Augustinavichute, Aushra

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 4 iunie 2022; verificările necesită 2 modificări .
Aushra Augustinavichute
Aušra Augustinavičiūtė

Fotografie cu Augustinaviciute în 1964
Data nașterii 4 aprilie 1928( 04.04.1928 )
Locul nașterii Regiunea Kaunas
Data mortii 19 august 2005 (în vârstă de 77 de ani)( 2005-08-19 )
Un loc al morții
Țară
Ocupaţie economist

Aušra Augustinavičiūtė ( lit. Aušra Augustinavičiūtė ; 4 aprilie 1928 [1]  - 19 august 2005 ) - economist sovietic lituanian , fondator al socionicii  - [2] [3] [4] conceptul de tipuri de personalitate și relațiile dintre ele, bazat pe tipologia celebrului psiholog elvețian C. G. Jung și teoria metabolismul informaţional A. Kempinsky .

Biografie

Aushra Augustinavichyute s-a născut pe 4 aprilie 1928, lângă Kaunas , în familia unui editor de carte. Există discrepanțe că s-a născut în 1927, dar 1928 este preluat din mărturia lui Saule Lesauskite [1] : „Gedre, sora lui Aushra Augustinavichute, are documente că sora ei s-a născut în 1928”. Așadar, în ediția postumă a cărților ei, a fost anul greșit, la care se face referire eronată. Din 1948 până în 1953 a studiat la Facultatea de Economie a Universității de Stat din Vilnius , specializarea în finanțe. A primit o diplomă cu onoruri, care i-a conferit calificarea de economist [5] .

După absolvire[ ce? ] a lucrat în Ministerul de Finanţe al RSS Lituaniei , a predat economia politică în instituţiile de învăţământ din Vilnius . În 1968 a fost decanul Facultății de Studii Familiei din cadrul Universității din Vilnius .

Cercetare

În anii 1960, Augustinavichute, potrivit ei,[ semnificația faptului? ] a fost unul dintre primii din Uniunea Sovietică care a studiat sociologia și, de fapt, a devenit unul dintre primii sociologi sovietici [6] . Pe lângă sociologie, ea s-a ocupat și de relațiile de familie și sexologie [7] [8] .

La sfârșitul anilor ’60 – începutul anilor ’70, ea a făcut cunoștință cu tipologia lui Jung , teoria psihanalizei de Sigmund Freud și teoria metabolismului informațional de Anton Kempinski [9] [10] , pe baza cărora, împreună cu oameni asemănători. , ea a dezvoltat teoria socionicii . Însăși Augustinavichute a numit 1968 ca dată de naștere a socionics, în care și-a dat seama cum să extindă conceptul lui Jung și să construiască un model cu 8 componente al psihicului ( Modelul A ) [11] [12] . Mai târziu, la mijlocul anilor 1980, după ce am citit cartea „Psychology of Programming: Human Factors in Computing and Information Systems” [13] , tradusă în rusă de B. Schneiderman, am aflat despre existența tipologiei Myers-Briggs și am scris un comentariu la testul Myers-Briggs, atrăgând atenția asupra necesității creării de teste socionice pentru diagnosticarea tipului de metabolism informațional [14] .

În 1978, ea a scris articolul „Theory of Relativity of Erotic Feelings” și a publicat în samizdat prima versiune a cărții „ The Dual Nature of Man ” - acestea au fost primele eseuri despre socionică.

În 1980, ea a publicat un articol în revista „Mokslas ir technika” despre modelul metabolismului informațional ( Modelul A ), care a fost aspru criticat de unii psihologi lituanieni, dar a stârnit în același timp interesul cititorilor. Apoi a publicat noua sa lucrare „The Theory of Intertype Relations”. În anii 1980, ea a scris o serie de articole despre socionică, dintre care multe au fost depuse oficial în biblioteca Academiei Lituaniene de Științe (era echivalent cu publicația ), dar au fost comandate si distribuite sub forma de fotocopii. De la începutul anilor 1980, ea a participat la o serie de conferințe din întreaga Uniune despre sociologie, psihologie și pedagogie, raportând și explicând conceptul și metodele socionicii, rezultate experimentale [15] , a ținut prelegeri într-un număr de orașe din Lituania. , Rusia și Ucraina. Acest lucru a dus la apariția unui număr de studenți și adepți ai lui Augustinavichute, nu doar umaniști - profesori, psihologi și sociologi, ci și specialiști în domeniul ciberneticii, bionicii, programarii, teoria sistemelor, modelarea inteligenței artificiale. Raportul studenților săi din Kaunas sub conducerea șefului departamentului Institutului de Cercetare a Echipamentelor de Măsurare Radio Kaunas N. N. Medvedev la cea de-a 7-a Conferință științifică și tehnică republicană ucraineană despre bionică, susținută de Institutul de Cibernetică V. M. Glushkov al Academiei de Științe ale RSS Ucrainene în 1985, a stârnit un mare interes și discuții ascuțite [16] . Drept urmare, în același 1985, la invitația Institutului de Cibernetică al Academiei de Științe a RSS Ucrainei, Aushra Augustinavichyute a venit la Kiev și a citit o serie de prelegeri despre socionică la Institutul de Cibernetică, mai târziu - la Universitatea de Stat din Kiev. T. G. Şevcenko . Acest lucru a dus la apariția școlii de socionică de la Kiev, care includea cibernetică, sociologi, psihologi, biologi și profesori [17] [18] [19] [20] . În 1985, după o lungă corespondență și discuții creative cu matematicianul de la Leningrad G. R. Reinin, care a sugerat existența a 15 trăsături ortogonale din 16 tipuri de metabolism informațional în socion, ea a publicat articolul „Teoria caracteristicilor lui Reinin” într-un manuscris depus. [21] .

