adventiu nu a putut împiedica aderarea majorității diecezei de Metz la regatul francilor de Răsărit în temeiul Tratatului de la Mersen din 8 august 870 [13] [14] .

Sub Advenție, Metz a devenit în mod repetat locul de desfășurare a sinoadelor clerului franc. Unele dintre ele au fost ținute sub președinția sa. Potrivit lui Regino de Prüm, în 869 Adventiu, care s-a bucurat de o mare autoritate alături de Carol al II-lea cel Chel, a ajutat-o ​​pe ruda sa Bertulf să primească rangul de șef al Arhiepiscopiei de Trier [7] [8] [11] . Numirea a fost realizată în ciuda opoziției Papei [41] .

În august 871, Adventiu, împreună cu opt arhiepiscopi și douăzeci și unu de episcopi, a participat la sinodul de la Tusi [2] [4] [11] [15] care l-a condamnat pe episcopul Lan Ginkmar ] .

În 871, Adventiu a primit de la Ludovic al II-lea al Germaniei o carte de cadou pentru Abația Neumünster din Oetweiler . Această mănăstire benedictină pentru femei a fost fondată cu câțiva ani mai devreme (poate în 865) de către episcop, presupus pentru a-și consolida influența în partea de est a diecezei de Metz [12] [13] [14] [15] [42] [ 43] . Ca stareț al mănăstirii Sf. Arnulf din Metz, Adventiu a reformat această mănăstire. În semn de recunoștință pentru grija față de frații mănăstirii, călugărul Anglenarius i-a dedicat lui Adventiu o carte de rugăciuni pe care a întocmit-o [12] [15] . Pentru Abația Sf. Trudon , aflată în grija conducătorilor episcopiei de Metz , Adventiu a poruncit să se întocmească un inventar al proprietății mănăstirii [12] .

Cel mai probabil, Adventiu a murit la 31 august 875 [1] [2] [11] [13] [15] [14] [17] [21] . Această dată este menționată în Actele lui Aldric [17] . Locul morții lui Adventiu este necunoscut. Potrivit unor surse, a fost înmormântat în Abația Gorz [14] , după alții, în mănăstirea Sf. Gall [13] . S-a păstrat un epitaf poetic realizat pe mormântul lui Adventius , compus de el însuși. Aceasta este sursa principală despre originile și viața timpurie a acestuia [1] [2] [3] [4] [11] [15] . Sunt cunoscute și alte versuri scrise în hexametru de Episcopul de Metz. Una dintre aceste lucrări a fost sculptată pe o raclă realizată din ordinul lui Adventiu cu moaștele lui Ștefan cel dintâi Mucenic , patronul din Metz [4] [12] .

Vala [ 13] [17] [23] [44] [45] .

