| Ay bəri bax | |
|---|---|
| cantec popular | |
| Limba | Azerbaidjan |
| Compozitori | a spus Rustamov |
| Citate în muzică | „Maiden Tower” (balet de Afrasiyab Badalbeyli ; 1940) |
| Artiști de seamă | Jabbar Karyagdyoglu |
„Ay beri bah” [1] [2] [3] ( azerb. Ay bəri bax ; traducerea literală este „uita-te în direcția mea”, „uită-te la mine” [4] , „uită-te aici” [5] ), cunoscut de asemenea, ca "Hei uite, uite aici!" [6] - cântec popular azer [3] [7] . Cântecul este inclus în repertoriul aproape tuturor cântăreților populari - khanende și vocaliști. În acest sens, există multe opțiuni de interpretare pentru melodie. Este un cântec liric [5] cu conținut amoros, cu caracter optimist [4] .
Apariţia cântecului se referă la secolele XVIII - XIX . Înregistrarea cântecului interpretat de khanende a fost păstrată pe discuri de gramofon de la începutul secolului al XX-lea . Primele note muzicale ale cântecului datează din anii 1920-1930 [ 4 ] .
Un fragment dintr-un cântecPietrele zboară de la fereastră - o, uite aici, uite.
Priviți întunecat de durere, - uite aici, uite.
Dacă te căsătorești cu mine, uite aici, uite.
Toți vor fi doar fericiți - uite aici, uite.
Uite aici, uite.
Uite aici.
De-a lungul anilor, au apărut notații și aranjamente muzicale pentru voce cu acompaniament și pentru cor. În prima versiune, textul poetic este asociat cu un salut de sărbătoare, textul reflectă și o mărturisire de dragoste (înregistrată de Said Rustamov în 1938 cu cântarea lui Jabbar Karyaghdyoglu ). A doua versiune a cântecului - „Ay take bang, take bakh” - în notația muzicală a lui Rustamov din cântarea lui Jabbar Karyaghdyoglu, a fost publicată în colecția „Cântece populare azerbaijane” (volumul al doilea, Baku , 1956 ). Această opțiune este mai frecventă [4] . În 1956, versurile cântecului au fost publicate împreună cu partitura și traducerea în rusă de Leonid Zorin . 1981 colecția a fost republicată) [8] .
Un fragment dintr-un cântecDin pietrele ferestrei grindină,
Lacrimi se scurg în rând.
Te vei căsători cu mine -
Toți vor fi fericiți de nuntă.
Hei, uite, uite aici!
Întoarce-te, uită-te aici!
Cântecul a fost interpretat în timpul deceniului de artă azeră la Moscova în 1959 . În 1960, ea a apărut în limba rusă în traducerea lui Konstantin Simonov în Antologia poeziei azere, publicată sub redacția lui Pavel Antokolsky și Chingiz Huseynov [1] [9] . În traducerea lui Simonov, cântecul a fost publicat și în publicația „Poezia populară a Azerbaidjanului” ( Leningrad , 1978 ) [6] .
Această traducere transmite o combinație de tristețe ușoară și veselie tinerească. Principalul succes al traducerii este tonul corect. Există și abateri de la sensul originalului, care nu sunt atât de inofensive. În original, „pietrele” nu zboară pe fereastră, ci pe fereastră. Ultima strofă în traducere în versiunea azeră nu se găsește printre cântecele populare publicate în prezent. Se observă că traducerea se referă pur și simplu la o explozie de pasiune tânără, și nu la căsătorie, dar acest lucru nu este clar [10] .
În prezent, melodia „Ai beri bah” se aude atât la festivaluri populare, cât și la concerte. Zona cântecului, pe lângă Republica Azerbaidjan, acoperă Azerbaidjanul iranian , precum și Anatolia ( Turcia ) [4] .
Melodia melodiei este construită în modul segah. Acest mod, în conținutul său emoțional, reflectă sentimente de dragoste lirice și este caracteristic doar cântecelor populare azere [4] .
Conform propriei prezentări a compozitorului azer Uzeyir Gadzhibekov , care a armonizat cântece populare, schema armonică a cântecului popular „Ay beribakh” arată cam așa:
Cântecul începe cu o introducere la unison, apoi sopranele conduc melodia, în timp ce tenorii și alții par să le dea un indiciu, iar basii susțin modelul ritmic de dans. Ca introducere, improvizația solo în limitele modului, ca fenomen general caracteristic cântului azer, se păstrează și în interpretarea corală [2] .