În anii 1980, scrierile ei au primit răspuns de la unii psihologi profesioniști, în special cei care lucrează în domeniul psihologiei familiei, și au fost citate în materiale educaționale și metodologice separate pentru profesori [22] . În 1991, o versiune scurtă a eseului lui Augustinavichute „The Dual Nature of Man” a fost publicată în revista științifică populară în masă „ Science and Religion ”, a cărei circulație la acea vreme era de aproximativ 1 milion de exemplare [23] .

În 1986, ea a organizat și susținut la Zapiskas, lângă Vilnius, primul seminar-școală teoretic și practic, care a inclus diverse experimente și instruiri socionice, la care au participat aproximativ 40 de socionici cunoscuți la acea vreme, inclusiv sociologi, profesori, psihologi, matematicieni, filozofi, cibernetici, programatori, ingineri [24] .

Din 1988, Augustinavichyute a fost președintele mai multor conferințe și seminarii anuale All-Union, ulterior internaționale, despre socionică. Primul Seminar-Conferință „Socionics – Formarea intenționată a echipelor”, prezidat de Augustinavichyute, organizat de Consiliul Republican Ucrainean al NTORES, care poartă numele. A. S. Popova (80 de participanți, 34 de rapoarte științifice), a avut loc în aprilie 1988 la Poltava (Ucraina) [25] .

Din 1996 - consultant științific al organizației „International Institute of Socionics” (Ucraina) [26] și membru al redacției revistelor pseudoștiințifice publicate de organizația: „Socionics, mentology and personality psychology”, „Management și personal: management psihologie, socionică și sociologie”, „Psihologia și socionica relațiilor interpersonale. În anii 90 a predat și la Universitatea Poloneză din Vilnius.

În 1995, organizația publică neguvernamentală „Academia Rusă de Științe ale Naturii” ( RANS ) a început să înregistreze descoperiri în domeniul științelor sociale, iar prima descoperire a fost înregistrată în domeniul sociologiei sub denumirea de „ Fenomenul de autoorganizare”. a structurilor dinamice de interacțiune interpersonală în societatea umană ” cu prioritate de 1 octombrie 1980 a anului. Augustinavichiute, în calitate de autor al descoperirii, a primit o diplomă de descoperire și o medalie a Academiei Ruse de Științe ale Naturii, numită după academicianul P. L. Kapitsa (a nu se confunda cu medalia de aur numită după P. L. Kapitsa a Academiei Ruse de Științe) .

Bibliografie

La începutul până la mijlocul anilor '80, principalele lucrări ale lui Augustinavichyute au fost depozitate în Biblioteca Centrală a Academiei de Științe a RSS Lituaniei ca manuscrise [27] . De la sfârșitul anilor 80, lucrările ei au început să fie publicate în diferite colecții științifice, reviste și au început să apară în ediții separate.

Note

  1. ↑ 1 2 Forum Socionic • Vezi subiect - Despre data nașterii lui Aushra Augustinavichute . //forum.socion.org. Consultat la 23 februarie 2019. Arhivat din original pe 24 februarie 2019.
  2. ↑ Mineev V.V. Introducere în istoria și filosofia științei . - Ed. a 4-a, revizuită. si suplimentare - M. : Direct-Media, 2014. - S. 84. - 639 p. - ISBN 978-5-4458-7511-6 .
    Citat

    Lista lungă de concepte pseudoștiințifice de astăzi include: teoria câmpurilor de torsiune, proiecte de fuziune termonucleară la rece, genetica valurilor, teoria jafetică a limbajului, teoria „materiei vii”, „noua cronologie”, eugenia, dianetica, crionica, socionica. ...
  3. ^ Sergeev , A. G. Synecdoche of Answer, or Homeopathic Defense  / Comisia pentru combaterea pseudoștiinței și falsificarea cercetării științifice // În apărarea științei . - 2017. - Nr. 19. - P. 90.
    Citat