Note

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Adventius / Migne J.-P. — Dictionnaire de Patrologie. - Paris: S'Imprime et se Vend Chez J.-P. Migne, Editeur, 1851. - Col. 136-138
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Adventius / Migne J.-P. - Dictionnaire de l'histoire universelle de l'église . - Paris: S'Imprime et se Vend Chez J.-P. Migne, Editeur, 1854. - Col. 369-371
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Pelt. J.-B. Advence  // Dictionnaire de theologie catholique. - Paris: Letouzey et Ané, 1909. - Vol. unu.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Advence  // Bibliothèque sacrée / Richard Ch. L. - Paris: Méquignion fils ainé, 1822. - Vol. I. - P. 254.
  5. ↑ Airlie S. Unreal Kingdom: Francia Media Under the Shadow of Lothar II // De la Mer du Nord a la Mediterranee: Francia Media, Une Region Au Coeur de l'Europe, C. 840 - c.1050. - 2011. - P. 339-356.
  6. ↑ Bertholet J. Histoire ecclésiastique et civile du duché de Luxembourg et comté de Chiny . - Luxemburg: Chez A. Chevalier, 1742. - Vol. II. — P. 419.
  7. ↑ 1 2 3 Regino Pryumsky . Cronica (anul 869).
  8. ↑ 1 2 3 Istoria Evului Mediu : De la Carol cel Mare la cruciade (768-1096) / Stasyulevich M.M. - M. , Sankt Petersburg. : Editura AST SRL; SRL „Editura” Poligonul „”, 2001. - S. 137-146. — ISBN 5-17-011317-X .
  9. ↑ Treves  // Bibliothèque sacree / Richard Ch. L. - Paris: Méquignion fils ainé, 1825. - Vol. XXV. — p. 293.
  10. ↑ Arhiepiscopia Trierului  . Fundația pentru Genealogie Medievală. Preluat la 17 mai 2021. Arhivat din original la 19 mai 2017.
  11. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Histoire générale des auteurs sacrés et ecclésiastiques / Remi Ceillier, Louis Marie François Bauzon. - Paris: Louos Vivès, 1862. - Vol. XII. - P. 609-610.
  12. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Hatton E. Adventius // Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques . - Paris : Letouzey et Ané, 1912. - T. I. - Col. 641-642.
  13. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Parisse M., Hari A. Catalog historique des évêques de Metz. Le MoyenÂge . - Paris: Lampop, 2015. - P. 21.
  14. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Adventiu  (germană) . Saarland Biografien . Preluat la 17 mai 2021. Arhivat din original la 7 iulie 2020.
  15. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 Émile-Auguste Bégin. Advence  // Biographie de la Moselle / Auguste Nicolas Jules Begin. - Metz: Verronnais imprimeur-libraire, 1829. - Vol. I.—P. 8—17.
  16. ↑ Simson, B. von. Drogo // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — bd. 5.- Lpz. : Duncker & Humblot, 1877.  (germană)
  17. ↑ 1 2 3 4 5 6 Duchesne L. Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule. T. 3. Les Provinces du Nord et de l'Est . - Paris: Fontemoing et Cie , Éditeur, 1915. - P. 58.
  18. ↑ Heinz L. Drogo  // Neue Deutsche Biographie . - Berlin: Duncker & Humblot, 1959. - Bd. 4. - S. 128. - ISBN 3-428-00185-0 .
  19. ↑ Bautz FW Drogo // Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon . — Bautz : Hamm, 1990. — Bd. I. - Kol. 1384-1385. — ISBN 3-88309-013-1 .
  20. ↑ Drogo  (germană) . Biografie din Saarland. Preluat la 17 mai 2021. Arhivat din original la 29 iunie 2020.
  21. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Adventius // Biographie universelle ancienne et moderne / Michaud L.-G. - 1843. - Vol. I. - P. 202.
  22. ^ Parisot R. Le royaume de Lorraine sous les Carolingiens, 843-923 . - 1898. - P. 126-127.
  23. ↑ 1 2 Eparhia de Metz. L'histoire du diocèse  (franceză) . Diocèse de Metz.. Consultat la 17 mai 2021. Arhivat din original la 10 aprilie 2021.
  24. ↑ Theis, 1993 , p. 49-50.
  25. ↑ Analele St-Bertin, 1991 , p. 96 și 144.
  26. ↑ 1 2 Theis, 1993 , p. 53-54.
  27. ↑ 1 2 3 Gregorovius F. Istoria orașului Roma în Evul Mediu (din secolele V-XVI) . - M . : Editura ALFA-KNIGA, 2008. - S.  393 -395. - ISBN 978-5-9922-0191-8 .
  28. ↑ 123 Ch . Vest . Cunoașterea trecutului și judecata istoriei în Trierul secolului al X-lea: Regino din Prüm și manuscrisul pierdut al episcopului Adventius de Metz  // Europa medievală timpurie. - 2016. - Vol. 24, nr. 2 . - P. 137-159.
  29. ↑ Ch. Vest. „Disonanța vorbirii, consonanța sensului”: Consiliul 862 de la Aachen și transmiterea înregistrărilor conciliare carolingiene  // Scrierea în Occidentul medieval timpuriu: Studii în onoarea lui Rosamond McKitterick. - Cambridge: Cambridge University Press, 2018. - P. 169-184. — ISBN 9781107198395 .
  30. ↑ Consiliul de la Aachen 862  . traducere revizuită de Charles West (2019). Preluat la 17 mai 2021. Arhivat din original la 16 iulie 2019.
  31. ↑ Analele St-Bertin, 1991 , p. 106-108.
  32. ↑ Episcopul Adventiu îi scrie papei Nicolae I,  864 . WestCh . Hincmar Blogspot (2016). Preluat la 17 mai 2021. Arhivat din original la 5 iulie 2018.
  33. ↑ Analele St-Bertin, 1991 , p. 167-168.
  34. ↑ Patrologia cursus completus: Series latina / Migne J.-P. - Paris: Garnier Fratres, 1880. - Vol. CXXI. — Col. 1141-1148
  35. ↑ Nimsgern JB Histoire de la ville et du pays de Gorze . - Paris, 1853. - P. 39-40.
  36. ↑ The Annals of Fulda / Reuter T. - Manchester: Manchester University Press , 1992. - P. 60. - (Seria medievală Manchester, Istorii secolului al IX-lea, Volumul II).
  37. ↑ Nelson JL One Hincmar din Reims despre King-making: The Evidence of the Annals of St. Bertin, 861-882  // Coronations: Medieval and Early Modern Monarchic Ritual / Bak JM - Berkeley: University of California Press. - P. 16-34.
  38. ↑ Theis, 1993 , p. 55 și 105.
  39. ↑ MacLean S. History and politics in late Carolingian and Ottonian Europe . - Manchester: Manchester University Press, 2009. - P. 162. - ISBN 9780719071348 .
  40. ↑ Flodoard . Istoria Bisericii din Reims (cartea a III-a, capitolele 13 și 23).
  41. ↑ Bertulf  (germană) . Biografie din Saarland. Preluat la 17 mai 2021. Arhivat din original la 8 iulie 2020.
  42. ↑ Vanderputten S. Mănăstirile de maici de vârstă întunecată: identitatea ambiguă a monahismului feminin, 800-1050. - Ithaca, 2018. - P. 121. - ISBN 9781501715945 .
  43. ↑ Kloster Neumünster  (germană) . Stadtmuseum Ottweiler. Preluat la 17 mai 2021. Arhivat din original la 4 iulie 2017.
  44. ↑ Bauer T. Wala // Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon. — Bautz : Herzberg, 1998. — Bd. XIII. Kol. 165-169. — ISBN 3-88309-072-7 .
  45. ↑ Wala  (germană) . Biografie din Saarland. Preluat la 17 mai 2021. Arhivat din original la 8 iulie 2020.

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  În cataloagele bibliografice