Almoravides

Almoravizii ( berber. ⵉⵎⵔⴰⴱⴹⵏ Imrabḍen și arabă. المرابطون ‎ al -Murabitun , care este pluralul lui مرابط Murabit ) este inițial numele unei frății religioase musulmane fondată de Abdu -4 al- 10 Guzuli . în Senegal și Sahara , apoi numele statului fondat la mijlocul secolului al XI-lea de către berberi  - adepți ai lui Abdullah ibn Yassin pe teritoriul actualului Maroc , Algeria , Spania și Portugalia ; precum și numele dinastiei domnitoare din ea [2] [3] [4] .

Originea numelui

Cuvântul almoravizi provine din arabul المرابطون al-Murabitun (oamenii ribat ). Așa și-a numit Abdullah ibn Yassin adepții în momentul în care a început „războiul sfânt” împotriva locuitorilor din Maghreb . Spaniolii , care au avut de-a face în curând cu această nouă frăție musulmană , au schimbat cuvântul al-Murabitun în Almoravides , și astfel acest nume al frăției almoravide [5] [6] a trecut la europeni .

Zahăr și mulasamine

În Sahara trăiesc diferite triburi nomade . Între ele, în special în spațiul dintre Munții Atlas în nord, Senegal în sud și Oceanul Atlantic în vest, există o mulțime de berberi . O parte a marelui trib berber , Sanhaji , a pătruns destul de departe spre sud, în Senegal , și deja la mijlocul secolului al VIII-lea a fondat aici un stat semnificativ, cu capitala în Audagosta , sub conducerea celei mai puternice ramuri a acestui trib  , Lemtuns . În secolul al IX-lea au fost infiltrați de predicatorii islamului și s-au convertit la religia lui Mahomed . Aceste triburi, numite mulasamine („înfășurate”), din cuvântul lisam , adică un văl cu care, dintr-un motiv oarecare, își acopereau fețele, au făcut campanii de prădători în districtele vecine ale Sudanului, capturând pradă bogată și mulți prizonieri, care erau vânduți cu profit. în pieţele din Maghreb .

Lucrarea de predicare a lui Abdullah ibn Yasin în Sahara

Conducătorul tribului Lemtuna , Yahya ibn Ibrahim , însoțit de cele mai respectate persoane ale poporului său, a întreprins un pelerinaj la Mecca în 1036 . Ceea ce au văzut pe drum i-a făcut să creadă că lucrurile merg foarte prost acasă, atât în ​​ceea ce privește cunoașterea dogmei, cât și în îndeplinirea îndatoririlor religioase. Drept urmare, ei au început să caute o persoană învățată în Ifriqiya , care să fie de acord să meargă cu ei în deșert pentru a predica printre colegii lor de trib. Un astfel de om a fost găsit în Sijilmas . Numele lui era Abdullah ibn Yasin al Guzuly . Un mare cunoscător al legii, după ce a studiat regulile și reglementările lui Malik și studenții săi până la subtilitate, Abdullah a încercat să introducă respectarea strictă a legilor teologice și juridice în rândul nomazilor , ceea ce nu era pe placul majorității berberilor . Drept urmare, a avut adepți doar într-un cerc apropiat în jurul liderilor lemtunilor . Iar după moartea lui Yahya ibn Ibrahim , Abdullah cu mai mulți oameni care au păreri asemănătoare, inclusiv liderii Lemtuns  - frații Yahya și Abu Bekr , fiii lui Omar, a trebuit să se retragă pe o insulă de pe râul Senegal și să construiască un ribat . acolo . Zvonul despre această mică comunitate s-a răspândit departe, iar în 1042-1043 Abdullah avea până la 1000 de oameni devotați lui. Acest lucru i-a permis lui Abdullah să înceapă lupta pentru unificarea triburilor berbere din Sahara ( Lemtuns , Gedala , etc.), care a fost de fapt finalizată după 10 ani.

Almoravizii - conducătorii Magrebului

Deja în 1053, Abdullah a putut să-și trimită trupele să cucerească Magrebul . Desfășurarea războiului Abdullah (rămanând încă șeful spiritual până la moartea sa în 1059 ) i-a încredințat pe conducătorii lemtunilor apropiați , fiii lui Omar. La început Yahya a fost comandant , iar după moartea sa în 1056, Abu Bekr , care a fost ajutat de nepotul său Yusuf ibn Tashfin . Acesta din urmă a condus trupele almoravide în Magreb după moartea lui Abdullah , când Abu Bakr a trebuit să se întoarcă în Sahara pentru a cuceri triburile separatiste. După moartea lui Abu Bekr în 1087, berberii din Sahara au intrat și ei sub conducerea lui Yusuf .

În 1061, Yusuf ia titlul de emir , în 1062 își creează o reședință, întemeind orașul Marrakech . În 1070 Fez a fost luat . În 1078 , după o bătălie disperată, fostul guvernator hamadit al Tangerului , Sakot , a căzut . Tlemcen a fost cucerit în 1082 ,  iar Ceuta în 1084 .

