Ambrozie Moskhonisiysky

Ambrozie Moskhonisiysky
Αμβρόσιος Μοσχονησίων
Nume în lume Ambrozie Pliantidis
A fost nascut 1872
Decedat 15 septembrie 1922( 15.09.1922 )
venerat în Ortodoxie
Canonizat în 1992
in fata sfinți martiri
Ziua Pomenirii Duminică înainte de Înălțarea Sfintei Cruci

Ambrozie Moskhonisiy ( greacă αμβρόσιος μοσχονησίων , în lumea lui Ambrose Pliantidis , greacă. Αμβρόσιος πλειανθίδης ; 1872 , Smirna , Imperiul Otoman  - 15 septembrie 2008 Imperiul Moșonii Constantin ) -19 .

Executat de armata turcă în august 1922 la sfârşitul războiului greco-turc din 1919-1922 [1] .

Canonizat de Biserica Ortodoxă Greacă în 1992.

Biografie

Ambrozie s-a născut în orașul otoman Smirna (acum Izmir ) în 1872. A intrat la Școala Evanghelică din orașul natal în 1893. După terminarea studiilor, Ambrozie a devenit arhidiacon în metropola vecină Heliopolis și Tiatera, cu reședința în orașul Aydin . Ambrozie și-a continuat studiile la Școala Teologică din Ierusalim și în 1895 a intrat la Academia Teologică din Kiev , după care a devenit preot al comunității grecești din orașul Feodosia din Crimeea , iar apoi în orașele Simferopol și Sevastopol [2] . În 1910, Ambrozie s-a întors la Smirna, unde a predicat în mitropolia locală sub mitropolitul Hrisostom [2] . În timpul Primului Război Mondial și al persecuției turcești asupra populației creștine din Asia Mică, Ambrozie ia înlocuit pe exilați cu turci, Mitropolitul Hrisostom . Din 1919, Ambrozie, în calitate de exarh al Patriarhului Constantinopolului, se află pe insula Kunda., una dintre insulele arhipelagului Moskhonisia, vizavi de orașul Kydonies (acum Ayvalik ).

Catastrofa din Asia Mică

În mai 1919, armata greacă sub mandatul Antantei a preluat controlul asupra regiunii, iar Moskhonisia a intrat în zona de ocupație a Smirnei . Mandatul a dat Greciei controlul asupra regiunii timp de 5 ani (până la organizarea unui referendum). Armata greacă s-a implicat în lupte cu kemaliştii. Antagonismele interaliate au dus la faptul că Italia a fost prima care i-a susținut pe turci (care erau deja asistați de Rusia sovietică). Între timp, în Grecia, monarhiștii au câștigat alegerile. La începutul Primului Război Mondial, guvernul monarhist a avut un fundal anti-Antantă, motiv pentru care a fost suspendată orice asistență din partea aliaților. Armata greacă a încercat să pună capăt războiului și să provoace o înfrângere strategică asupra kemaliștilor în bătălia de la Afyonkarahisar-Eskisehir , care a fost victorioasă pentru armele grecești .

Dar turcii, în ciuda înfrângerii lor, au reușit să iasă din încercuire și au făcut o retragere strategică spre est, peste râul Sakarya . Conducerea greacă s-a confruntat cu o dilemă. Grecia este în război din 1912. Țara era epuizată și aștepta pacea. Armata era obosită și aștepta demobilizarea. Promisiunea de a pune capăt războiului a permis monarhiștilor să câștige alegerile împotriva lui Eleftherios Venizelos . Presupusa victorie strategică finală s-a dovedit a fi doar o altă înfrângere tactică pentru turci. Regele Constantin I , prim-ministrul Dimitrios Gounaris și generalul Papoulas, Anastasios s-au întâlnit la Kutahya pentru a discuta despre viitorul campaniei.

Situația politică nu era în favoarea Greciei. Grecia a fost implicată în campania din Asia Mică de către Antanta, dar războiul s-a transformat într-unul greco-turc. Dintre aliați, Italia colaborase deja cu kemaliștii; Franța , după ce și-a asigurat interesele, a urmat și ea această cale; Sprijinul Angliei a fost verbal.