    ... există zeci de pseudoștiințe reale, precum astrologia și chiromanția, percepția extrasenzorială și parapsihologia, criptobiologia și bioenergetica, biorezonanța și iridologia, creaționismul și telegonia, ufologia și paleoastronautica, eniologia și dianetica, numerologia și socionica...
  4. ↑ Socionica este clasificată ca pseudoștiință în următoarele lucrări:
    Citat

    Un exemplu de pseudoștiință este […] socionica (ideea economistului și psihologului lituanian A. Augustinavichyute despre existența a 16 sociotipuri care pot fi identificate cu personalități celebre)...

    Citat

    Pseudo-cunoașterea sau pseudoștiința este o imitație a cunoașterii științifice, urmărind conștient sau inconștient un scop non-cognitiv și pretinzând că este adevărat. În mod ciudat, cele mai puțin periculoase astăzi sunt acele forme de pseudo-cunoaștere care au o istorie lungă pe piața cunoașterii. Ele pot fi descrise condiționat ca fiind „clasice”. Acestea includ astrologie, frenologie, homeopatie, parapsihologie, ufologie, numerologie, criptozoologie și criptobotanica, chiromanție, socionică , fizionomie, istorie populară.

    Citat

    Un pericol deosebit pentru cultură este pseudoștiința, care există sub forma unei mari varietăți de forme: de la astrologie la ufologie, socionică , homeopatie etc., care a apărut nu cu mult timp în urmă .

    Citat

    Există și pseudoștiințe pure în sfera predicțiilor personale, care se prezintă drept teorii serioase. De exemplu, socionics. Socionica este conceptul de tipuri de personalitate și relații dintre ele. Pe baza învățăturilor lui Jung, socionica deduce existența a 16 tipuri socionice [...] Vom atribui socionica categoriei pseudoștiințelor, deoarece, având o formă științifică, se poziționează ca un concept eficient, în plus, câștigă bani. asupra ideilor sale neconfirmate.

    Citat

    Conceptele și descoperirile enumerate ale științelor umane, destul de ciudat, sunt încă ignorate de o parte destul de semnificativă a comunității psihologice practicante, iar alta, și mai numeroase, sunt exploatate exclusiv sub forma unor metode mitologice pseudoștiințifice sau semi-oculte (cum ar fi precum NLP, „gândire pozitivă”, socionică etc...)

    Citat

    Dar, pe de altă parte, socionicului îi sunt atribuite multe neajunsuri, printre care se disting cel mai adesea următoarele: un număr suficient de mare de presupuneri neconfirmate care sunt prezentate ca realizări științifice, nu este întotdeauna posibil să se verifice rezultatele obținute în practică și să se refolosească. acestea, care este asociată cu specificul rezultatelor obținute pe parcursul studiului obiect de cunoaștere.

    Pe baza faptelor de mai sus, putem concluziona: socionica, cu toată valoarea legilor descoperite de A. Augustinavichute, referitoare la acţiunea psihicului uman, nu este o ştiinţă, datorită faptului că cunoştinţele obţinute pot fi falsificabile.

    Citat

    Socionica nu îndeplinește criteriile și normele de caracter științific, de aceea este o pseudoștiință, în cel mai bun caz un joc intelectual care dă presupuneri plauzibile în cadrul concepțiilor subiective și construcțiilor logice ale autorilor care au creat-o.