Almoravides în Spania

Situația musulmanilor spanioli , presați de regele Castiliei și Leon Alfonso al VI-lea , i-a forțat să caute ajutor în afara statului lor. Deja în 1082 au apelat la Yusuf pentru ajutor; dar apoi a refuzat, invocând necesitatea ca el să aibă Ceuta în mână înainte de a trece în Spania . Căderea Ceutei în 1084 și o nouă ambasadă a Spaniei care a cerut ajutor i-au permis lui Yusuf să intervină în afacerile Spaniei . În 1086, armata almoravide a trecut în Spania și a învins trupele lui Alfonso al VI-lea în bătălia de la Zallak . În conformitate cu acordul preliminar, Yusuf a lăsat în urmă singura cetate din Spania  - Algeciras [7] .

Necazurile interne și o nouă solicitare de ajutor din partea Spaniei care a urmat în 1090 au permis almoravidelor să cucerească Granada , Malaga de această dată și în 1091 Cordoba , Carmona și Sevilla . Badajoz a fost luată în 1094  și Valencia în 1102 . În 1110, viceregele Valencia , Temime , fiul lui Yusuf , a cucerit Zaragoza . Astfel, până în 1110, toată Spania musulmană a devenit prada almoravidelor.

Înfrângerea statului almoravid

Odată cu căderea puterii almoravidelor, Spania musulmană , care nu a manifestat simpatie pentru unificarea tribală a lemtunilor , a revenit la o stare de fragmentare . O mână de prinți mărunți, ignoranți și incapabili de a învăța, precum conducătorii din Badajoz și Malaga , Valencia și Ronda , ca să nu mai vorbim de domnitorii din Rueda și Cáceres , au cerut independența, pe care nu au putut să o mențină, deoarece nu aveau. orice militar pentru asta, nici o capacitate financiară.

Între timp, în 1147, Lisabona a trecut pentru totdeauna la creștini, trupele castiliane s-au apropiat de Cordoba , conții de Barcelona au capturat Tortosa și Lleida .

În 1145, almohazii , o mișcare care începuse ca o frăție religioasă în Munții Atlas din Africa de Nord , au început să se afișeze în Peninsula Iberică . În anul următor, au capturat Marrakesh și s-au predat Cadizului , iar peste zece ani mai târziu, au câștigat controlul asupra întregii Spanie de Sud, inclusiv pe Granada, și au luat din nou Almeria de la creștini . Sevilla [7] a devenit capitala spaniolă a almohazilor .

Emirii dinastiei almoravide

• Abdullah ibn Yasin al-Ghuzuly (1039-1058/59)
• Yahya ibn Omar (1046-1056)
• Abu Bakr ibn Omar (1056-1087)
• Yusuf ibn Tashfin (1061-1106)
• Ali ibn Yusuf (1106-1143)
• Tashfin ibn Ali (1143-1145)
• Ibrahim ibn Tashfin (1145-1146)
• Ishaq ibn Ali (1146-1147)

Literatură

• August Müller Istoria Islamului în 2 volume - Editura Ast, 2006
• Stăpânirea almoravide în Spania (sfârșitul secolului al XI-lea) pe site-ul Runivers
• M. Nechitailov. Zallak, 1086: Triumful Islamului . XLeggio . (nedefinit)

Note

1. ↑ Turchin, Petru; Adams, Jonathan M.; Hall, Thomas D. Orientarea est-vest a imperiilor istorice 222–223 (decembrie 2006). Preluat la 1 august 2020. Arhivat din original la 20 mai 2019.  (nedefinit) .
2. ↑ G. Stewart, Is the Caliph a Pope? , în: The Muslim World, volumul 21, numărul 2, paginile 185–196, aprilie 1931: „Dinastia almoravide, printre berberii din Africa de Nord, a fondat un imperiu considerabil, Marocul fiind rezultatul cuceririlor lor”
3. ↑ Sadiqi, Fatima, The place of Berber in Morocco , International Journal of the Sociology of Language, 123.1 (2009): 7–22: „Almoravizii au fost prima dinastie berberă relativ recentă care a condus Marocul. Conducătorii acestei dinastii proveneau din sudul adânc al Marocului”.
4. ↑ Extras din Encyclopedia Universalis on Almoravids Arhivat la 30 decembrie 2009 la Wayback Machine .
5. ↑ Nehemia Levtzion, „Abd Allah b. Yasin and the Almoravids”, în: John Ralph Willis, Studies in West African Islamic History , p. 54.
6. ↑ PF de Moraes Farias, „The Almoravids: Some Questions Concerning the Character of the Movement”, Bulletin de l'IFAN , seria B, 29: 3–4 (794–878), 1967.
7. ↑ 1 2 ALMORAVIDE • Marea Enciclopedie Rusă - versiune electronică . bigenc.ru . Preluat: 28 septembrie 2022. (nedefinit)

Link -uri

• Almoravide și Almogadas // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
• Autori anonimi . Cronici medievale spaniole: Cronica Cardegna I. Cronica Cardegna II. Analele Toledo I. Analele Toledo II. Analele Toledo III. . www.bloknot.info (A. Skromnitsky) (24 august 2011). Preluat: 28 septembrie 2011. (nedefinit)

Dicționare și enciclopedii	mare danez Rusă mare Marele Soviet (1 ed.) Brockhaus și Efron evreii Brockhaus și Efron Italiană Micul Brockhaus și Efron Lexicon enciclopedic Britannica (a 11-a) Britannica (online) TDV Islam Ansiklopedisi Treccani Universalis Universalis Universalis
În cataloagele bibliografice	GND : 118846647 NKC : ph359631 VIAF : 20477615 WorldCat VIAF : 20477615