regat | |||
Macedonia ahemenidă | |||
---|---|---|---|
|
|||
← → 512 î.Hr e. - 479 î.Hr e. | |||
Capital | Aegy | ||
limbi) | macedoneanul antic | ||
Continuitate | |||
← Macedonia antică | |||
Macedonia antică → |
Macedonia ahemenidă - o perioadă din istoria Macedoniei , când era sub stăpânirea statului persan al ahemenizilor . În 512/511 î.Hr. e. Megabyzus l-a forțat pe regele macedonean Amyntas I să-și recunoască regatul ca vasal al perșilor. În 492 î.Hr. e., după răscoala ionică , Mardonius a întărit influența persană în Balcani , făcând din Macedonia un regat complet subordonat statului ahemenid și parte a diviziunii sale administrative, care a continuat până la retragerea definitivă a trupelor persane din posesiunile europene după eșecul a doua invazie persană a Greciei .
În jurul anului 513 î.Hr e., în timpul campaniilor de cucerire ale lui Darius I , o uriașă armată ahemenidă a invadat Balcanii și a încercat să-i învingă pe sciții occidentali , care cutreierau la nord de Dunăre [1] . Câteva popoare tracice și aproape toate celelalte regiuni europene care se învecinează cu Pontul Euxin (inclusiv părți din Bulgaria, România, Ucraina și Rusia actuale) au fost cucerite de armata ahemenidă înainte de a se întoarce în Asia Mică [1] .
Unul dintre comandanții lui Darius, Megabyzus , a fost trimis să cucerească Balcanii [1] . Trupele ahemenide au cucerit Tracia, orașele grecești de coastă și Paeonia [1] [2] . În cele din urmă, în 512/511 î.Hr. e. Regele macedonean Amyntas I a acceptat stăpânirea ahemenidă și s-a recunoscut ca vasal al Persiei [1] [3] .
În armata multinațională ahemenidă au fost mulți războinici din Balcani. Mai mult, mulți oameni din nobilimea macedoneană și persană s-au căsătorit între ele. De exemplu, fiul lui Megabyzes, Bubar , s-a căsătorit cu fiica Amintei Gigea [ 1] pentru a asigura relații bune între conducătorii macedoneni și perși [1] .
După înfrângerea rebeliunii ionice , puterea persană în Balcani a fost restabilită de Mardonius în 492 î.Hr. e. [4] . El nu numai că a cucerit Tracia, dar a încorporat și Macedonia în satrapia lui Skudra .
Potrivit lui Herodot , sarcina principală a lui Mardonius a fost să subjugă Atena și Eretria împreună cu multe alte orașe grecești [5] . După ce a trecut în Europa, Mardonius a ajuns la cetatea de la Doriscus, iar acolo armata a fost împărțită. Flota persană a forțat Thassos să accepte puterea perșilor. Totodată, armata de picior și-a continuat drumul spre Muntele Pangeon și, după ce a trecut Angita, a intrat în stăpânirea bujorilor, subjugând din nou aceste pământuri [6] . Ajunsă în Golful Thermaikos , infanteriei și flota au întâmpinat dificultăți: infanteriei a fost atacată noaptea de un trib de briganți, iar o furtună puternică a naufragiat multe nave [6] . Briganții au fost în cele din urmă supuși și restul flotei persane a continuat campania [6] . După apariția perșilor la granița de est a Macedoniei , Alexandru I al Macedoniei a fost nevoit să recunoască suzeranitatea regatului persan [6] . Ca urmare a campaniei lui Mardonius, Macedonia a fost încorporată în Persia [7] . După cum scrie Herodot în Istoria sa ; „(...) cu ajutorul armatei lor, ei au adăugat macedonenii la sclavii [perșii] existenți” [8] [4] .
Invazia persană a dus indirect la ascensiunea ulterioară a Macedoniei, deoarece ambele state aveau interese comune în Balcani. Datorită perșilor, macedonenii și-au sporit influența asupra unor triburi balcanice, printre care peonienii și tracii. Macedonenii au fost „utili ca aliați perși” [4] . Soldații lui Alexandru I au luptat împotriva Atenei și Spartei în armata lui Xerxes [9] . În Macedonia, existau provizii importante de alimente folosite de perși [10] . În același timp, din cauza resurselor limitate ale Macedoniei, este puțin probabil ca în ea să fi fost amplasate mari garnizoane persane [10] .
Deși stăpânirea persană în Balcani a fost zdruncinată după eșecul invaziei Greciei, macedonenii (ca și tracii) au împrumutat mult din economia și tradițiile perșilor [9] . Unele artefacte excavate în Sind și Egi sunt considerate a fi fost create sub influența culturii persane sau aduse din Persia la sfârșitul secolelor VI-V. î.Hr e. [9] .