Forma textului poetic al cântecului este bayati, quatrain , construit pe principiul aaba. Ideea principală a lucrării se află în rândurile a treia și a patra [4] . Cântecul repetă adesea cuvântul „pəncərə” - „fereastră”, care este asociat cu obiceiurile poporului azer [4] . Potrivit Jamila Gasanova, profesor la Academia de Muzică din Baku , în cântec, fereastra se transformă „într-un anumit spațiu în care au avut loc evenimentele care au servit drept imbold pentru apariția acestei lucrări”:
Pe vremuri, fetele azere nu se obișnuia să meargă liber pe străzi, să se cunoască sau să vorbească cu băieții. În cel mai bun caz, puteau comunica prin fereastră, așa că viața fetelor tinere trecea pe lângă ferestre. Din același motiv, fereastra are o importanță deosebită în viața băieților tineri care vor să vadă o fată frumoasă, să se îndrăgostească și să se căsătorească. [patru]
Conținutul textului poetic al cântecului în toate celelalte versiuni, precum și în interpretările moderne, reflectă mărturisirea de dragoste a unui tânăr, de pe buzele căruia se cântă cântecul. Cântecul reflectă, de asemenea, visele iubitului de căsătorie, rămas bun înainte de despărțire, speranța unei întâlniri în curând. Cuvintele „Ai beri bah”, adresate iubitului, se repetă ca un refren [4] .
Cântecul are diverse versiuni în rândul oamenilor. Fiecare strofă este un întreg, atât compozițional, cât și ca conținut. Strofele sunt unite între ele nu prin unitatea intrigii, ci prin unitatea dispoziției. În acest sens, strofele pot exista independent și pot fi rearanjate liber. În diferite regiuni, strofele pot exista în versiuni diferite și în numere diferite [10] .
Textul cântecului a fost publicat în 1982 la Baku în primul volum („Folclor”) al Bibliotecii de literatură clasică azeră, editat de Hamid Arasly în azeră. Redactorii volumului au fost Tahmasib Farzaliev și Israfil Abbasov [11] . Cântece populare, ale căror texte au fost publicate în această ediție, au fost culese din cărțile „Cântece populare”, întocmite de A. Bagirov (Baku, 1961 ) și „Cântece populare și melodii de dans” de Ahmed Isazadeși Nariman Mammadov (Baku, 1975 ) [12] .
| Versurile cântecului (în azeră ) [11] |
|---|
|
Pəncərədən daș gəlir, |
Înregistrarea melodiei lui Jabbar Karyagdy a fost transcrisă de Said Rustamov în consultare cu Bul-Bul . Textul și traducerea au fost publicate într-o colecție de cântece populare azere publicate în 1938 [13] .
| Versurile cântecului (în azeră ) |
Traducere poetică |
|---|---|
|
Bayramınız mübarək |
Cel care stă împreună, îmbrățișând, sub fereastră, |
Melodia cântecului a fost folosită de compozitorul azer Afrasiyab Badalbeyli în primul său balet azer „ Turnul Fecioarei ” ( 1940 ) [7] . Cântecul sună trist în epilog, reînviind amintirea zilelor strălucitoare trecute ale eroinei [7] .
Există un dans național azer cu același nume „Ai beri bah”. Acest dans a primit o dezvoltare simfonică în baletul Turnul Fecioarei de Afrasiyab Badalbeyli [14] .
Într-una dintre scenele filmului „ Ziua de naștere ” (1977) al regizorului azer Rasim Ojagov , personajele principale Ali (interpretat de David Uplisashvili ) și Mustafa (interpretat de Haji Ismayilov ) joacă și cântă melodia „Ai beri bah”. De asemenea, un fragment din cântec este cântat de unul dintre personajele filmului „ Vizită privată la o clinică germană ” (1988) al regizorului azer Rasim Ismayilov .
Badalbeyli a introdus, de asemenea, melodii autentice azere în balet - cântecul liric „Ai, beri bah” („Dansul fetelor” din primul act), melodiile de dans „Terekeme”, „Kikidzhan” (dansul țăranilor din primul act, o introducere la aceeași acțiune), a sunat mugham "Bayaty-shiraz" (dansul Gulyanak din actul al treilea) ... Deci, "Ai, beri bang" sună trist în epilog, reînviind amintirea eroinei din zilele luminoase trecute, „Kikidzhan” - în „Scena din temniță” (memoriile lui Polad) .