Darwinism

Darwinismul  – denumit după naturalistul englez Charles Darwin  – în sens restrâns – o direcție a gândirii evoluționiste, ai cărei adepți sunt de acord cu ideile principale ale lui Darwin cu privire la problema evoluției (forma lor modernă, uneori cu o regândire semnificativă a unor aspecte, este prezentată în teoria sintetică a evoluției ), conform căreia principalul (deși nu singurul factor de evoluție este selecția naturală) .

Într-un sens larg, este adesea (și nu chiar corect) folosit pentru a se referi la doctrina evoluționistă sau la biologia evoluționistă în general.

Darwinismul a fost pregătit de științe precum embriologia și anatomia comparată .

Opoziție la lamarckism

Thomas Henry Huxley , care a propus acest termen , l-a contrastat cu lamarckismul , ai cărui adepți cred că principala forță motrice a evoluției este dorința internă de îmbunătățire inerentă organismelor.

Principalii factori ai evoluției după Darwin

Critica

Darwinismul este criticat de o serie de reprezentanți ai religiilor, care consideră că contrazice creația divină a omului. În zilele noastre, această opinie nu este general acceptată. În plus, darwinismul explică originea omului printr-o evoluție îndelungată, iar aceasta, conform lecturii literale a textelor canonice ale religiilor abrahamice, contravine formării relativ recente a lumii. În același timp, Biserica Catolică , într-o enciclică papală specială  - Humani generis, a recunoscut că teoria evoluției nu contrazice învățăturile Bisericii și „poate fi considerată ca o ipoteză în problema originii corpului uman. „ [1] .

Karl Popper (personal simpatic pentru darwinism) în revizuirea teoriilor științifice a considerat că teoria selecției naturale este „tautologică” [2] . Totuși, apoi și-a schimbat părerile și și-a recunoscut greșeala [3] .

În prezent, deși teoria evoluției în lumea științifică este general acceptată, există critici la adresa ideilor darwinismului din punctul de vedere al creaționismului . În același timp, în cazul general, nu corpul modern de idei al evoluționismului este criticat, ci ideile darwiniene din a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Astfel, într-o serie de cazuri, criticii nu țin cont de dezvoltarea ideilor darwiniene în ultimii 150 de ani. Principalele și cele mai populare argumente care sunt prezentate împotriva teoriei evoluției (inclusiv: absența formelor de tranziție, marea complexitate a structurilor biologice și imposibilitatea formării lor din cauza acumulării de mici modificări aleatorii, „nocivitatea” mutații și altele) [4] , au fost formulate încă la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, iar de atunci, în cea mai mare parte, nu au suferit o revizuire semnificativă. Argumentele creaţioniştilor provin dintr-o cunoaştere superficială a elementelor de bază ale chimiei, fizicii, geologiei şi biologiei, în plus, contra-teoriile prezentate cel mai adesea nu trec nici un test ştiinţific [5] . Scriitorul și omul de știință american modern David Berlinski , nefiind creaționist, critică totuși activ darwinismul [6] .

Academicianul rus K. M. Baer (1792-1876), cunoscut și ca „părintele embriologiei ”, a împărtășit ideea transformării speciilor în timp în alte specii, nu cu mult înainte de Darwin însuși, deși nu l-a susținut pe Darwin, învățăturile și ideile sale [7] .

Vezi și

Filmografie

Note

  1. ↑ Vaticanul îi oferă lui Darwin o îmbrățișare mare de ziua de naștere, lăsându-i pe creaționiști la margine | 80 de bătăi | Descoperă Revista . Consultat la 2 mai 2009. Arhivat din original pe 20 aprilie 2009.
  2. ↑ Popper K. R. Logica și creșterea cunoștințelor științifice. Fav. lucrări / Per. din engleza. — M.: Progres, 1983. — 605 p. p. 537-538. „Chiar și fără a acorda atenție învățăturilor filosofice despre evoluție, problema cu teoria evoluționistă este că are un caracter tautologic sau aproape tautologic: acest necaz provine din faptul că darwinismul și teoria selecției naturale, oricât de importante sunt, explică evoluția. folosind principiul „supraviețuirii celui mai potrivit” (acest termen îi aparține lui Spencer). Cu toate acestea, este greu de deslușit diferența, dacă există, între afirmația: „Cei care supraviețuiesc sunt cei mai apți” și tautologia: „Numai cei care au supraviețuit au supraviețuit”. Căci, mă tem, nu avem alt criteriu pentru determinarea aptitudinii decât supraviețuirea reală și, prin urmare, tocmai din faptul că unele organisme au supraviețuit, tragem concluzia că acestea au fost cele mai adaptate, cel mai bine adaptate condițiilor de existență. Aceasta arată că darwinismul, în ciuda tuturor meritelor sale neîndoielnice, este departe de a fi perfect ca teorie. Are nevoie de o reformulare care să-l facă mai puțin tulbure.”
  3. ↑ Karl R. Popper Selecția naturală și apariția minții . Preluat la 23 iunie 2022. Arhivat din original la 11 februarie 2022.
  4. ↑ Kostinsky A. Yu. , Markov A. V. „Coșmarul lui Darwin” s-a dovedit a fi o iluzie Copie de arhivă din 6 aprilie 2008 pe Wayback Machine // Radio Liberty , 17.05.2007
  5. ↑ Vezi de exemplu:
  6. ↑ David Berlinski. Darwinul negabil  . comentariu. Preluat la 31 iulie 2019. Arhivat din original la 2 noiembrie 2019.
  7. ↑ DB Nikituk, SV Klochkova, NT Alekseeva. Anatomie și fiziologie umană. Atlas  // Anatomie și fiziologie umană. Atlas. - OOO Grupul de Editură „GEOTAR-Media”, 2019. - P. 1–368 . - ISBN 978-5-9704-4600-3 .

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
În cataloagele bibliografice