    Citat

    Fenomenul socio-psihologic, care constă în particularitatea unei persoane de a avea încredere în descrierea personalității sale și în aprecierile generale, chiar vagi și banale, dacă i se spune că acestea au fost obținute ca urmare a studierii unor factori (științifici sau magici) pe care nu îl înțelege, poate fi notat cu doi termeni eponimi - efectul Barnum sau efectul Forer . Acest efect explică într-o anumită măsură popularitatea largă a astrologiei, homeopatiei, socionicii și a altor pseudoștiințe.
  5. ↑ Augustinavichute A. Socionics. - M . : Veveriță neagră, 2016. - S. 455. - 464 p. - ISBN 978-5-91827-023-3 .
  6. ↑ Augustinavichyute A. Rezerve pentru reproducerea forței de muncă în viața de familie // „Probleme sociologice de interacțiune între individ și grupuri sociale într-o societate socialistă dezvoltată” Materiale pentru o conferință științifică, Vilnius, 1977
  7. ↑ Augustinavichyute A., Tsukermanas L. Questions of sex and mental hygiene of sexual life - 1980 // „Cultura relațiilor de familie”. Moscova, 1980
  8. ↑ Augustinavichute A. Bugetul familiei și creșterea copiilor. // „Cultura relațiilor de familie”. Moscova, 1980
  9. ↑ Kempinsky A. Psihiatrie existențială. - M-SPb.: Carte universitară, Perfecţiunea, 1998. - 320 pagini.
  10. ↑ Kempinsky A. Melancolie. - M .: Nauka, 2002. - 405 pagini. ISBN 5-02-024984-X
  11. ↑ Din biografia lui Aushra Augustinavichyute // Socionics, mentology and personality psychology, No. 4 (67), 2006
  12. ↑ Augustinavichiute A . Comentariu asupra tipologiei lui Jung și o introducere în metabolismul informațional. - 1982, 18 p., http://socionic.info/pdf/aa-p103.pdf Arhivat 24 iulie 2015 la Wayback Machine
  13. ↑ Schneiderman B. Psihologia programării: Factorii umani în sistemele informatice și informatice. Pe. din engleza. - M .: Radio și comunicare, 1984
  14. ↑ Testul Augustinavichute A. Isabella Myers-Briggs. Un extras din „Psihologia programării” de B. Schneiderman cu o traducere în terminologia socionicii. - 1985, anii 10.
  15. ↑ Augustinavichyute A. Studii de compatibilitate psihologică în familie. // La sâmb. „Familia și personalitatea (probleme psihologice-pedagogice, sociologice și medico-psihologice)”. Teze.rapoarte Conferința întregii uniuni de la Grodno. - M., 1981.
  16. ↑ Medvedev N. N. Eseuri psihologice. Lucrări din 1985-87 - M .: Black Belka, 2012. - 288s. - (Biblioteca SOCIONICA. Numărul 13.)
  17. ↑ Din biografia lui Aushra Augustinavichyute // Socionics, mentology and personality psychology, No. 4 (67), 2006
  18. ↑ Weisband I.D. Despre Aushra, socionics și puțin despre viață // Socionics, mentology and personality psychology, No. 4(67), 2006
  19. ↑ Bukalov A. V. Genius of Aushra // Socionics, mentology and personality psychology, No. 4 (67), 2006
  20. ↑ Nikanorova O. Socionics: patria este Lituania, capitala este Kiev. // Uryadoviy courier (Curier guvernamental). — Al 9-lea vierme 1998
  21. ↑ Augustinavichyute A. Teoria semnelor lui Reinin. - 1985, 106 pagini, depozit. la Banca Centrală a Academiei de Științe a RSS Lituaniei
  22. ↑ Kovalev S. V. Psihologia familiei moderne: Inform-metoda. materiale pentru cursul „Etica și psihologia vieții de familie”. Carte. pentru profesor.—M.: Iluminismul, 1988—208 p. - (Știință psihologică – școală), ISBN 5-09-000427-7
  23. ↑ Augustinavichyute A. Natura duală a omului. // „Știință și religie”, N 12, 1991
  24. ↑ Shulman G. A. Portretul unui socion. Introducere în Socionics de Aushra Augustinavichute. - M .: Veveriță neagră, 2009. - 472 p. - (Biblioteca SOCIONICA. Numărul 7)
  25. ↑ Program, rezumate și recomandări ale seminarului „Socionics – formarea intenționată a echipelor”. Comitetul de organizare: Președinte - Aushra Augustinavichute (Vilnius), adjunct. Președinte: A. N. Volkova, Ph.D. psihic. Științe (Leningrad); I. N. Kalinauskas (Kiev); Secretar științific: I. D. Onufrienko (Kiev); secretar: N. V. Zhuravleva; Membrii Comitetului de Organizare: Candidatul de Științe Biologice O. G. Bakhtiyarov, adjunct Președintele secției „Psihologie aplicată” a Consiliului Republican (Kiev), A. V. Bukalov (secțiunea „Socionics”), V. F. Morgun, Ph.D. psihic. Științe (Poltava), A. G. Orlov, secretar științific al Consiliului Republican. Poltava, 1988
  26. ↑ Blutner R., Hochnadel E. Doi qubiți pentru teoria personalității lui CG Jung  //  Cognitive Systems Research : jurnal. - 2010. - Vol. 11 , nr. 3 . - P. 243-259 .

    „Pentru mai multe informații, cititorul este trimis la site-ul Institutului Internațional de Socionică și la mai multe reviste științifice editate de această instituție (vezi http://socionic.info/en/esocjur.html#top Arhivat 22 iulie 2015 la Wayback Machine ).

  27. ↑ Socionics, mentology and psychology of personality - Bibliografia lucrărilor de socionics până în 1995 (înainte de publicarea revistei „Socionics, mentology and psychology of personality” . Data accesării: 25 iulie 2015. Arhivat la 20 iulie 2015.

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  În cataloagele bibliografice