Conducerea greacă a avut de ales dintre trei opțiuni:

  1. părăsiți Asia Mică și asigurați-vă Tracia de Est (Turcia europeană de astăzi). Dar aceasta a însemnat lăsarea populației native grecești din Ionia în mila destinului.
  2. ia o poziție defensivă.
  3. urmați-i pe turci și luați Ankara, care a devenit centrul rezistenței turcești. Pentru această campanie, forțele Greciei nu au fost suficiente. În plus, o parte din forțe a trebuit să fie lăsată să controleze comunicațiile întinse. Comandamentul s-a grăbit să pună capăt războiului și, neascultând vocile susținătorilor poziției defensive, a decis să avanseze mai departe. După o lună de pregătire, care a oferit turcilor posibilitatea de a-și pregăti linia de apărare, 7 divizii grecești au traversat Sakarya și au mers spre est.

Armata greacă nu a reușit să cuprindă Ankara și sa retras în bună ordine în spatele Sakarya . După cum a scris istoricul grec Dimitris Fotiadis, „tactic am câștigat, strategic am pierdut” [3] . Guvernul monarhist a dublat teritoriul aflat sub controlul său în Asia Mică, dar nu a avut ocazia de a continua ofensivă. În același timp, fără a rezolva problema cu populația greacă a regiunii, guvernul nu a îndrăznit să evacueze armata din Asia Mică. Fața a înghețat timp de un an. Un an mai târziu, în august 1922, inițiativa a trecut la turci și frontul a fost spart.

În acel moment, Ambrozie, la 19 februarie 1922, a devenit mitropolitul noii metropole a arhipelagului Moskhonisia, cu reședința pe insula Kunda.

Majoritatea populației arhipelagului a decis să nu părăsească Patria și nu a urmat armata greacă care pleacă.

La 15 septembrie 1922, 6 mii de civili, aproape întreaga populație a arhipelagului, au fost uciși de trupele turcești și de cupluri neregulate. Ambrozie, împreună cu alți 9 preoți, a fost înmormântat de viu [1] [4] [5] .

Evanglos Charitopoulos scrie că Ambrozie, după ce a fost torturat, a fost ars de viu [1] .

Canonizare

Ambrozie a fost canonizat în 1992 de Biserica Ortodoxă Greacă , care l-a proclamat sfânt și martir al neamului (greacă: Εθνομάρτυρας). Este prăznuită pomenirea Sfinților Hrisostomos al Smirnei , Grigorie al Cidoniei și, împreună cu aceștia, a sfinților episcopi Ambrozie al Moshonisiei, Procopie al Iconiului, Eutimie al Zilei, precum și a preoților și laicilor uciși în timpul Catastrofei Asiei Mici . în fiecare duminică înainte de Înălţarea Crucii Domnului .

Note

  1. 1 2 3 Kiminas, Dimitrie. Patriarhia  Ecumenica . – Wildside Press LLC, 2009. - P. 69. - ISBN 9781434458766 .
  2. 12 Tsiri  , Theodorou _ _ 79–83. Salonic: Universitatea din Salonic , Departamentul de Teologie (2008). Consultat la 19 octombrie 2012. Arhivat din original pe 20 octombrie 2013.  
  3. Δημήτρης Φωτιάδης, Σαγγάριος, σελ. 115, εκδ. ΤΥΠΟΣ Α.Ε., Αθήνα 1974
  4. Ορθόδοξος Συναξαριστής :: Άγιος Χρυσόστομος Σμύρνης και οι συν αυτώ Άγιοι Αρχιερείς Γρηγόριος Κυδωνιών, Αμβρόσιος Μοσχονησίων, Προκόπιος Ικονίου, Ευθύμιος Ζήλων καθώς και οι κ… . Consultat la 12 septembrie 2013. Arhivat din original la 25 decembrie 2019.
  5. Clark, Bruce. De două ori străin: expulzarea în masă care a creat Grecia și Turcia moderne  (engleză) . - Cambridge (Massachusetts): Harvard University Press , 2006. - P. 25. - ISBN 9780674023680 .